五四青年节团员入团宣传教育PPT模板

汇报人：千库网时间：XX年XX月团员入团宣传教育CONTENTS目录1.青年节的来历2.五四青年节的意义3.五四运动的影响4.中国共青团5.五四之火永不停息6.五四精神文章青年节的来历第一部分1919年5月4日，北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游行示威，最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。1949年政务院正式宣布5月4日为中国青年节。青年节的来历历史原因中国并影响年轻一族，而在民国初年这种影响随着陈独秀所创办的《青年》杂志（后改名为《新青年》）等刊物的发展以及白话文运动的推动，自由、反抗传统权威等思想，影响了学生以及一般市民。新文化运动高举民主、科学的大旗，从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。5年被废除。到了民初，北京大学、北京高等师范学校（现北京师范大学）等高校获得进一步的发展，尤其是北京大学，在校长蔡元培的领导下，引进了开放的学风，提出了“思想自由，兼容并包”的办学方针，李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭（英国文学）、刘师培、鲁迅（周树人，教中国小说史）、钱玄同（教音韵学）、吴梅（教戏曲史）、刘半农（教新文学）等被聘请于北大任教。北大同时注重培养学生独立自主开放进步的思想和精神，这种思想和精神成为五四运动的重要动力。青年节的来历北京学生运动1919年5月1日，北京大学的一些学生获悉巴黎和会拒绝中国要求的消息。当天。，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定1919年5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。1919年5月3日晚，北京大学学生举行大会。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。1919年5月4日，北京高等师范学校与北京大学、中国大学等13校的代表，在法政专门学校开会决议下午在天安门前举行集会和游行示威。青年节的来历1919年6月5日，上海工人开始大规模罢工，以响应学生。通过上海的三罢运动，全国22个省150多个城市都有不同程度的反映。1919年6月11日，陈独秀等人到北京前门外闹市区散发北京市民宣言,陈独秀因此被捕。各地学生团体和社会知名人士纷纷通电，抗议政府的这一暴行。面对强大社会舆论压力，曹、陆、章相继被免职，总统徐世昌提出辞职上海工人罢工青年节的来历五四青年节的意义第二部分1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多采的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。五四青年节，是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动而设立的。它来源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。五四青年节的意义五四青年节的意义五四青年节的意义五四青年节的意义五四运动的影响第三部分1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。中国代表团以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权。但巴黎和会不但拒绝中国的要求，而且明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北洋政府竟准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民的强烈的反对，激起青年们的“五四运动”。背景五四运动的影响五四运动的影响五四运动的影响五四运动的影响五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。五四运动是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。五四运动的影响五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。五四运动的影响中国共青团第四部分中国共产主义青年团（简称共青团）是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。中国共产主义青年团原名中国社会主义青年团。1920年8月，中国共产党首先在上海组织了社会主义青年团。在此前后，全国各地在准备建党的同时组织了社会主义青年团。1921年7月，中国共产党成立。共青团的组织原则是民主集中制。团的全国领导机关是团的全国代表大会和它产生的中央委员会。中国共青团五四之火永不停息第五部分八十八年前，一群热血青年铸就了辉煌，从此，“反叛”的种子在中华大地上盟芽，民主和科学的大旗在神州飘扬！历史记住了它—这个划时代的日子：一九一九年五月四日。一位英雄在20世纪的发端歌吟――歌词是民主和科学，和者是中华民族的儿女，那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，有的是长河大江的风气，峰峦叠嶂的豪迈！它从远古而来，秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。它从当今而来，贯接着西方强权的进步气息！五四之火永不停息五四之火永不停息五四之火，永远不会停熄。她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，她燃烧了百年的没落与朽溃，她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！这是庶民的胜利，布尔什维克的胜利，燃烧的胜利！这是革命！这是李大钊发出的消息。我要燃烧，渴望地火毁灭一切包括自我而后重生！这是野草，这是燃烧的鲁迅。