《送东阳马生序》全文翻译

1《送东阳马生序》词解、翻译及要点简析1、余幼时即嗜学。余：我。即：就。嗜：喜欢、爱好。我小时候就爱好读书。2、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。无从：没有办法。致：取得、得到。这里指买书。第一个“以”：连词，相当于“来”。第二个“以”相当于“而”，不译。每：常常。于：向。假借：同义复词，这里的“假”也是“借”的意思。笔：名词作状语，用笔。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手抄写，计算着约定的日子(按时}归还。3、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。之：指“笔录”，抄写。{有时}天气非常寒冷，砚池里{的水}结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。4、录毕，走送之，不敢稍逾约。走：跑。之：指所借之书。逾：超过、抄完，赶快送还书，不敢稍稍超过约定的期限。5、以是人多以书假余，余因得遍观群书。以：因为。以：把。因：，于是、就。得：能够。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。6、既加冠，益慕圣贤之道。既：已经。益：更。已经成年，更加仰慕圣贤的学说。7、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。患：担心。硕师：大师，这里指才学渊博的老师。硕，大。游：交游。趋：奔向。乡：古代的一种居民组织，12500户为一乡，这里指当地。执：握、持。叩问：同义复词。叩，发问、询问。又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着书向当地有道德、有学问的前辈请教。8、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。填：塞‘这里指拥挤色：脸色、表情。那位前辈道德高，声望高，学生子挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。29、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。援：引、提出。质：询问。以：连词，跟“而”的作用相同，相当于“地”。或：有时。至：周到。俟：等待、等。焉：语气词，不译。我站在他的身边。提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。10、故余虽愚，卒获有所闻。卒：副词，终于。所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。11、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。之：助词，取独，不译。负：背。箧：小箱子，这里指书箱。曳：拉、牵引，这里指拖。屣：鞋。穷冬：严冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。而：表轻微转折。当我去求师的时候，背着书籍，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。12、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。舍：这里指学舍、书馆。支：通“肢”。劲：坚强有力，这里有“硬”的意思。媵人：本指古代贵族妇女出嫁时陪嫁的人，这里指服役的人。汤：热水。沃灌：同义连用，都有浇的意思。以：用。衾：被子。拥：围着。而：表修饰，不译。乃：才。到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。13、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。寓：寄居、居住。逆旅：旅店。逆，迎。日：名词作状语，每天。再：两次(古代汉语中的“再”不做“又”讲)。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。14、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。被：通“披”，穿。绮绣：指绣花的丝绸衣服。绮（qǐ），有花纹的丝织品。朱缨、宝：名词作状语，用朱缨、宝石。朱，大红色。容臭：香袋。臭，气味。烨：光彩照耀。则：连词，用在对比句中，有“却”的意思。緼袍敝衣：名词作动词，穿着緼袍敝衣。緼，旧絮。敝，破。衣，古代指上衣。处3其间：即处于其间。于，在。略无：毫无。慕、艳：羡慕。和我在一个学馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。15、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以：因为。有……者：有……的事（人、东西等）。口体之奉：供养口和身体的，意思是吃的穿的。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。16、盖余之勤且艰若此。盖：大概。我求学时的勤恳与艰辛的情况大体就是这样。17、今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；诸：各县官：朝廷廪稍：官家供给的粮食遗：给予，赠送馁：饥饿现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年送来冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心18、坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；《诗》《书》：指各种书籍坐在大厦里面读书，再没有奔走的劳累了；19、有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；之：指太学生有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答，要求得不到满足的；20、凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。宜：应该于：在诸：之于凡是应该有的书都集中在这里，不必象我那样动手抄写，要向别人借来书然后才能看到。21、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？其：他们的，指太学生非…则…：不是…就是…天质：天资之：助词，取独，不译。卑：低下他们学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，而是用心不如我专心罢了，哪里是别人的过失呢？22、东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。流辈：同辈的人东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。23、余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。以：凭借谒：拜见撰：写以为：把…当作贽：初次见面时为表敬意送的礼物我到京城朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅通达。24、与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。辨：同“辩”夷：平和4同他论辩问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的人。25、其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。亲：父母之：的以：来之：代马君则他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。