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什么是三体1三体问题研究三个可视为质点的天体在相互之间万有引力作用下的运动规律问题。最简单的例子就是太阳系中太阳,地球和月球的运动。这三个天体的质量、初始位置和初始速度都是任意的。在一般三体问题中,每一个天体在其他两个天体的万有引力作用下的运动方程都可以表示成3个二阶的常微分方程,或6个一阶的常微分方程。因此,一般三体问题的运动方程为十八阶方程,必须得到18个积分才能得到完全解。然而,目前还只能得到三体问题的10个初积分,因此还远不能解决三体问题。假如一个行星系中有三个恒星,那么这三个恒星的运动轨迹是有无限解的。因此,生命很难存在。《三体》中与人类对立的外星文明正是处于这样的行星系中,他们的生存环境极为恶劣。作者简介刘慈欣:,中国当代最有影响力的科幻作家。创下连续八年荣获中国科幻最高奖“银河奖”的纪录。刘慈欣的作品宏伟大气、想象绚丽,既注重极端空灵与厚重现实的结合,也讲求科学的内涵和美感,具有浓郁的中国特色和鲜明的个人风格,为中国科幻确立了一个新高度。如果有外星人,你会想和它们取得联系吗?如果地球将被侵占毁灭,你会允许他人逃生吗?面对敌人,苟且偷生还是同归于尽?宇宙战争是什么样的?内容简介文革的历史生存与死亡忠诚与背叛疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?内容简介偶然的一个机会,叶文洁通过依靠太阳作为发射放大点讲包含有人类信息的电波以太阳为中心,以光速向宇宙深处飞驰……1979年10月21日叶文洁收到三体星回复的讯息,并再次回复讯息,四光年外,“三体文明”正苦苦挣扎——三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生逼迫他们逃离母星。而恰在此时。他们接收到了地球发来的信息。为了顺利夺取地球,三体人发射了结合高度智慧的高维度质子——智子,运用超技术锁死地球人的基础科学之后。三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发······地球上的人们通过截取ETO关于三体进军地球的消息得知了三体人将要夺取地球的消息,开始了备战······宗教•信仰“到我们这里来吧,我将帮助你们获得这个世界,我们的文明已经无力解决自身的问题,需要你们的力量来介入。”“人性对未知事物的反应,它产生于恐惧,加强于认知的得以证实,破灭于所知准则链的断裂。”语录“你父亲在回忆这件事后,对我发出这样的感叹:在中国,任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地的,现实的引力太沉重了。”——绍琳的父亲在和叶哲泰的回忆中发出的感叹,也许也是作者借故事中的人物对中国科幻、中国现状的一种感叹吧。“是的,整个人类历史也是偶然,从石器时代到今天,都没什么重大变故,真幸运。但既然是幸运,总有结束的一天;现在我告诉你,结束了,做好思想准备吧。”——常伟思将军让汪淼做好思想准备,我们故事的大幕也就一步步揭开了车开出了城市,沿京石高速向西疾驶,刚刚进入河北境内就下了高速公路。大史停下了车,把车里的两人拖出来。丁仪和汪淼一下车,午后灿烂的阳光就令他们眯起了眼,覆盖着麦田的华北大平原在他们面前铺展开。“你带我们来这儿干什么?”汪淼问。“看虫子。”大史点上一根斯坦顿上校送的雪茄说,同时用雪茄指指面前的麦田。汪淼和丁仪这才发现,田野被厚厚的一层蝗虫覆盖了,每根麦秆上都爬满了好几只,地面上,更多的蝗虫在蠕动着,看去像是一种黏稠的液体。“这地方也有蝗灾了?”汪淼赶走田埂一小片地上的蝗虫,坐了下来。“像沙尘暴一样,十年前就有了,不过今年最厉害。”“那又怎么样?大史,什么都无所谓了。”丁仪带着未消的醉意说。精彩片段“我只想请二位想一个问题:是地球人与三体人的技术水平差距大呢,还是蝗虫与咱们人的技术水平差距大?”这个问题像一瓢冷水泼在两名醉汉科学家头上,他们盯着面前成堆的蝗虫,表情渐渐凝重起来,两人很快就明白了大史的意思。看看吧,这就是虫子,它们的技术与我们的差距,远大于我们与三体文明的差距。