故宫简介

故宫简介陈福雯商学院09经济1班090141113故宫，又名紫禁城，如今人们之所以称她为故宫，是意为过去的皇宫。故宫东西宽７５０米，南北长９６０米，面积达到７２万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽５２米，深６米的护城河环绕；接着是周长３公里的城墙，墙高近１０米，底宽８．６２米。城墙上开有４门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还耸立着４座角楼，角楼有３层屋檐，７２个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。故宫是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。宫城辟有四门，南面有午门，是故宫正门，北有神武门（玄武门），东为东华门，西为西华门。城墙四角耸立着4座角楼，造型别致，玲珑剔透。依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分，充分体现了“天子至尊”的封建宗法礼制，严格按“左祖右社”“前朝后寝”的古制布局。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。下面来简单介绍一下故宫的三殿：太和殿太和殿俗称金銮殿，为故宫“三大殿”之首，建立在五米高的汉白玉台基上，台基四周矗立着雕龙石柱。这是宫殿群中最大的建筑。殿高３６米，宽６３米，面积为２３８０平方米。大殿正中两米高的台子上是金漆雕龙宝座，宝座背后是高雅的屏风，还有沥粉金漆的龙柱和精致的蟠龙藻井，富丽堂皇。明清两代皇帝即位、诞辰以及春节、冬至等庆典，均在此举行。中和殿中和殿在太和殿后，是故宫“三大殿”之一。该殿是一座单檐攒尖顶的方形殿。每边２１米，各三间，走廊列柱２０根，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。皇帝有事去太和殿先在此小憩，接受内阁、礼部及侍卫等的朝拜，每逢各种大礼的前一天，皇帝也在此阅览奏章和祝辞。保和殿保和殿位于中和殿之后，是故宫“三大殿”之一。清朝每年除夕和元宵，皇帝在此宴请王公贵族和文武大臣，到乾隆年间，把三年一次的殿试由太和殿移至这里举行。保和殿东西两侧的庑房现改为历代艺术陈列馆，陈列有从原始社会到清代约六千年的中华艺术瑰宝。下面来介绍一下故宫的内廷的组成：乾清宫乾清宫是内廷正殿，殿中设宝座，上有“正大光明”匾，是明清两代皇帝的寝宫及平日处理政事的地方，雍正以后搬出。每年元旦、灯节、端午、中秋、冬至、万寿等节，按例在此举行家族宴，另外皇帝死后棂柩停在此殿。交泰殿交泰殿在乾清宫后，是明清时为皇后举办寿庆的地方。殿内存玉玺２５块；西侧陈设乾隆年间造的自鸣钟；东侧为铜壶滴漏，清世祖顺治禁止内官干预政事的铁牌也立于此殿。坤宁宫坤宁宫在明朝时是皇后的寝宫，又叫中宫，顺治年间仿照沈阳清宁宫重建，同时将西暖阁改为祭神的场所，经常在此举行朝祭、夕祭、春秋大祭等；东暖阁则作为皇帝新婚的洞房，清朝的顺治、康熙、同治、光绪四帝都在此举行过大婚。御花园御花园原名宫后苑，今俗称御花园，占地一万一千多平方米，有建筑二十余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石叠砌而成，上筑御景亭，每年重阳节帝后在此登高。故宫博物院是在明、清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆。其位于北京市中心，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海。1961年，经国务院批准，故宫被定为全国第一批重点文物保护单位。1987年，故宫被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。紫禁城的宫殿建筑中大量使用了雕刻、贴金、镂金、漆画、景泰蓝、玉石及螺钿镶嵌、硬木贴络、绸缎装裱等封建社会所能采用的一切工艺美术手段，将高超的建筑技术与艺术融合融为一体，体现了我国古代宫殿建筑的最高成就。故宫建筑在形体、空间、色彩等方面采用了一系列的对比手法，造成了一种多样的统一。（1）大与小的对比：在宏伟的天安门城楼下，巧妙地安置了两间火柴盒似的小屋，这小屋除了它有特有用处外，在艺术上起到对天安门的烘托作用。（2）高与低的对比：为烘托太和殿的崇高，周围采用了低矮连续的回廊。（3）宽与窄的对比：这是一种欲放先收的手法。从正阳门到太和殿所形成的狭长空间与太和殿前广阔的空间形成强烈的对比。（4）明与暗的对比：故宫在色彩上给人的强烈印象是金碧辉煌。金黄色的琉璃瓦与青绿色为基调的檐饰相对比，在蓝天、白云辉映下显得非常辉煌。（5）繁与简的对比：雕梁画栋，缕金错彩，这就是繁。这与殿外单色调红墙和黄色琉璃瓦屋顶形成一种繁简对比。（6）方与圆、曲与直的对比：如天安门、端门门洞是圆形，午门的门洞是方形。又如笔直的中轴线与弧形的金水桥形成曲与直的对比。（7）动与静的对比：建筑本身是静止的，但由于空间与形体的变化却呈现出流动的节奏感，有序曲、有高潮、有尾声。