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【高考试题】阅读下面这首词,然后回答问题。菩萨蛮李白平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。⑴古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。⑵关于这首词表达的内容,有人认为是“游子思归乡”,有人认为是“思妇盼归人”,也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。“空”字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅,增添了全词的“愁”味,使主题更加鲜明。【译文】一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织,秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。暮色已经映入高楼,有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立,一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。什么地方是你回来的路程?一个个长亭接连一个个短亭。赏析:这是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远景。高楼极目,平林秋山,横亘天末,凝望之际,不觉日暮。“烟如织”是说暮烟浓密,“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗:“日暮数峰青似染,商人说是汝州山”。薛涛《题竹郎庙》诗:“竹郎庙前多古木,夕阳沉沉山更绿。”多言晚山之青,可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出,主观色彩很重,而行人之远与伫望之深,尽在其中。“暝色”两句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟,与上片登楼远望俯眺平楚,所见不同,思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡,未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里五里,长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云,“尊前谁唱新词,平林真有恨,寒烟如织。”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。①游子思归乡:一、二句是游子眼前所见之景;三至六句是游子触景生情,设想家人盼望自己归去的情景;最后两句游子感叹旅途漫漫,归乡无期,更添愁苦。②思妇盼归人:上片写思妇见晚景而生愁情;五、六句写思妇伫立玉阶,见鸟归而怀游子;最后两句写思妇设想游人归途艰难,感叹相逢无期。③二者兼有:全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染,传达了“一种相思,两处闲愁”的情思。思妇闺情诗发展简介“思妇”形象古已有之,《诗经》《君子于役》第一章君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?①君子:此妻称丈夫。②役(yì):苦役。③曷(hé):何时。④至:归家。⑤埘(shí):音时,鸡舍。⑥如之何勿思:如何不思。《君子于役》以徭役和战争为题材,写一个妇女思念在外服徭役的丈夫。这应是后世闺怨诗的母本了。作者性别不明,有可能是女性对情感的自我感知,而后世闺怨诗则多是代言之作,亦即“男作女声”。“男作女声”是中国古代爱情诗的一大特色。男性代言体爱情诗在建安时期才流行开来。如曹植的《七哀诗》:明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。借问叹者谁?言是宕子妻。君行踰十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依!【注释】①流光:明澈如水、恍然如流的月光。②宕子:同荡子,指飘荡在外的丈夫。与“游子”义同。不是指通常所说“轻薄荡子”。诗中塑造了一个“愁思妇”的形象。她倚楼望月,哀叹多年不得与丈夫相见。那轮孤悬夜空的明月,正与自己一样伶仃。此情此景让她发出了“愿为西南风,长逝入君怀”的感叹。