人类竭尽全力消灭它们,用尽各种毒剂,用飞机喷洒,引进和培养它们的天敌,搜寻并毁掉它们的卵,用基因改造使它们绝育;用火烧它们,用水淹它们,每个家庭都有对付它们的灭害灵,每个办公桌下都有像苍蝇拍这种击杀它们的武器……这场漫长的战争伴随着整个人类文明,现在仍然胜负未定,虫子并没有被灭绝,它们照样傲行于天地之间,它们的数量也并不比人类出现前少。把人类看作虫子的三体人似乎忘记了一个事实:虫子从来就没有被真正战胜过。太阳被一小片黑云遮住了,在大地上投下一团移动的阴影。这不是普通的云,是刚刚到来的一大群蝗虫,它们很快开始在附近的田野上降落,三个人沐浴在生命的暴雨之中,感受着地球生命的尊严。丁仪和汪淼把手中拎着的两瓶酒徐徐洒到脚下的华北平原上,这是敬虫子的。内容简介黑暗森林法则猜疑链质子工程与面壁计划三体人在利用魔法般的科技锁死了地球人的科学之后,庞大的宇宙舰队杀气腾腾地直扑太阳系,意欲清除地球文明。面对前所未有的危局,经历过无数磨难的地球人组建起同样庞大的太空舰队,同时,利用三体人思维透明的致命缺陷,制订了神秘莫测的“面壁计划”,精选出四位“面壁者”。秘密展开对三体人的反击。三体人自身虽然无法识破人类的诡谲计谋,却依靠由地球人中的背叛者挑选出的“破壁人”,与“面壁者”展开智慧博弈……三体Ⅱ:黑暗森林内容简介经过数百年的备战,地球人建立起规模庞大的宇宙舰队,迎接同样庞大的三体舰队。但等来的却仅仅是一个水滴,经管如此,水滴依然给地球舰队造成了巨大的损失,地球舰队全军覆没···这就是末日之战。三体文明的战争使人类第一次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一个恐惧的孩子,熄灭了寻友的篝火,在暗夜中发抖。自以为历经沧桑,其实刚刚蹒跚学步;自以为悟出了生存竞争的秘密,其实还远没有竞争的资格民主•独裁面壁者与执剑人集体意志和个人感情内容简介太阳系人类银河系人类真正的宇宙内容简介。使两个文明命悬一线的黑暗森林打击,不过是宇宙战场上一个微不足道的插曲。真正的星际战争没人见过,也不可能见到,因为战争的方式和武器已经远远超出人类的想象,目睹战场之日,即是灭亡之时。宇宙的田园时代已经远去,昙花一现的终极之美最终变成任何智慧体都无法做出的梦,变成游吟诗人缥缈的残歌;宇宙的物竞天择已到了最惨烈的时刻,在亿万光年暗无天日的战场上,深渊最底层的毁灭力量被唤醒,太空变成了死神广阔的披风。太阳系中的人们永远不会知道这一切,最后直面真相的,只有两双眼睛。道德•法律道德和法律的本质,说到底是一种社会契约。简而言之,道德的存在有利于文明的整体进步生存与温饱,这是道德能够存在的基本条件“零道德”——冷酷的星空将如何拷问心中道德?语录“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”——大低谷纪念碑前,危机纪元的社会提出了人文原则第一、文明延续第二的基础理念。该句套用了帕斯卡的一句话:给时光以生命,而不是给生命以时光。语录“大自然真是自然的吗?”——当看过绿眼镜为她演示了生命是如何影响地球之后,杨冬脑海里始终萦绕着这个问题。可能她那时已经知道自己现在的宇宙是受到了生命的影响的…宇宙正在死去。“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”——维德无助地乞求程心做最后的决断。当程心依旧选择人性之时…维德的目光黯淡下来,有什么东西永远熄灭了。“真正进入太空的人,再也不是人了。所以,人们,当你们打算飞向外太空再也不回头时,请千万慎重,需付出的代价比你们想象的要大的多。”——“青铜时代”号舰长斯科特在法庭上做的最后陈述.歌者没有太多的抱怨,生存需要投入更多的思想和精力。宇宙的熵在升高,有序度在降低,像鹏那无边无际的黑翅膀,向存在的一切压下来。可是低熵体的熵在降低,有序度在上升,像漆黑海面上升起的磷火,这就是意义,最高层的意义,比乐趣的意义层次要高。要维持这种意义,低熵体就必须存在和延续。至于这意义之塔的更高端,不要去想,想也想不出什么来,还有危险,更不用说意义之塔的塔顶了,可能根本没有塔顶。回到坐标上来,空间中有许多坐标在穿行,如同母世界的天空中飞翔的矩阵虫。坐标拾取由主核进行,主核吞下空间中弥散的所有信息,记着所有星星的位置,把信息以点阵方式与各种组合的位置模式进行匹配,识别出其中的坐标。