马克思主义基本原理-第一章第二、三节

马克思主义基本原理概论一、事物的普遍联系与发展1辩证法与科学思维方法二、唯物辩证法的三大规律2辩证思维方法与现代科学思维方法3四、客观规律性与主观能动性4教学目标：学习和把握马克思主义辩证法的基本原理，着重了解对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律，掌握辩证思维方法。教学重点：唯物辩证法的根本特征对立统一规律客观规律性与主观能动性的辩证关系教学难点：辩证思维方法；现代科学思维方法。唯物辩证法的理论体系：两大基本特征——联系的观点和发展的观点三大基本规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律一系列范畴——原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等（一）事物的普遍联系指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系的含义割下来的手就失去了它的独立的存在，……只有作为有机体的一部分，手才能获得它的地位。——黑格尔六度空间理论理论指出：你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个，也就是说，最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。这就是六度分割理论，也叫小世界理论。唯物辩证法认为，世界上的一切事物和现象都是普遍联系的。联系的特点联系具有客观性联系具有普遍性联系具有多样性承认联系的客观性是批判唯心主义、反对封建迷信的基本要求。联系客观性的意义9幸运数字一定能带给你幸运吗？134城门失火，殃及池鱼。城门失火啦！城门失火，殃及池鱼呀直接与间接联系“城门----火----水----鱼”看有没有中间环节本质联系与非本质联系决定事物性质影响事物外部特征例种瓜得瓜、种豆得豆一秧几瓜、一荚几豆----非本质联系---本质联系内部联系与外部联系内部联系：事物内部要素之间内在的、本质的、规律性的外部联系：一事物或现象与他事物或现象之间外在的、表象的例物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。必然联系与偶然联系必然联系：确定的、一定要发生的偶然联系：不确定的、未必发生的例：苹果落地苹果熟透了要掉到地上，这是苹果与地球之间的必然联系；但恰好掉在某人的头上，则是苹果与人的偶然联系。事物普遍联系的方法论意义要善于分析事物的具体联系，确立全面性、整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。正确处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，构建社会主义和谐社会。在全球化的今天，青年大学生要树立世界眼光，顺应世界潮流，把握世界发展进程中诸方面的相互联系，抓住机遇，努力发展自己。•“这些物体处于某种联系之中，这就包含了这样的意思：它们是相互作用的，而这种相互作用就是运动。”（恩格斯）联系运动量变质变=变化向上的=发展向下的发展不是一般的运动，而是前进性的运动，是由低级向高级的运动过程，是从简单到复杂不断更新的变化。发展的概念（二）事物的永恒发展运动：指事物的一切变化和过程。无方向性。变化：指事物的形态、性质的改变。双向。发展：指事物前进、上升的运动或变化过程。单向。新事物：合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物：丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。1.事物的发展及其实质•区分新旧事物的根本标志：•是否符合事物发展的必然趋势•是否具有强大的生命力和广阔的发展前途时间的先后、发展的快慢、新奇的形式、力量的强弱新生事物不可战胜：1.新事物的结构和功能更加适应变化了环境和条件；2.新事物具有旧事物不可比拟的优越性，吸取了旧事物的合理成分，又添加了旧事物不能容纳的新容；3.社会领域里新生事物符合历史发展方向和趋势，符合广大人民根本利益，因而能够得到人民的拥护和支持。“一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映像即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。”2、事物的发展是一个过程3、事物永恒发展的方法论意义我们看待每一个问题，不能只看到事物彼此分散的环节、分割的部分，暂时的结果，而应以发展的眼光，把事物看成是长链中的一个环节来认识，从整体而非局部把握问题，从连续性而非静止的状态看待各种事物。二、唯物辩证法三大规律质量互变规律对立统一规律否定之否定规律事物发展的动力和源泉事物发展的形式和状态事物发展的方向和道路Why?How?Where?对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心（一）对立统一规律是事物发展的根本规律普遍联系的根本内容变化发展的源泉、动力贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索矛盾规律即对立统一规律作为事物发展的根本规律，是辩证法核心和实质我的矛无坚不摧！我的盾没有利器能穿过它！如果用你的矛去刺你的盾，如何？！？这里的“矛盾”是逻辑矛盾。逻辑矛盾是指讲话、写文章前后不一致，违反了形式逻辑的矛盾律。1.矛盾及其属性（1）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用1、矛盾的含义：事物之间或事物内部各要素之间的既对立又统一的关系。同一性斗争性相互依存、互为存在的前提相互贯通、相互渗透，在一定条件下相互转化相互排斥、相互分离、相互对立（2）矛盾的两种基本属性矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。矛盾同一性有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。《老子》NS祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。“武”由“止、弋”组成。弋即戈，是一种带长柄的兵器。“武”即武力、战争，其本意却是停止战争，求得和平。矛盾同一性矛盾双方相互贯通、相互转化。矛盾同一性矛盾的斗争性①含义：是指矛盾双方互相排斥、互相分离的性质和趋势。②正确理解矛盾斗争性范畴所以，哲学上的斗争是泛指矛盾双方两种相反力量和趋向的相互作用，而不局限于哪一种具体的斗争形式和内容，在运用辩证法的斗争范畴时要注意这个界限。斗争性既包括象水火之间互不相容的对立，象战争双方你死我活的争夺，也包括象吸引和排斥，化合和分解，同化和异化等对立面的相辅相成作用；还包括理论上的争辩，批评和反批评等互相促进的活动。