南朝时已可以直接看出诗歌的“闺怨”性质,如“闺怨”、“春怨”、“怨情”等。女性成为诗赋吟咏的主要对象之一,梁代闺怨风格开始变得艳丽,能从中看到其对声色服饰的追求。萧绎《代旧姬有怨》:宁为万里隔,乍作死生离。哪堪眼前见,故爱逐新移?未展春花落,遽[jù]被凉风吹。怨黛舒还敛,啼红拭复垂。谁能巧为赋?黄金妾不赀[zī]。宫女之怨是常见的题材,但其中“怨黛舒还敛,啼红拭复垂”一句,却流露了梁代特有的艳情倾向。唐朝是诗歌发展的全盛时期,唐代闺怨诗的一大开拓,是赋予前代缠绵悱恻的闺怨诗以更广阔的时空背景。李白《秋思》燕支黄叶落,妾望自登台。海上碧云断,单于秋色来。胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。同是登台远眺,此诗中的“思妇”形象与曹植《七哀》中的就大为不同。打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。金昌绪的《春怨》更是家喻户晓。唐朝战争频繁,边塞的景色,戍卒生活的艰辛,在闺怨诗中都有所反映。特殊的时代背景使闺怨诗创作突破了闺房的狭小范围,战争带来的创伤在闺怨诗中得以体现。虽仍属代言之作,但与齐梁的闺怨诗相比,浓重的历史忧患渗透于闺怨之中,唐代闺怨诗的境界更为开阔,情感也更为深沉。宋词中不乏香艳的闺怨之作,亦有女词人的自道心声,但总的来说,宋以后闺怨诗逐渐减少,难成气候。[内容情感]纵观古代爱情闺怨诗,其内容主要分为以下三类:(1)表现诗人对妻子的真挚感情的作品,主要包括赠内诗和悼亡诗两类。如杜甫的《月夜》(“何时倚虚幌,双照泪痕干”)与元稹的《离思五首》(“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”)。(2)以妇女角度写的闺怨诗,包括宫怨诗、离妇诗、弃妇诗、别离相思诗。(3)未能终成眷属的男女恋情诗,如李商隐的无题诗。爱情闺怨诗所表达的思想情感主要有以下几个方面:(1)相濡以沫的深厚感情。或表现夫妻相濡以沫的生活,或表现夫妻别离后的真挚思念,或表现对戍边丈夫的怀念与忧虑,或表现夫妻间生死不渝的爱情。(2)孤苦幽寂的命运之悲。此类情感主要体现在宫怨诗中。主要表现幽居宫中的凄凉与孤独,宫内生活的单调与无聊和对命运的哀痛与怨恨,对自由、爱情以及美好生活的向往。另外,还有一些诗歌借“宫怨”之名,抒发郁结于心的某种怨情。如章碣的《东都望幸》(懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益,君王自领美人来),表面写东都洛阳宫女无法得幸的悲哀,实则是讽刺当时科举制度的徇私舞弊,实质是“士怨”。(3)空闺独守的思亲之怨。这类诗或写思妇空闺、思亲念远的哀伤,或写红颜易逝、青春虚度的惆怅,或写盼夫早归、夫妻团聚的渴望。(4)情梦难圆的遗憾之怅。美好的爱情总是无法得到圆满,诗中表达的常常是一种不可企及而又刻骨铭心的爱恋,一种不能圆满而又至死不渝的情感,一种无法言传而又心心相印的思念,萦绕着一种怅然失落的哀愁。如李商隐的爱情诗。(5)阴阳两隔的悼亡之痛。死者与世长辞,生者孤寂悲凄,这类诗是痛彻肺腑的哀歌,也是夫妻真情的颂歌。或睹故物而思亡人,触旧景而生悲情,表达生死两隔的愁绪哀伤与抑郁痛苦;或追忆从前生活情景,叙述亡妻琐事细节,寄托无限哀思与怀念;或触景伤情,情染于物,表达孤独的情怀与物是人非的凄楚。如苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。按所写人物形象划分为闺怨和宫怨两大类。闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情;宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情。1、闺怨诗。青年士子为了博取所谓的功名利禄、荣华富贵而远离妻室,使得妻子在无尽的等待与无边的愁闷中生出怨恨之情。另外,则写那些闺中少妇因为丈夫没有多少时间留给自己,使得自己的青春红颜空对着明镜宝奁暗暗消退。另有少女闺怨诗,封建时代婚姻大事全凭父母之命,媒妁之约,由不得青年男女尤其是女性做主,她们的内心痛苦。为此,不少诗人写了少女闺怨诗,如白居易《伤春词》。3、征妇怨诗。征妇可以说是边塞战争的附属产物,她们不仅要饱尝一般思妇的相思之苦、离别之恨,而且还得时刻牵挂边关丈夫的冷暖安危。一边是对久戍边疆的丈夫朝思夜想,一边对边关的那些无能将领颇有怨恨之情。4、商妇怨诗。“莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船”“金钗”本是女子妆扮首饰,而今不但不必用作妆扮,却当作了问神卜卦的金钱一般来抛掷,其中苦情不言而喻。