据说,主核可以匹配五亿时间颗粒前的位置模式,歌者没有试过,没有意义。在那个遥远的时代,宇宙中的低熵群落比较稀疏,也还都没有进化出隐藏基因和清理基因。而现在——藏好自己,做好清理。摘录“我需要一块二向箔,清理用。”“给。”毁灭你,与你何干?“成吉思汗的骑兵,攻击速度与二十世纪的装甲部队相当;北宋的床弩,射程达一千五百米,与二十世纪的狙击步枪差不多;但这些仍不过是古代的骑兵与弓弩而已,不可能与现代力量抗衡。基础理论决定一切,未来史学派清楚地看到了这一点。而你们,却被回光返照的低级技术蒙住了眼睛。你们躺在现代文明的温床中安于享乐,对即将到来的决定人类命运的终极决战完全没有精神上的准备。”——章北海在与亚洲舰队司令的对话中,冷静地说出了未来史学派对战争形势的分析。他用集体的智慧作为自己坚定信念的来源。【三体III·死神永生】III中,对II中的历史追加了一些东西,这使得整个人类的挣扎史更加丰富和饱满。与I中主要笔墨放在三体人的生存环境与艰苦的发展历史,和II中将主要精力放在地球人与三体人的斗志斗勇上不同,III其实主要是在写人类,地球的人类,外星人则是当作对这个环境施加的外部压力而存在,但最关键的主体,所有活动的主体,是人类。这使得这部作品远较I和II伟大。这里,人类的愚昧与局限性,人性的光辉和局限性,宇宙的残酷,文明的兽性,以及对技术的近乎浪漫主义的狂想,构成了一部伟大的跨越一百八十万年宇宙史诗。有一句话我认为是对整本书中人类历史的最好概括:失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。而对于宇宙,有一句话也可以概括得很好:宇宙不是童话。兽性与人性维德屡次以兽性救人类,程心屡次以人性灭人类,而云天明则屡次给人类以希望。这样的倒错关系,使得这部小说精彩纷呈同时,这一段里也刻画出了人类某些部分的极端理智与极端阴暗。比如维德,极度理智以至于让人觉得不是人类;还比如行星防御理事会战略情报局中原本在各情报机构工作的人员,面对瓦季姆的死亡只是说了句:脑子不能用了。而,离奇就离奇在,程心在缅怀了一遍地球生命的发展与伟大以后,选择掐灭地球生命的最后希望。以爱的名义灭世.所以,也如维德所说的,程心根本没有作为执剑人所必需的精神力量——一个认为生活就是童话的人,怎么可能在面对生活的真实与残酷时做出正确的选择呢?另一方面,精彩的地方还在于将程心选为执剑人的威慑纪元人类社会。程心以关怀他们为出发点,结局却再次让所有人都被灭亡。这个结局已经注定。有一个现象是很有意思的,那就是所有七位执剑人候选人(包括因为企图谋杀程心而入狱的维德)都是公元人,威慑纪元人一个都没有。这不禁让人怀疑:威慑纪元人到底已经退化到了什么程度?从科技上说,威慑纪元地球人类的科技无疑是强大的,而且生活上也是近似于乌托邦的。但是,在执剑人的选择上,这个近乎于乌托邦的世界却把所有的责任推给了公元世纪的古人。威慑纪元的地球人安于美好生活的现状,兽性已经完全丧失。而且,不但兽性已经消散,人性也在缺失。构成人性的一个重要部分就是责任感,很难想象一个没有责任心的人能体现多少的人性。而威慑纪元将执剑人这一重大责任交给公元世纪的古人,已经将他们的责任心丧失表露了出来。维德的一句话可以说是整部书绝大部分内容的概括:失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。而且,三体III还额外告诉我们一件事情,这也是送给悲剧男维德的:不怕神一般的对手(三体和别的异星人),就怕猪一般的队友(程心)。最后,以维德的一句话来结尾:失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。不得不说,作为一部小说,《三体III》是让人震撼的;作为一部幻想小说,《三体III》是惊艳的;作为一部带有科学元素的幻想小说,《三体III》是大师级的。黑暗森林法则●猜疑链一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的一个文明无法判断另一
本文标题:三体读后感讲解
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