圣经典故

圣经典故▲一粒芥菜种（Grainofmustard，A）出自《新约·马太福音》13章。〔原文〕他（耶稣）又设个比喻对他们说：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。”〔简释〕比喻事物具有强大生命力。也比喻人生的进步过程。▲一碗红豆汤（redstew，A）出自《旧约·创世纪》25章。〔原文〕有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”……雅各说：“你今日把长子的名分卖给我罢。”以扫说：“我将要死，这长子的名分於我有甚麽益处呢？”雅各说：“你今日对我起誓罢！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。於是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。〔简释〕比喻“因小失大”。▲一只小母羊羔（One’sewelamb）出自《旧约·撒母尔记下》12章。〔原文〕拿单到了大卫那里，对他说：“……穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。”〔简释〕比喻最珍爱的东西。▲三十块钱（Thirtypiecesofsilver）出自《新约·马太福音》26章。〔原文〕那时，祭司长和民间的长老，聚集在大祭司称为该亚法的院里。大家商议，要用诡计拿住耶稣杀他。……当下，十二门徒里，有一个称为加略人犹大的，去见祭司长说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。从那时候，他就找机会，要把耶稣交给他们。〔简释〕比喻由出卖所得来的不义之财。▲从眼睛上掉下鳞片（scalesfellfromhiseyes，the）出自《新约·使徒行传》9章。〔原文〕扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见甚么。有人拉他的手，领他进了大马色。三日不能看见，也不吃，也不喝。……亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说：“兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗。吃过饭就健壮了。〔简释〕比喻重见光明。▲心灵愿意，肉体软弱（SpiritisWillingbutthefleshisweak，The）出自《新约·马太福音》26章，又见《马可福音》14章。〔原文〕（耶稣对门徒说）：“总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”〔简释〕比喻力不从心。▲以眼还眼，以牙还牙（Eyeforeye，toothfortooth）出自《旧约·出埃及记》21章，又见《利未记》24章，《申命记》19章，《新约·马太福音》5章。〔原文〕若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。〔简释〕即以其人之道，还治其人之身。▲水桶的一滴（dropinthebucket）出自《旧约·以赛亚书》40章。〔原文〕看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。他举起众海岛，好像极微之物。〔简释〕比喻沧海一粟、九牛一毛。▲古蛇（oldserpent，The）出自《新约·启示录》12章，20章〔原文〕在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。（12章）又：他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国，等到那一千年完了。以后必须暂时释放他。（20章）〔简释〕比喻恶魔。▲打空气（beatingtheair）出自《新约·哥林多前书》9章。〔原文〕所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。〔简释〕比喻白费力气。▲世上的盐（saltoftheearth）出自《新约·马太福音》5章。〔原文〕你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢。以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。〔简释〕比喻社会中坚，或为人师表的人。▲石头必要呼叫起来（stonewillcryout）出自《新约·路加福音》19章〔原文〕众人中有几个法利赛人对耶稣说：“夫子，责备你的门徒罢。”耶稣说“我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来！”〔简释〕原意指感情无法控制，后转用指坏事一定会暴露。▲可怒预备遭毁灭的器皿（Vesselsofwrath）出自《新约·罗马书》9章。〔原文〕倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。〔简释〕比喻遭到天谴的人。▲归他永远的家（gotoone’slonghome）出自《旧约·传道书》12章。〔原文〕人所愿的也都废掉，因为人归他永远的家。〔简释〕指死亡。▲叫这杯离开我（letthecuppassfromme）出自《新约·马太福音》26章。〔原文〕他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。”〔简释〕比喻希望避免即将到来的苦难。▲包在手巾里（layupanapkin）出自《新约·路加福音》19章。〔原文〕又有一个来说：“主啊，看哪！你的一锭银子在这里，我把他包在手巾里存著。”〔简释〕比喻将什么东西藏起来不用。▲用铁杖管理（rulewithrodofiron）出自《旧约·诗篇》2章。〔原文〕你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。〔简释〕比喻高压统治。▲老的好象玛土撒拉（AsoldasMethuselah）出自《旧约·创世纪》5章。〔原文〕玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。〔简释〕比喻长寿老人。▲耳朵发痒（Havingitchingears）出自《新约·提摩太后书》4章。〔原文〕因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。〔简释〕比喻喜欢听新鲜事情。▲压伤的芦苇（brokenreed，A）出自《旧约·列王记下》18章，又《以赛亚书》36章。