五四之火永不停息五四之火永不停息所以，她燃烧了，一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，在燃点的土地上燃烧了。燃烧！这才是真理，伟大的真理！五四之火，永远不会停熄。象人一代代生存和衍续，永远的人；永远的火；相互偎依。五四之火永不停息五四之火永不停息所以，她走来了，在我举望的视线里渐渐清晰，她大声的喘息！震动在我年轻的听觉里。我知道风在嘶呖，我知道土地在嘶呖，我知道一切活着的都在嘶呖！这就是这块土地，有火的土地。气乘青年！冲撞西夷！五四之火永不停息五四之火永不停息学子为民主而呐喊举臂，“神舟”把科学飞扬前进，不负我们曾经四顾深望；不负我们曾经痛苦沉思；不负我们毅然的忘却和前行。生就在这死去的脚步里！五四之火永不停息五四之火永不停息五四之火，永远不会停熄。即使你停滞，我相信你也会身不由己，身不由己的去撞击岩石，摔碎在悬崖之下，而后再汇成闪光的水一滴。这就是青年！这就是青年的血流！这就是青年的思绪！一九一九的青年已过，青春不会再回；年轮不会再回；历史不会再回；但她永远记在中华民族的丰功碑上，闪着不朽的光辉！五四之火永不停息五四之火永不停息“五四”运动的主要口号是什么？1当时要求强烈受惩办的3个国贼是谁？2“五四”爱国运动大体经历了哪两个阶段？两个阶段运动的中心、主力军和主要形式分别是什么？3问答外争国权，内惩国贼曹汝霖，陆宗舆，章宗祥从5月4日天安门集会到6月3日大逮捕为止，北京，青年学生，学生罢课集会。从6月3日大逮捕到6月28日拒签和约，上海，工人阶级，罢工、罢市、罢课。五四之火永不停息“五四”运动标志着什么？4能否对“五四”运动的历史意义作一个比较详细的说明？5问答中国革命进入新民主主义革命或中国新民主主义革命开端。“五四”运动是一场彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动使中国工人阶级第一次以独立的姿态登上政治舞台，显示巨大威力。“五四”运动促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的成立作了思想上干部上的准备。五四之火永不停息五四运动早起远去，五四精神却将永存。我们新一代中学生，必须担负起将五四精神传承并发扬下去的责任。我们必须脚踏实地，努力学习专业知识，完善自身文化建设。要知道，当今时代，文化和发展才是真正的主题。国家竞争都是综合国力的竞争。文化，作为一种软实力，是综合国力的重要组成部分。现在的我们，幸福的我们，不要流血牺牲的我们，有什么理由不学好文化知识，报效祖国，回愦社会呢？五四之火永不停息五四精神文章第六部分五四精神文章•（一）“五四”精神的实质内涵。首先要厘清“五四”的时间界限问题。放在中国思想发展史的长河中来考量，“五四”时期并不是仅指爆发“五四”运动的1919年，而应该是从1915年陈独秀创办《新青年》杂志发起新文化运动始，到1921年中国共产党成立止。《新青年》的编者和读者是青年，“五四”运动的组织者和参与者是青年，组建“新民学会”、“觉悟社”、“改造社”等著名社团的也是青年，参与中国共产党成立的多数还是青年。“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”（李大钊语）整个“五四”时期，青年思潮激荡着社会思潮，青年精神改变社会精神，因此也就有了后来的“五四”青年节。关于“五四”精神，研究者见仁见智。诸如“反帝反封建的爱国主义精神”、“科学与民主”、“人文启蒙”、“奋斗与牺牲”、“探索与创造”、“思想解放”、“反传统”等等。但真正能够起统领作用的当属“爱国主义精神”、“民主与科学精神”。第一部分五四精神文章（二）“五四”精神在历史中蜿蜒前行。不论是1935年的“一二九”运动，还是延安时期的青年运动，都因处于战争动乱年代，在某种意义上是“救亡压倒了启蒙”（李泽厚语），但“五四”的基本精神依然在中共根据地与国统区爱国知识分子中传承延续。毛泽东在延安提出的跳出“历史周期率”和“实事求是”两大命题，正是民主与科学精神的具体体现。与之相辉映的是，以李公朴、闻一多为代表的知识分子追求民主自由的不屈精神。五四精神文章第二部分五四精神文章（三）由激情到理性——当代青年追求民主的路径。民主，对于有着几千年封建文化传统的中国来说，首先是一个全面理解、科学认识的问题。20世纪80年代，国门初开带来的中外政治文化的强烈反差，导致了某种极端情绪，好像一提及民主，就等同于“三权分立”、“多党执政”、“普选制”等等。部分知识分子鼓吹简单搬用西方现成的民主政治制度模式，显现出焦虑、亢奋与浮躁的激情，一度偏离理性的轨道。进入新世纪以来，从《民主是个好东西》到《让民主造福中国》，俞可平以学者身份第一次把民主这一深奥的学术概念讲得如此通俗淋漓，清晰地勾画出中国的民主路线图。这恰似“一石激起千层浪”，在转型期的中国社会引发了强烈反响，“很解渴”。民主不应是概念性的、平面的，而是正如俞可平所言，“既是一个实体，又是一种程序”，“就像陀螺，必须运转起来才有意义。”五四精神文章第三部分五四精神文章（四）科学精神与当代青年。科学的本义自然包括科学技术，而不局限于此。五四时期各学派所提倡的“科学”，已不囿于自然科学，也包括社会科学。正如韦典华在纪念五四运动70周年时说：“科学绝不只是科学技术；更主要的，它是一种世界观，一种方法论，是我们认识世界、改造世界的一种态度，一种精神。正是在这一点上，五四的先驱们超越了他们的前辈，把中国人对科学的认识从器物的层面提高到文化的层面，科学精神，概括地说，就是实事求是的精神。”当代青年掌握着最前沿的科技知识，新兴的行业和领域已成为青年才俊展示智慧和能力的舞台。更为重要的是，他们大多能够客观正视改革发展中存在的问题，能够对重大事件和社会现象做出比较理性的判断。其心态正在由浮躁转向平和，由虚漂转向务实，由偏执转向包容。近年来多项调查表明，广大青年对经济社会发展的现状是比较满意的，对党和国家的各项改革政策是认同支持的，对未来的发展是充满信心的。五四精神文章第四部分五四精神文章（五）当代的爱国主义精神就是改革开放精神。爱国主义是“五四”精神的主旋律之一，也是贯穿于五千年兴衰史的民族精神的内核。爱国主义是一个历史范畴，在不同历史时期有不同的内涵。爱国主义同时又是一个行为范畴，只有把对国家民族的美好祈愿落实到具体实践活动上，才是名副其实的爱国主义。抚今思昔，我们会欣然发现，“五四”时期的爱国主义已不再是狭隘的爱国主义和纯粹的民族主义了，它反帝但