台北故宫绘画收藏

台北故宫绘画收藏唐太宗立像佚名【唐朝】公元纪年：627-649AD文物描述：唐太宗(公元627至649年在位)，高祖次子，名世明，隋末天下大乱，劝高祖举兵，征服四方，成统一之业，封秦王。及即位，锐意图治。去奢轻赋，宽刑整武，文物尺寸：纵:271cm横:126.8cm文物形式：轴文物质地：绢本洛神赋图顾恺之【晋朝】公元纪年：345~406AD文物描述：〈洛神赋图〉是顾恺之（约345-406）按照曹植（192-232）〈洛神赋〉所画。描绘赋中洛神与女侍离去时，「六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南岗」的情景。〈洛神赋图〉中的洛神，正回首后望，无论是形态或气质，都符合作〈洛神赋〉上的形容。洛神所着的上衣染以丹砂，领、袖与下裳只是白描线勾勒，不着色。再看洛神所乘坐的「云车」，平台下沿为覆莲纹，上方栏板栏干间作壸门。两轮之外，覆以巨形鸟翅装饰，配合车上插挂的旌旗，气势飞扬，更加以龙之纵步跨前，鱼之腾跃上升，云之冉冉成朵，画面上仙气不呼自出。颜色上，画中洛神之红衣、控六龙之朱缆、龙之翅膀、华盖之朱栏、骨架、以及文鱼之舌，都可见朱砂施染的痕迹。本画设色虽简但为了突出主题，作为背景的水、天、云、土石，大致都用赭石为主加少许藤黄再和墨染深，使人物、龙与鱼保持绢底原色，呈现出较明亮的主题，因明度对比而突出。画中所使用的皴法也是山水画早期的画法，只是圈围，所谓空勾而无皴，染以赭石；平地因云气所盖，只露出少许，染以石绿。又，云朵的形状似如意，这些也都是早期青绿设色的通例。文物尺寸：纵:25.4cm横:52.4cm文物形式：册文物质地：绢本文物丛目：【名称】名绘集珍册【件】【开】【第一幅】印记款识：【款识】【题跋】【收传】米芾审定。王良史章。嘉庆御览之宝。石渠宝笈。宝笈三编。明皇幸蜀图佚名【唐朝】公元纪年：618AD~907AD文物描述：画中山川树石以细劲线条勾勒，并以青绿赭石填染，不加皴斫，赋彩染色浓重，可见李氏父子「金碧山水」一派遗风。此图中未见作者任何款印，出于何时何人，学界看法自来纷歧。全图峰峦连绵，意境深邃，气势宏伟，并将人物、鞍马、山水、树石等画科技术融合一体，显示出画家多方面的艺术才能，堪称青绿山水经典佳作。文物尺寸：纵:55.9cm横:81cm文物形式：轴文物质地：绢本山阁晴岚图朱锐【宋朝】公元纪年：960AD~1279AD文物描述：宋人青绿山水，常有不全面敷染，往往于山峦岩石上方，置较重青绿色。本幅是否出于朱锐，待考。然论布局之清远，笔墨之灵巧，与设色之雅净，非南宋高手莫办。文物尺寸：横:20cm纵:25.8cm文物形式：册文物质地：绢本文物丛目：【名称】宋人集绘【件】【开】【2幅】印记款识：【款识】【题跋】【收传】黔宁王子子孙永保之。嘉庆御览之宝。赤壁图佚名【宋朝】公元纪年：960~1279AD文物描述：此图边角式的构景，已演化为南宋(1127~1279)画之面目，但笔墨的习惯与格式化，则透露出本幅的创作时间已晚至明朝(1368~1643)了。本幅乃一叶扁舟为主景的局部山水，截取的是武元直所做全景大山水的部分，将之近景化特写。舟上四人，其中苏东坡戴高冠。画面中置石壁于右上角，仅画出赤壁之山脚与山石部分，可以说是把赤壁给予浓缩、概略化，以回身仰望的苏东坡，来暗示出赤壁在画外的高耸，赤壁的特色。尤其是占了全画幅大部分的江水，溶溶漾漾，波浪起伏回转，真宜「纵一苇之所如」，一叶扁舟之摇摇荡荡，「凌万顷之茫然，如凭虚御风而不知所止，飘飘乎如遗世而独立…」，可说极为生动地将＜赤壁赋＞最为浪漫的憧憬表现出来。文物尺寸：纵:24cm横:23.2cm文物形式：册文物质地：绢本文物丛目：【名称】历代画幅集册【件】【开】【第十六幅幅】院本画桃花源图佚名【宋朝】公元纪年：960~1279AD文物描述：本画重点置于「桃花源记」中渔人与村民相会一幕，背景则为长松屋舍，屋中妇女操持家务。