2016南通二模语文作文。传统与创新

2016南通二模语文作文讲评作文题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。我们不能脱离传统；但为了走向未来，我们不能停留于传统。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。一、审题与立意对材料的理解：这是一道思考如何正确对待传统的命题。材料为两句话，前一句指出人们与传统紧密相连的客观现实，后一句表明了对传统的态度及其原因。总的来说，材料的主旨即为既要传承传统，更要面向未来，发展传统。材料的关键词是“传统”，“传统”意为“世代相传、具有特点的社会因素，如文化、道德、思想、制度等”（《现代汉语词典》）。传统是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和，它直接影响到人的思维、行为和生活方式。任何一个国家和民族文化的发展，都是在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统、割断血脉，就会迷失方向、丧失根本。作文题的设置充分体现了社会主义核心价值观，具有正确的导向作用和时代的积极意义。本次作文的立意注意点在审题时，应分清材料中两句话的主次关系，前句“我们不能脱离传统”是前提，而后句“但为了走向未来，我们不能停留于传统”是材料内涵的重点。如脱离材料漫谈“传统”，或只写我们要继承传统，或只写我们要抛弃传统，都是偏离材料中心，应视为偏题。正确的立意应是由我们与传统的紧密关系入手，引出我们应面向未来，在继承传统的基础上创新、发展，前后两句均需关照，后句为立意重点。这是本则材料的审题关键所在。在行文时要力避笼统，可化虚为实，化大为小，化抽象为具体，阐明“传统”的具体内容。可写人，可写物，可写事，也可从“文化”“思想”等领域入手，可多角度联系领域中的某个要素，结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，深入剖析或生动描述，在思辨中显现哲思灼见，表现某种特定的价值追求。【文体】记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应2016年江苏《高考说明（语文）》的要求。【其他】①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。②如作文达到三基本：立意基本准确，结构基本完整，语言基本通顺，就应该在48分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作文，有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。③文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。如何对待传统？关键是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，只有对传统的创新，才能保持它的生命力，让它一代代传承下去。生活中有哪些事例可以运用？千年古镇乌镇成为世界互联网大会永久会址卢浮宫的玻璃金字塔莫言、屠呦呦获得诺贝尔奖手帕的前世今生选例丰富有进步汉字听写大赛象棋相声周杰伦的歌日本银座的寿司店先锋书店、诚品书店书信—电子邮件香皂茶【片段改写】贝聿铭的卢浮宫玻璃金字塔“不能脱离传统”，但又“不能停留于传统”，华裔建筑大师贝聿铭用自己的作品印证了这点。1984年1月24日，《法兰西晚报》发表了贝聿铭设计的金字塔模型照片，立刻点燃了舆论战火。有人称“金字塔”“奇形怪状”，把建筑专家们“着实吓着了”；甚至有的艺术批评家直指贝聿铭设计愚蠢，将卢浮宫变成死人之屋……面对指责声，贝聿铭坚决捍卫自己的设计理念：在继承传统的基础上，大胆创新，同时兼顾了实用、美观和象征意义，兼顾了民族意义与普世意义。正是在继承传统的基础上创新，今天的卢浮宫完全是一番新面目、新气象，这个建筑完全活了起来。【片段改写】乌镇互联网大会不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。“小桥流水、桨声舟影、白墙黛瓦”的千年乌镇，成为互联网大会永久会址，焕发出勃勃生机，正是得益于乌镇基于传统的开放与保护。当其他古镇拘泥于在电线上挂红灯笼时，乌镇第一个将所有的所有管线埋地，打造入地工程，净化天空的单纯；当其他古镇追求整旧如新时，乌镇则坚持修旧如旧，在周边各地收集古建筑配件，完善镇内主体；当其他古镇河中出现各式现代化游船时，乌镇河中的所有船只，都是旧如传统。在传承传统生活方式的基础上发展现代化的完备的配套设施，用互联网基因融入古镇，升级服务质量，这些都使得江南名镇氤氲着一股现代气息。守正出新才能历久弥新。只有在继承传统的基础上创新，千年古镇乌镇才保持旺盛的生命力，得到更好地发展。习近平总书记在中央政治局集体学习时指出，“要努力从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，展现精神魅力。要以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力”。中国梦根植中华传统文化沃土，与中国古人的社会理想一脉相承。中华民族创造了博大精深的中华文化，历经5000余年而从未中辍，是中华民族的“根”与“魂”。其中蕴含的具有深刻思想内涵的社会理想，始终是中华民族的深沉追求。从“民亦劳止，汔可小康”的生活憧憬到“大道之行，天下为公”的社会理想，一直绵延和流淌在历代先贤和民众的血液中，渗透着华夏儿女的美好理想和深沉追求。今天提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦，承载着中华民族既古老又常青的光荣与梦想。中国梦的实现每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色。数千年来，中华民族走着一条不同于其他国家和民族的发展道路。“和而不同”的世界观、“民惟邦本”的执政理念、“推己及人”的交往理念等，博大精深的中华优秀传统文化既赋予中国道路鲜明的中国特色，也夯实了我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，是中国道路的文化之基和自信之源，也是实现中国梦的深厚软实力，并将源源不断地为中国道路提供丰富的思想资源。中华优秀传统文化为弘扬中国精神提供了强大的精神信念。“常思奋不顾身，以殉国家之急”的家国情怀、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识、“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神等，构成了爱国主义的传统。“天行健，君子以自强不息”的进取意识、“苟日新，日日新，又日新”的创新精神、“变则通、通则久”的变革要求等，构成了改革创新的精神。这些都是中国精神的深厚渊源和重要组成，塑造了中华儿女典型的文化心理和性格禀赋，赋予了中华民族自强不息、厚德载物的民族精神，为实现中国梦提供并将持续提供强大的精神动力。守正出新才能历久弥新。实现中国梦，从世界的意义上来说，就是要赶上时代。妄自菲薄，没有文化自信，无所谓赶上时代；固步自封，没有文化创新，也不可能赶上时代。要坚持兼容并蓄、融会贯通、推陈出新的原则，通过赋予时代内涵、转换现代表达形式、吸收借鉴世界文明成果等方式方法，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，推动中华文化繁荣兴盛、走向现代化，成为实现中国梦的显著标志和强大精神力量。手帕二十年前，国内几乎每个人口袋里都有块手帕，而现在，用手帕的人已寥寥无几，大小商场里更是很难买到。在日常生活中，我们中国人都认为理应用纸巾来擦拭，曾经风光一时的手帕，由于使用起来不如纸巾方便，已经淡出了人们的生活很久。事实上过多地使用纸巾造成了资源的浪费。而在邻国日本，今天，手帕还是人民日常生活中的必带物品之一，使用手帕仍是日本人的一种习惯和风尚。虽然手帕在形状、材质，甚至用途上有了很大的变化，但是人们使用手帕的观念并没有改变，反而进一步认识到了手帕的益处，并致力于对手帕用途的再开发和创新。在经济高度发达的日本社会，保留着传统手帕所承载的不仅是历史，更是人们对传统美的一种传承，面向未来发展的环保理念。