〔原文〕看哪，你所倚靠的埃及是那压伤的苇杖人若靠这杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是这样。〔简释〕比喻不可靠的人或事物。▲有夫之妇（landofBeulah）出自《旧约·以赛亚书》62章。〔原文〕你必不再称为撇弃的，你的地也不再称为荒凉的，你却要称为我所喜悦的，你的地也必称为有夫之妇。因为耶和华喜悦你，你的地也必归他。〔简释〕比喻平安宁静的地方。▲有权柄的（powersthatbe，The）出自《新约·罗马人书》13章。〔原文〕在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出於神的。〔简释〕指政府或当局。▲有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打（WhosoeverSmiteththeeonthyrightcheek，turntohimtheotheralso）出自《新约·马太福音》5章。〔原文〕只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。〔简释〕比喻无原则地妥协和懦弱行为。▲灰马（palehorse，The）出自《新约·启示录》〔原文〕我就观看，见有一匹灰马，骑在马上的，名字叫死。阴府也随着他。有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。〔简释〕指死亡。▲在房上宣扬（proclaimfromthehousetops）出自《新约·路加福音》12章。〔原文〕因此你们在暗中所说的，将要在明处被人听见。在室内附耳所说的，将要在房上被人宣扬。〔简释〕比喻到处张扬，公开散布。▲在自己的葡萄树、无花果树下（Underone’svineandfigtree）出自《旧约·列王记上》4章。又见《弥迦书》4章和《撒迦亚书》10章。〔原文〕所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。〔简释〕比喻安居乐业。▲死人埋葬死人（Letthedeadburytheirdead）出自《新约·马太福音》8章，又《路加福音》9章。〔原文〕又有一个门徒对耶稣说，主阿，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我罢。〔简释〕比喻割舍旧情，抛弃往事。▲吃喝吧！因为明天要死了（Letuseatanddrink，fortomorrowweshalldie）出自《旧约·以赛亚书》22章。〔原文〕当那日，主万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：“我们吃喝罢，因为明天要死了。”〔简释〕比喻人生几何，要及时行乐。▲因大能的手（withastronghand）出自《旧约·出埃及记》诸章。〔原文〕耶和华对摩西说：“现在你必看见我向法老所行的事。使化因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。”（1章）〔简释〕指强迫、强制。▲因爱心所受的劳苦（Labouroflove）出自《新约·帖撒罗尼迦前书》1章。〔原文〕在神我们的父面前，不住的记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。〔简释〕比喻不计报酬和自觉自愿的工作。▲肉中刺（thornintheflesh）出自《新约·哥林多后书》12章。〔原文〕又恐怕我因所得的启示甚大，就过於自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。〔简释〕比喻烦恼的根源。▲先拿石头打他（castthefirststone）出自《新约·约翰福音》7章。〔原文〕他们还是不住的问他，耶稣直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。”〔简释〕比喻首先发难或先发制人。▲先知回乡无人敬（prophetisnotwithouthonourinhisowncountry，A）出自《新约·马太福音》13章。〔原文〕耶稣对他们说，大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。〔简释〕比喻高明的人不被亲近熟悉的人理解。类似汉语“墙内开花墙外红”或“外来的和尚会念经”。▲伊甸园（GardenofEden）出自《旧约·创世纪》2章。〔原文〕耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，【其上的果子】好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。〔简释〕比喻人间乐土。▲血田（Fieldofblood，TheAkeldama）出自《使徒行传》1章。〔原文〕这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按著他们那里的话，给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。〔简释〕比喻不正当得来的财产。▲自己眼中的梁木（Beaminone’seye，A）出自《新约·马太福音》7章。又见《路加福音》6章。〔原文〕为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？〔简释〕比喻自身存在的严重缺陷。▲如同火星飞腾（Asthesparksflyupward）出自《旧约·约伯记》5章。〔原文〕人生在世必遇患难，如同火星飞腾。〔简释〕比喻不可逆转的规律。▲好心的撒玛利亚人（goodSamaritan，A）出自《新约·路加福音》10章〔原文〕惟有一个撒玛利亚人，行路来到那里。看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主说：“你且照应他。此外所费用的，我回来必还你。”〔简释〕代指行善的人。▲束上腰（girdone’sloins）出自《新约·彼得前书》1章。〔原文〕所以要约束你们心中的腰，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。〔简释〕比喻要做好准备。▲把珍珠丢在猪前（castpearlbeforeSwine）出自《新约·马太福音》7章。〔原文〕不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕他践踏了珍珠，转过来咬你们。〔简释〕比喻把珍宝送给不识货的人，明珠暗投。▲把房子盖在沙土上（builtthehouseupontheSand）出自《新约·马太