画中人物及山水，份量相等，又以立轴方式，构图上利于上下之发展，是以「桃花源记」中，前段之渔舟、山口，退居于次要地位，仅置于画幅右下角。历代画家以「桃花源记」为题，各骋心思，情节取舍、构景布局，同中有异，此即一例。文物尺寸：纵:174cm横:89.4cm文物形式：轴文物质地：绢本印记款识：【款识】【题跋】【收传】嘉庆御览之宝。嘉庆鉴赏。三希堂精鉴玺。宜子孙。石渠宝笈。宝笈三编。宣统御览之宝溪山秋色宋徽宗（赵佶）【宋朝】公元纪年：1082~1153AD文物描述：郊原林野，寺塔掩映在山脚烟树中，溪流曲折而来，水势渐壮。远近的树木已转枯黄，有着颇深的秋意。这幅画的用笔稳健流畅，景物的描写仔细详尽，设色也很淡雅，在精巧之中，富有祥和洁净的感觉。文物尺寸：纵:97cm横:53cm文物形式：轴文物质地：纸本印记款识：【款识】上方有宋徽宗押字。上钤御书一玺。【题跋】【收传】司印。半印。苍岩子梁清标玉立氏印章。棠村审定。蕉林。干隆御览之宝。干隆鉴赏。石渠宝笈。三希堂精鉴玺。宜子孙。养心殿鉴藏宝。八征耄念之宝。嘉庆御览之宝。宣统御览之宝。宣统鉴赏。无逸斋精鉴玺。宋徽宗赵佶（1082~1135AD），性好书画，禀赋极高，书画无不精工，并善体物情，花鸟画描绘，刻划入微，尤为擅长并主导晚期画院。其书法别成一体，字号「瘦金体」，此书风来自唐代薛稷。蓬窗睡起宋高宗【宋朝】公元纪年：1107-1187AD文物描述：此帧设色画，春明景和，风拂过，吹得湖畔石矶两株柳树迎风舞起，水波粼粼，篷舟闲驻，随波上下，艇上白衣高士，睡起作欠伸状。柳叶用汁绿，矶石薄罩石绿。湖波尽处一抹远山。画波纹法以「︽」纹连续展延。文物尺寸：纵:24.8cm横:52.3cm文物形式：册文物质地：绢本文物丛目：【名称】名画集真册【件】【开】【1幅】印记款识：【款识】【题跋】【收传】鲍世伯原。嘉庆御览之宝。石渠宝笈。宝笈三编。一印不可辨。宋高宗（1107~1187AD），名构，字德基，涿郡人，赵佶第九子，享年八十一岁。早年书法仿效黄庭坚，绍兴初年，改学二王，自谓对王羲之（307－365）书法，用功最深，终于酝酿出自己之书风。纵然宋代书法艺术背离传统，但因高宗多方努力，虽未见明显起色，却为元代播下复古种子，宋朝后裔元朝书法领袖赵孟俯早年即以宋高宗书法为榜样，使中国正统书派承传保留数百年之久。竹阁延宾李唐【宋朝】公元纪年：1049~1130AD文物描述：夏日湖滨，莲花散布在水面上，水树上，主客对谈。屋前岩石，屋后远山，均用披麻皴，再罩以石绿。前右方高树用介字点，点上再加以右青提醒。本幅无款印，作者依旧签题，然风格不似李唐，其皴法、设色、房舍及点景人物情态，反近于元代盛懋一系。文物尺寸：纵:23.7cm横:20.5cm文物形式：册文物质地：绢本文物丛目：【名称】唐宋元集锦【件】【开】【8幅】李唐(约1049-1130，另一说约1070-1150)，字晞古，河阳三城人，其一生大部分时间生活在北宋时代北宋徽宗朝任职翰林图画院。靖康之难后，中原纷乱，建炎年间(1127-1130)李唐渡江至杭州，高宗绍兴年间(1131-1162)重建画院又重入画院，授成忠郎，为画院待诏，赐金带。善画山水、人物、禽兽等，笔意不凡，是一跨南北宋画风变局之关键人物。他的画风沿袭北宋范宽之取浓墨重笔外，又远承唐李思训之青绿重彩技法，两相融揉，发展出以水墨为主，青绿相辅的小青绿法，借复古以创新，师古又不泥古，此种综合性的风格，可谓「虽变于古，而不远于古，似去古详而不弱于繁。」使李唐俨然成为一代大师，为南宋院体山水的缔造者。归去来辞图陆探微【宋朝】公元纪年：420~479AD文物描述：〈归去来辞图〉是依着陶渊明（365-427）的〈归去来辞〉文所作的叙述性故事画。画家依「文」命笔，随着文辞的内容，分段叙述。画陶渊明乘船返抵家门，船夫忙于拉纤靠岸，家人站在门口欢迎，夫人整理头发出门迎接，童仆跪地相迎。这一段图文的对照看来，除了辞中对心境的描述，如「心为形役，惆怅而独悲，悟已往之不谏，知来者之可追」较难投射于画面之外，「舟摇摇以轻扬，童仆欢呼，稚子候门」的情景，则多已落实于画面之内。