李商隐诗两首(优秀实用)

智慧的你，可以对上吗？夕阳无限好，___________________。何当共剪西窗烛，_________________。身无彩凤双飞翼，________________。天意怜幽草，_______________。只是近黄昏却话巴山夜雨时心有灵犀一点通人间重晚晴相见时难别亦难，_________________。春蚕到死丝方尽，________________。东风无力百花残蜡炬成灰泪始干李商隐诗两首夕阳无限好只是近黄昏——李商隐曾经不可一世的大唐王朝到了日薄西山的时候，李白羽化而去，杜甫潦倒而逝，白居易、韩愈、柳宗元也消逝在历史的尘埃中。当盛唐的足音渐渐远去，唐帝国一天天走进暮秋之年之时，李商隐款款走来，这位多才的情种，为大唐的落日增添了一道美丽的光环。今天，就让我们走近这样一位天才的诗人，走进李商隐的心灵世界。•字义山，号玉谿生。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥xíng阳。•在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。青年时期，他先后与女道士宋真人、洛阳商人少女柳枝相爱，均以悲剧告终。与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不过十余年，妻子因病亡故。政治上和爱情上的双重不幸，使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。•李商隐李商隐的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵、典丽精工、运用比喻、典故和强烈对照的手法。有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。李商隐李商隐锦瑟解题“锦瑟”或名“无题”，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗，有人也认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，或表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活，也有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。“锦瑟无端五十弦”锦瑟呀！你要那么多弦干什么？“一弦一柱思华年”你每根弦上发出的音乐都勾起了我对以往美好时光的回忆。诗人们往往喜欢把瑟同哀怨的情调连在一起，如“何时昭此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”（杜甫《曲江对酒》）首联：起兴、比喻诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，开门见山，点出自己因回首青春往事而引发的一声感慨。鉴赏：首联：锦瑟：古瑟，也叫古弦，有五十条丝弦，后来有二十五弦或十七弦等不同的瑟。例：“锦瑟华年谁与度？”——贺铸（宋）“佳人锦瑟怨华年！”——元好问《青玉案》无端：没来由地，平白无故地。首联连用了多个数量词，读来不但没有枯燥乏味之感，反而会产生一种神奇的美感，为什么？首联：这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。鉴赏：答：由于诗人对数词作了巧妙的组合，诗人不指明弹奏者和听众是谁，也不说明弹奏的曲目和现场的氛围，从而使“一弦”“一柱”有了一种朦胧之美和多义之美。同时，在这首诗中，数词的使用还有一种音韵美，“一弦一柱”、“一音一节”、“一顿一韵”和谐匀称。“思华年”——美丽青春，华年盛景。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”（杜甫《曲江对酒》“庄生晓梦迷蝴蝶”在庄周的梦里，庄子即蝴蝶，蝴蝶即庄子，人与蝴蝶同体，飘飘然进入随心所欲之境。在那样的境界里，人生梦想如蝴蝶一般五彩缤纷。颔联：“望帝春心托杜鹃”望帝，传说中国周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡生死，死后魂化为鸟，幕春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托；“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。用典颔联：内容分析（思念而不能相聚的痛苦）颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。颔联翻译：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。“沧海月明珠有泪”以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛jiāo人泣泪成珠的形象。“珠有泪”者，珠光，泪光，融成一片，难以分清，它使人惆怅而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠。引起诗人无限悲戚，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音。颈联：“蓝田日暖玉生烟”以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象，玉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。“沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。用典颈联：“此情可待成追忆，只是当时已惘然”尾联：当时有惆怅之情，今日追忆更加惆怅，因此有不堪再回首之感。此情可待成追忆，只是当时已惘然。诗意：如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回忆才感到的啊，在当时就已经令人惘然无措了。既然此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。直抒胸臆尾联：思考：颔联中为什么要使用“庄生梦蝶”、“望帝托鹃”的典故呢？美好的理想和情思或许是虚幻的梦，无论是梦是真，都不要让自己的“春心”自生自灭。即使死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。结构分析：锦瑟年华：追忆青春年华，感叹年华虚度，功业无成。庄生迷蝶望帝托心怀恋美好事物，感叹怀才不遇，痛苦哀号。海月珠泪蓝田玉烟美好事物不长，感叹才遭压抑，令人伤悲。追忆此情从追梦中醒来，当时就已怅惘，今日更甚。思考题：《锦瑟》每一联都代表一种情境，一种心绪，你能试着说说吗？人生说：首联：看见锦瑟陷入回忆。颔联：“庄周晓梦”句说人生如梦（美）“望帝春心”句说人生如寄（短）颈联：“沧海月明”句说人生如泪（悲）“蓝田日暖”句说人生如烟（幻）尾联：至始至终令人惘然若失。爱情说：首联：看见锦瑟陷入回忆。颔联：“庄周晓梦”句说热恋的感觉如蝴蝶般轻松。“望帝春心”句说恋情的夭折与爱心的不死。颈联：“沧海月明”句说夜晚的痛苦。“蓝田日暖”句说白天的惆怅。尾联：至始至终令人惘然若失。（暖色调）（冷色调）庄生化蝶良玉生烟心之所慕梦由心生入梦为蝶意之所向春心不死托与杜鹃梦想寄托回归失落心之所慕意之所向情之所至衷心悲哀清泪潸然望帝化鹃海珠遗泪《锦瑟》赏析首联：年已半百，感慨万千（起兴、比喻）颔联：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。（典故、传说）颈联：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？（典故、传说）尾联：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。（直抒胸臆）鉴赏要点一、构思新奇开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。鉴赏要点二、朦胧美诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念之深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。典故、传说简释1、庄周梦蝶从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。典故、传说简释2、望帝啼鹃望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。典故、传说简释3、鲛人泣泪《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。4、暖玉生烟传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。典故、传说简释马嵬嵬[wéi]•李隆基小的时候正是武则天主政的时候。他初登上帝位时，励精求治，使得唐王朝国力强盛，经济文化发展到了顶峰，（著名诗人高适、岑参、王维特别是李白、杜甫都生活在开元年代。）史称“开元盛世”。•玄宗取得了成就以后，自以为天下太平，变得骄傲怠惰，追求起享乐生活。51岁时，夺儿媳杨玉环。整天寻欢作乐，懒得上朝，用人不当，国内腐败空虚，终于爆发了“安史之乱”。•李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。热衷政治，企望革新。作《马嵬》（其一）（其二）两首诗，借古讽今，以唐明皇时期马嵬事件的藩镇之乱讽刺当时的宦官专权。因此这是一首借古讽今的咏史诗。马嵬之变公元756年初夏，安禄山大军逼近长安，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。•注意字音字形•更（gèng)九州宵柝(tuò)晓筹（chóu)•四纪为（wéi)马嵬（其二）李商隐海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑牛郎织女。如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。马嵬唐李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。历史人物:唐玄宗杨贵妃历史事件:①唐玄宗的召魂之举②马嵬兵变③唐杨的七夕盟誓徒然听说海外另有神仙世界，那不过是虚幻无凭的事罢了；来生究竟怎样，不可预知，而这一世的夫妇关系则肯定完结了。首联中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，可是缘分已尽，于事无补。——用典。讽刺唐玄宗痴心妄想，也写出了唐玄宗之悲。对比、反衬手法“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝tuò”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同