矛盾的同一性和斗争性的辩证关系1．区别：矛盾同一性是相对的（条件性），斗争性是绝对的（无条件性）即它能打破条件的限制，表现出一定要贯彻下去的趋势，因而是绝对的。而同一性本身是不能打破旧的矛盾统一体的。2．相互联结任何一个矛盾都存在着同一性和斗争性这两重属性。只有斗争性而无同一性的矛盾，或只有同一性而无斗争性的矛盾都不可能存在的。具体表现在：①同一性不能脱离斗争性而存在同一是斗争之中的同一，是以差别和对立作为前提的。因此，同一性必然受斗争性的制约，离不开斗争性。②斗争性也不能脱离同一性而存在斗争是同一之中的斗争。因此，斗争性离不开同一性。如果两事物之间根本不发生联系，就谈不上互相斗争和排斥，总之，同一性和斗争性是互相联结的：同一性和斗争性是对立面之间同时存在的两种基本关系。同一是对立中的同一，对立是同一中的对立。方法论意义必须在矛盾双方的对立中把握它们的同一，在它们的同一中把握对立。反对绝对对立、绝对同一的思维方法。所以，如何真正做到在统一中把握对立，在对立中把握统一，是一个重要的世界观和方法论问题。当看到矛盾双方的斗争性时不要忽视了同一性，当看到矛盾双方的同一性时不要忽视了斗争性。要善于发现异中之同，同中之异2.矛盾的普遍性和特殊性及其关系（1）矛盾的普遍性：无处不在、无时不有。事物始终在矛盾中运动。即：事事有矛盾时时有矛盾机械运动包含了作用力和反作用力的矛盾。生命运动包含了同化与异化、遗传和变异的矛盾。社会运动中包含了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。认识运动中包含着理论和实践、主观和客观、真理和谬误的矛盾。第一，承认矛盾普遍性是彻底坚持辩证法的前提。在认识和实践中要承认矛盾，认识矛盾和解决矛盾，不要回避和掩盖矛盾。第二，承认矛盾的普遍性就是承认人始终生活在矛盾之中，因此“操心”、“麻烦”、“痛苦”是人的不可避免的生存事实。人不能超越矛盾，但人能改变对待矛盾的态度。人能通过对世界统一性的觉解在精神上达到物我合一之境界，但在经验的，现实的世界中人会永远生活在矛盾之中。矛盾普遍性原理的意义（2）矛盾的特殊性：不同事物的矛盾及每一侧面各有其特点。它构成了一事物区别于他事物的特殊本质，是世界上的事物所以千差万别的内在原因或根据。矛盾的特殊性的三种情形一是不同事物的矛盾各有其特点二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点少年,我爱你的美貌;壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。-----歌德君子三戒：年少时，血气未定，戒之在色；年青时，血气方刚，戒之在斗；年老时，血气既衰，戒之在得!三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用主要矛盾：是矛盾体系中处于支配地位，对事物的发展过程起决定作用的矛盾。事物发展过程主要矛盾次要矛盾主要方面次要方面主要方面次要方面矛盾主要方面是处于支配地位，起主导作用的矛盾方面。矛盾特殊性原理的方法论意义：据说，宋朝宰相王安石有一首没写完的《咏菊》诗，开头两句是“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏东坡看后，不以为然，心想，菊花敢与秋霜战，至死焦干枯烂，并不落瓣，怎么会“吹落黄花满地金”呢?于是依韵续诗两句“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。王安石见到续诗，心中不快，但想到，苏东坡不晓得黄州菊花落瓣，也怪他不得，于是密报天子，调他到黄州当了个团练副使。苏在黄州当官一年，一日重九之后，到后花园赏花，不禁大吃一惊，只见菊花棚下，满地铺金。至此方知，同为菊花，竟也有落瓣与不落瓣之分。案例《咏菊》（3）矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系首先，矛盾的普遍性与特殊性即共性与个性、一般与个别之间是互相区别的。共性的人分类标准个性的人人国籍中国人、日本人、美国人、英国人……肤色白种人、黄种人、黑种人……姓别男人、女人……其次，共性与个性、一般与个别又是统一的，两者互相依赖、互相联结。世界上没有“水果”，只有桃、梨、苹果、桔子等具体水果形态。它们虽然各有特点，但都包含有水果的共同特性，都含有果酸和糖类等有机成份。共性寓于个性，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家，牵着一匹马出关，把关的人对他说，法令规定不许带马出关。公孙龙却说：“我牵的是马吗?我牵的白马，不是马！白马和马是两回事，规定只说马不准出关，但并没有说白马不准出关呀！”经过一番舌战，公孙龙还是牵着马出关去了。白马非马最后，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。橘在江南为橘，在江北则为枳。矛盾普遍性与特殊性关系原理，是我们党把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的重要哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要理论依据。矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系的方法论意义（1）质、量、度的概念质是一事物区别于它事物的内在规定性。人之所以区别于一般动物，就在于人是有语言、能思维、会制造和使用工具从事生产劳动的高级动物。（二）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化事物的质是指事物成为它自身,并该事物同其他事物区别的内在规定性。军队之所以不同于其他社会组织，就在于军队是执行特殊政治任务的武装集团。质的特征质与事物是直接同一的。事物的质往往是多方面的。一支步枪，既有材料方面的质，也有功能方面的质，还有工艺方面的质。一个战士，既有健康状况方面的质，也有政治思想方面的质，还有军事技术和科学文化方面的质。量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表现的规定性。量和事物不是直接同一的。量的规定是多方面的。质、量、度的概念度是事物质和量的统一，是事物保持自己质的数量界限、范围或幅度。在标准大气压下，水保持其自己液体的物理性质的度就是0℃—100℃。这个度的两端，即0℃和100℃就是关节点或临界点。冰水汽0C100C质、量、度的概念凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度，超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。黑格尔对度的理解乐极生悲适度原则认识度的重要意义毛泽东说过：“不懂得注意决定事物质量的数量界限，一切都是胸中无‘数’，结果就不能不犯错误。”（2）量变和质变量变的含义量变