2、宫怨诗。最为常见的写宫女“恩已断”或“未承恩”或“君恩无常、见异思迁”之怨恨的诗作。张祜《何满子》故国三千里,深宫二十年。一声《何满子》,双泪落君前。【常见意象】1、月、梦、泪、雁、寒蝉、更漏、笛声等言愁意象;2、织布、捣衣、缝衣、登高、凭栏等行为类意象;3、灯、烛、帘、被、团扇、床枕、帷幕、帏、镜等室内用具类意象;4、高楼、宫殿、玉阶、窗等庭院建筑类意象。【风格特色】浓重的感伤情调、细腻的心理描写、言浅意深的艺术风格(一)浓重的感伤色调。唐代的思妇闺情诗,从整体而言,都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美,这由古代女性在封建宗法制度下的社会地位和心理状态所决定,也为诗的主题(即“怨”)所决定,周汉魏晋南北朝以来民歌中的宫怨诗和闺怨诗已然构成一种感伤的传统色调。(二)细腻的心理描写。一首诗,既是一幕人生命运的悲剧,也是一曲痛苦心理的哀歌。除了心理独白还往往通过情态、动作的细节描写来形象地刻画抒情女主人公的心理。(三)恰切的比兴衬托。“桑之未落,其叶沃若”,“桑之落矣,其黄而陨”(《诗经·氓》),比喻爱情的兴衰;“家寄征河岸,征人几岁游。不如潮水信,日日到沙头”(张仲素《春江曲二首》其一),与李益《江南曲》一样以潮水有信反衬人归无期;“春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙”(郑谷《长门怨二首》其一),以庭花可出禁墙反衬宫女身遭幽闭。还有一种比兴,是以宫怨、闺怨寄托“士不遇”的情怀。男性诗人“借女人说话”,表现的却是非女人的主题,有人说:他们的目的是借思妇之口“托志帷房”。一般说来,“男性作家笔下的闺情题材与君臣遇合的主题常常是一一对应的:以相思寓渴望抱效;以美人迟暮寓功业不就;以空闺寂寞寓怀才不遇;以冷落薄情寓遭排挤打击等等。所以这种手法为“不遇”的士人在诗歌创作中所乐于采用。而这些作品较一般宫怨诗和闺怨诗显然又多一层曲折。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官,由于犯颜直谏,被皇帝逐渐疏远,于是作《太行路》,诗中以“妾颜未改君心改”自比,痛陈“人生莫做妇人身,百年苦乐由他人”。(四)在上述特点的基础上,又构成了思妇闺情诗“浅而能深”的艺术风格。“浅”是指它们的语言都朴素自然、浅显易懂;“深”是说它们的意境却往往能深婉悠长、含蓄无尽。“优柔婉丽,含蕴无穷,使人一唱而三叹。”而且,一般不重使用典故,即或使用,亦皆避生就熟,无非阿娇、班姬、昭君、卓文君、望夫石、牛郎织女之类,一看便知;然又往往能化熟为生,意境便觉深婉。[常用技法](1)比兴(托物起兴)。先从自然之物写起,然后用比喻、象征等手法引出所要表达的事情或情感,物的描写起烘托感情、渲染气氛的作用。(2)先扬后抑。如王昌龄的《闺怨》(闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯),采用先扬后抑的手法,先写少妇“不知愁”,后面才说她“悔”,通过对少妇情绪微妙变化的刻画,深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪,突出了“闺怨”的主题。(3)反衬。寒月孤灯、冷衾泪枕、月落星稀、凄风苦雨、漏声雁影等凄凉之景往往衬托主人公的孤寂与幽怨,青青杨柳、斜燕双飞、春风浩荡等充满活力生机之景更能反衬闺中思妇的悲伤与幽怨。[对点训练]阅读下面一首宋词,完成后面的题目。(8分)诉衷情欧阳修清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长①。思往事,惜流芳②,易成伤。拟歌先敛,欲笑还颦③,最断人肠。[注]①故画作远山长:故意把双眉画成长长的远山形状,表示离恨的深长。②流芳:一作“流光”,义同,均指流水年华。③颦:蹙眉,表示愁情。13.词的上片写离愁别恨,但词人并不直接写,而是借助人物的动作描写来写,试作分析。(4分)答案:词的上片以形传神,“呵手试梅妆”这个细节,点出了女主人公的微妙心理。天气很冷,起床后呵手取暖,梳妆打扮,暗示了一夜思念,希冀久别之人突然回来;(3分)“故画作远山长”,只因心中充满了离愁别恨,所以把双眉画得像远山一样修长。(2分)14.词的下片刻画了女主人公什么样的心理?(4分)答案:下片写歌女内心的愁苦。(1分
本文标题:思妇闺情诗——心有灵犀一点通-明月孤灯梦难圆carla
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