正阳门是序曲、太和殿是高潮、景山是尾声。紫禁城宫殿继承了传统的宫殿建筑思想，根据《周礼》和古代“礼制”中规定的法则进行规划，通过空间的整体布局和装饰材料等诸多手段，完美地表达出了宫殿建筑中所蕴涵的君权神授、天子至尊的核心思想。布局完整、规模宏大、气势雄壮的紫禁城，可以说是中国古代宫殿建筑的一个完整典型。（1）象天立宫，君权神授的设计思想：故宫在明、清两朝是被称作紫禁城，在它的这个名字中体现了古老的象天立宫的思想。（2）皇帝既尊为天子，如此也就产生了“象天立宫”、君权神授的设计思想。这是秦汉以来，中国宫殿建筑基本布局所表达的一种象征意义。随着“礼”的日趋完备，使得中国宫殿建筑的制度日臻完善，它的特征也更为鲜明，至明、清时期而集其大成。明清宫殿建筑，以居中为尊，左右为次；面南为尊，面北为次；殿身间数规定为三、五檐庑殿、七、九，以九间加围廊，为最高等级；屋顶的第依次为重檐庑殿、重檐歇山、重檐攒尖、单檐庑殿、单檐歇山、单檐攒尖、悬山、硬山；台基以三曾须弥座最为隆重。并且将建筑的类型认为大式和小式，而以带有斗拱的复杂做法作为主体建筑——所谓“殿式”建筑的重要标志。显然，“礼制”尊卑为宫殿建筑规定了必须遵守的法则。“象天立宫”所表达的思想与尊卑等级的秩序，均是为了达到“壮君威”这一目的。可以说古代礼治制度和“君权神授”思想的结合，正是中国宫殿建筑设计思想的核心（2）阴阳五行的文化根底：阴阳五行是阴阳学说和五行学说的和称，都是中国古代哲学的重要范畴，并且对古代社会生活的各个方面均产生了广泛而深远的影响。阴阳最初的含义是指日光的向背，后引申为自然界中两种对立和相互消长的势力，先秦的思想家认为阴阳的对立和消长是宇宙万物的基本规律，《易经》中说：“一阴一阳之谓道”。阴和阳既是对立的，又是统一的，二者相互制约，相互依存，任何一方都不能脱离另外一方而单独存在，阴和阳的互根互用始终是处于不断的运动变化中，在一定条件下还可以相互转化。五行，最初称五材，是指木、火、土、金、水五种物质，后引申为一切事物都是由五行的运动变化生成的，各种事物都具有五行的属性，五行之间相互联系，相生相克。阴阳五行学说在紫禁城宫殿的设计思想中得到了充分的体现。紫禁城宫殿整体上分为外朝和内廷两部分：外朝为阳，在布局上由三朝五门，多用奇数；内廷为阴，在布局上由两宫六寝多用偶数。两宫为乾清宫和坤宁宫（交泰殿为之后建），六寝为东西六宫。社稷坛中更是明确体现了五行的思想。（3）错落有致韵律天成的空间布局：紫禁城三大殿以南正前方有五座门：皇城大清门为第一门，从此开始向北，经皇城的正门天安门，再北穿过端门和紫禁城的正门午门到太和门。这是五个连续的空间广场，全长约1700米，为紫禁城宫殿前区的前引部分。利用各种不同形制的门，区划出不同的格局，形成高低错落的变化，构成大小、横竖、宽窄不等有收有放的空间，并采取“欲扬先抑”的方式，从而组成既有规律又富于变化的建筑系列，由宫前区大清门开始，逐步深入到紫禁城内，使其具有高度的艺术感染力。紫禁城内宫殿的总体布局再继承前代的基础上又有进一步发展。它分为中路、内东路、内西路、外东路、外西路等五个大的区域。这里不仅有皇帝和后妃使用的宫殿，还有太后、太妃及皇子们的生活区，使宫殿的布局更加集中和紧凑。这样庞大的宫殿群再历代皇宫中也是罕见的。其中以中轴线为主体布置着前三殿和后三殿等一些主要建筑，成为贯穿紫禁城的主线。外朝以前三殿为主要殿堂，其中又以举行朝会大典的太和殿为中心，象征着帝王权力、地位的至高无上，因而它占据宫城中最尊贵的位置。前三殿轴线的两旁，按文东武西之制，东侧是文华殿一区，西侧是武英殿一区。这两区建筑组合都是一正两厢前后殿的庭院。从外朝建筑布局的体制看，它们是两座东西偏殿，两组建筑东西对称，遥相呼应，再前三殿的两翼形成左辅右弼的格局。外朝占据紫禁城的大部分空间，为了突出外朝宫殿的主导地位，它的布局、规模、体量、形式、装饰、材料、结构、工程做法都具有最高等级。前三殿一区宫殿最为壮观，局势开阔，布局舒朗，建筑端庄，气势凝重，从而体现了封建王朝至高无上的地位和权威。内廷宫殿布局的中心后三宫，是中轴线的后半部分主要建筑。东西两侧各有六宫，是妃嫔们居住的两组建筑群。东西六宫外侧则采取左右对称排列成轴线方式，各自形成太上皇居住的宁寿宫区和太后太妃们生活的慈宁宫寿安宫区，自成体系组成了内廷的次要轴线，平行于前三殿和后三殿的紫禁城的南北主轴线。东西六宫之北有乾东五所和乾西五所，再明代是皇帝的幼年子女生活区。这些小区也有各自的轴线。内廷宫殿是帝、后、妃、皇子的生活起居之地，因此在建筑布局上采取密集的组合方式以便实用。主殿与配殿多廊庑连贯，庭院鳞次栉比，布置严密深邃。紫禁城内各院落的布局也都经过了精心的设计。城中的宫殿的基本形式大都为“一正两厢”的样式，也就是北京传统的四合院布局方式。各院落的设计在严格掌握这个原则的基础上又根据不同院落的实际功能的不同而加以灵活运用，因而形成了多种多样的风格。故宫无论就其对称性、空间布局、色彩搭配和完备的设施等诸多方面，多显示属极高的建筑成就。尤其是其中通过建筑的政治寓意和文化品味来体现君权神授，更是表现的淋漓尽致。而坤宁宫的特殊气氛则昭示着明、清两代王朝理念与习俗的变迁。