关于颐卦的理解

关于颐卦的理解颐在六十四卦中排列第二十七位，颐是养的意思，上卦是艮，艮为山为止之意，下卦是震，是动之意，而一动一静正是养生的秘诀所在。从大象上来看，颐是大离象，离中虚，象征嘴，离又为心，所以养生重于心而轻于身。从颐卦当中我们应该领悟到人生在世，是满足口腹之欲还是精神上的需求，是每个人应面对的抉择。从颐的初爻到六三爻的爻辞当中可以看出，每个爻都是凶，而且层次由小凶到大凶。而从六四爻到上九，却截然相反，是由小吉到大吉。由此可知，如果满足最低层次的欲望，只会使自己陷入欲望的沟壑当中，以致不能自拔。而若将眼光放长远一点，使自己的人生丰富多彩，就应节饮食，慎言语，最终达到智慧的人生才是最完美的人生。卦辞“亨，元吉，观颐，自求口实。”饮食是人类的天性，民以食为天，饮食是人们日常生活当中必需的行为。但是从饮食当中，却可以领悟到许多人生的道理。首先，应该自食其力，不要有非分的奢望。“自求口实”就是说你要凭借自己的能耐，去养活自己，这才是养生的根本之所在。试想，如果一个人连自己都无法养活，那么他如何去谈养生呢？初九“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”初九的欲望太容易满足了，看到别人大快朵颐，就想到自己今后能够大快吃肉，大碗喝酒，便是人生最大的幸福。如果这样认为，就太肤浅了，这样下去，自然而然会走向凶险。六二“颠颐，拂经于丘颐，征凶。”六二为阴爻阴位，向下去寻找初九的阳爻，与其趣味相投。而其竟然不守本分，违背了常理，又向上九厚颜相求，脚踩两只船，当然这样做是凶险的。也就是说这必然会遭到上九爻的断然拒绝，而且又失信于初九，最后只能使自己陷入孤立无援的境地。六三“拂颐，居贞凶，十年勿用，无攸利。”六三处于震卦的最上爻，极为不利，而且还要坚持自己的观点，执迷不悟，这样当然是凶上加凶了。六四“颠颐，吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。”六四进入艮卦当中，已经从凶险的欲望场中解脱了出来，六四为阴居阴位与初九相正应，它向下寻找养生的方法，可以得到初九的支持，虽然其它爻对其心怀鬼胎，企图采取其它手段予以干涉，但是没有关系，因为它们都处于险地，而九四处于福地，吉凶自然明了。六五“拂经，居贞吉，不可涉大川。”六五为王者，以阴爻所居，力量尚弱，此时，能清醒地认识到自己的处境，还要求教于上九的帮助，只能以静而制动了。上九“由赜，厉吉，利涉大川。”因为上九的养生态度，而获得了养生的真谛，从而达到了智慧人生的境界