至于画中门前后的柳树，该是来自陶渊明的另一自况名文〈五柳先生传〉。文物尺寸：纵:43cm横:142.3cm文物形式：卷文物质地：绢本印记款识：【款识】【题跋】【收传】右下角有一印不可辨。陆探微(?-约公元485年)南朝宋画家。吴(今江苏苏州)人。擅画肖像、人物，学东晋顾恺之，兼工蝉雀、马匹、木屋，亦写山水与草木，明帝刘彧时常侍左右，多为宫廷达官写照，当时推为最工。宫乐图佚名【唐朝】公元纪年：618AD~907AD文物描述：〈宫乐图〉的绢底呈现了多处破损，然而画面的色泽却依旧十分亮丽，诸如妇女脸上的胭脂，身上所著的猩红衫裙、帔子等，由于先施用白粉（胡粉）打底，再加以厚涂，因此，颜料剥落的情形并不算严重；迄今，就连衣裳上花纹的细腻变化，犹能清晰辨认，充分印证了唐代「工笔重彩」一格画法的高超成就！文物尺寸：纵:48.7cm横:69.5cm文物形式：轴文物质地：绢本画萧翼赚兰亭图阎立本【唐朝】公元纪年：618AD~907AD文物描述：〈兰亭序〉经王家代代收传，到了七世孙智永，将它传给辩才和尚，为唐太宗所知道，派遣萧翼前往求取。两人先是寒喧，相互饮酒作诗唱和。过几天后，成了性情相投的好友。一天畅谈书画，萧翼自称先世传习王羲之、献之书法，并出示皇宫中收藏品说：「〈兰亭序〉早已消失，人间那有真迹」。辩才和尚便取真迹之出示萧翼，萧翼趁辩才外出，将真迹取走。宋摹本画上人物共五位。老僧坐椅上，右手持麈尾是辩才。对面书生黄衫装扮是萧翼，上方一僧盘坐。画幅左侧，两位侍者煎茶，一位脸满须髯，一位垂发小孩。本幅无名款，标签认为是阎立本画，无法确信。文物尺寸：横:64.7cm纵:27.4cm文物形式：卷文物质地：绢本十八学士图宋徽宗（赵佶）【宋朝】公元纪年：1082~1135AD文物描述：本幅描绘十八学士在林园中，文酒相会，有丝竹为伴。随从与坐骑守于园门之附近，其中尚有架鹰、牵猎犬者。盖唐代骑射的风气甚盛，文人亦好之。旧传徽宗之作，观其画风近似明仇英之特色。文物尺寸：纵:29.5cm横:520.9cm文物形式：卷文物质地：绢本印记款识：【款识】御笔。押。钤印一。御书。【题跋】【收传】宣和。（半印）。嘉庆御览之宝。嘉庆鉴赏。三希堂精鉴玺。宜子孙。石渠宝笈。宝笈三编。宣统御览之宝。宋徽宗赵佶（1082~1135AD），性好书画，禀赋极高，书画无不精工，并善体物情，花鸟画描绘，刻划入微，尤为擅长并主导晚期画院。其书法别成一体，字号「瘦金体」，此书风来自唐代薛稷。丽人行李公麟【宋朝】公元纪年：1049~1106AD文物描述：杜甫有丽人行之诗作，此即描绘诗中秦韩虢三国夫人出游。女子雍容丰肥，衣饰华丽。马匹亦肥壮，纵辔徐行，轻盈优美。人物造形与设色尚有唐风。文物尺寸：横:112.6cm纵:33.4cm文物形式：卷文物质地：绢本印记款识：【款识】【题跋】【收传】干隆御览之宝。干隆鉴赏。石渠宝笈。石渠定鉴。宝笈重编。养心殿鉴藏宝。三希堂精鉴玺。宜子孙。嘉庆御览之宝。宣统御览之宝。李公麟(1049~1106)，字伯时，号龙眠居士，北宋安徽舒城人。神宗元丰年间官至御史台检法和朝奉郎，为官三十年，一刻不忘山林，冕年因病辞官返乡。家藏极富，博学多才，善鉴金石古器，擅各种绘画，鞍马人物师法韩干，佛像近吴道子，山水得李思训，一生作画劝奋，元符三年(公元一一零零年)右手病痹，辞官回故里，归隐于安徽桐城之龙眠山，仍作画不辍。其白描线条总结吴道子的白画，挺健圆润，简括雅洁，具有很高的艺术表现，为后人所宗。元太祖像佚名【元朝】公元纪年：1206-1368AD文物描述：本作中元太祖留有发，身着单色衣袍，头戴皮制暖帽，帽面的毛皮细清晰可辨。相较于宋代帝后像，元代帝后像在整体风格上有几个特点。首先是画像角度虽未可称得上全正面，但已由四分之三侧面略转向前，随着姿势的转变，眼睛的视线也较为正向，略有与观者目光互动之感。其次在画法上，元代帝后像的脸部烘染更为细腻。元代帝后像中普遍共有的细致烘染手法，可能与西南地区有关，其中来自尼泊尔的阿