古安康八景

古安康八景提要：古代安康八景，古洞仙踪、翠光遗台、天柱伟峰、石梯远渡、牛山叠嶂、汉水晴波、五峰梵钟、长滩渔火。一、安康八景的由来安康地处秦巴山区，丰富的历史文化有着极强的吸纳兼容力，八景之风自然不会绕安康而过，对风景区的“八景”的景观文化，在全国非常普遍，其历史渊源非常久远，可以上溯到唐宋时期，如《辞源》修订稿“八景条”条。对开创“八景”的始作者今有三说：1、宋迪“潇湘八景”说；2、李营丘画“八景图说”说；3、苏轼咏“虔州八境图”说，说法虽然不同，但八景文化一般是以山、水、林、泉、亭、桥、塔、楼为实景依托却是共同之处，加上政府的倡导，文人笔墨，八景之风成为当时一种时尚。“志景必有八，八景之诗必七律”（《四库全书总目纲要》）。古安康八景流传于唐宋，多见于文人学士赋传记胜，对自然奇异景象的描述以及民间神活的传说；最早记载于明代杨启芳融合了自然与文化两重意义的诗歌“兴安八景”诗，并配以“古金州八景全图”（安康古称金州，兴安等），从此古安康八景被人们认同，一直沿用至今：即古洞仙踪、翠光遗台、天柱伟峰、石梯远渡、牛山叠嶂、汉水晴波、五峰梵钟、长滩渔火。二、古代安康八景1、古洞仙踪：古洞仙踪为安康八景之最，位于安康城区南约5公里处，据碑文记载，创建于明代成化初年，相传是八仙之一吕洞宾修行炼丹之地，昔称“古洞仙踪”，今香溪洞风景区，四面群山环抱，翠屏相列，风景秀丽，明代文人杨启芳对此做过这样描述：“古洞幽深壶里天，异香馥馥透寒泉。”2、翠光遗台：原在安康城西北处，郭尚灶卖酒的地方，据《兴安州志》载：郭尚灶“兴安人，卖酒翠光台下。有道人吕姓，常饮尚灶肆中，尚灶不取其值。如此数年，道人授药一丸，投龙窝水中即成酒。道人去后，数年复来，携尚灶往香溪炼丹，浴于销金池中，从翠光台飞去”。原址已废。3、天柱伟峰：又名天竺山，位于城西偏南约15公里处，《兴安州志﹒山川志》载：“西南四十里日天柱山，其高数仞，昔人结寨以避寇，号寨子山，下有碧真洞，巨石封之，多腹蛇猛兽，人不能至”。民国荆仞千《安康乡士志》载：“天高为天竺，故名天竺山”“天柱伟峰，俨然一擎天柱也”，此处山势陡峭，峰峦叠嶂，有诗云“突兀亭亭耸碧空，谁排屏障汉江东；寒凝涧底千年雪，云锁山腰万树枫”（明﹒杨启芳《兴安八景》）。4、石梯远渡：“凫凫风帆野渡轻，淼茫烟雨暮潮平”“石梯击汰邮亭远，为恋清光步月明”（明﹒杨启芳《兴安八景》）。此处为张滩石梯乡渡口，古时为汉江南北两岸渡江码头，在悬崖峭壁上凿石梯直通江边，云雾缭绕在半山腰中，由此可见，当时安康交通的不便。5、牛山叠嶂：又名牛头山，位于安康市花园乡马潭坝乡交界处，距离市区45公里，主峰海拔达1547.6米，是市境内中部最山脉，牛山小势高峻挺拔，奇峰突兀，形似牛头，因此得名。6、汉水晴波：“滚滚长江蘸碧流，晴波浩渺接苍川”（明﹒普晖《咏八景》）。安康八景之一汉水晴波，汉江为长江最大支流，也是秦巴山区连接长江中下游平原地区的一条重要通道，站在高处，凭栏远望，但见晴光四野，白云缭绕，气势宏伟，宛然如画，今人叹为观止。7、五峰梵钟：“神物遥传不记年，数声风送自遐天”，“故苏曾记寒山夜，又伴清音到汉川”（明﹒杨启芳《兴安八景》）。八景之一的五峰为安康景内五座名山，现址有待于进一步考证。8、长滩渔火：“半钩淡月穿渔网，数点残月落钩沙”（明﹒杨启芳《兴安八景》）。夜静之时，在波光粼粼的汉江，微风拂面，渔舟唱晚，这样的意境，恐怕在车水马龙的现代社会只能是一种奢望。三、依托古八景发展的旅游文化历史上的安康八景，曾经有多少墨人骚客留连忘返，吟诗留世，但如今提到安康的风景名胜，浮上人们记忆中的只有香溪洞、天柱山、牛山等少数几处，其余皆成遗迹，令人感慨。1、古洞仙踪，为安康八景之首。依靠此景发展起来的香溪洞风景区，已成为陕西省第一批省级名胜区，为安康旅游景点中一道亮丽的风景线，景区总面积10余方公里，分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区，有50多个景点，森林覆盖率85％以上。稀有树木12种均为国家一级保护植物，景区内四面群山环抱，翠屏相列，草木葳蕤，亭宇林立，风光绮丽，溪水两岸绿树馥郁，清新气爽。现在的香溪洞风景区不仅是当地人休闲、锻炼的最佳地点，也是省内外游人向往的地方。2、天柱山伟峰。紧连瀛湖镇，与安康水电站相邻，已规划为瀛湖风景区的一部分。山顶有唐代创建的白云寺，汉江从脚下流过，，游人登临山巅，置身寂静的古刹，一股思古幽情油然而生。举目远眺，城区全貌尽收眼底，是游览佳境。3、牛山叠嶂。牛山山势高峻挺拔，奇峰突兀，形似牛头，因此得名。牛山林木青翠，景色优美，现存有牛山庙、金牛洞、防御石城、帅旗墩等遗迹和景点。牛山庙创建于宋代，后世屡经改建维修，均立碑记存，现有碑17块。牛山主峰上有“望京石”，相传是黄巢起义在牛山上练兵，每日练毕，都要立在此石上，面北盟誓，要推翻唐朝，扫平西京，因此人们便称此石为“恨京石”或“望京石”。站在这个石头上，想起历史名人的事迹，就会热血沸腾很是有想要做一番大作为！令人豪情万丈，值得一去的地方啊！四、关于安康古八景的文化保护与旅游开发的思考1、安康的古八景要尽量寻找根源，恢复原样，因为它们不仅解读着安康的来龙去脉，而且映射着安康人民各个不同历史阶段智慧和力量，古八景的寻觅，恢复、修缮和加工，将会对安康的旅游文化内涵增添光彩。2、在古八景的基础上进行新八景的评选。前不久在网络上看到有人总结的安康新八景：“瀛湖泛舟、神河秋池、电站飞虹、岚河漂流、南宫日出、千家坪探幽、香溪绿荫、天柱夕照”，这无疑会对安康发展旅游业起很大借鉴作用。3、处理好旅游业的发展与环境保护之间的关系，由于安康经济迅速发展，古八景中许多景点已荡然无存，新的景点在旅游发展中也出现许多问题，如瀛湖水质营养化，汉江河道的乱采乱挖，景区生活垃圾的处理……如不协调处理好，将会超过环境承载量，必然会导致旅游环境质量下降。4、依托安康古八景，要进行安康旅游的长远景区规划，开发新的旅游景观，以旅游为支柱带动安康经济的繁荣发展。总之，随着时光流转，安康古八景发生了天翻地覆变化，但其悠久历史却永不褪色。通过对安康古八景开掘研究，可进一步提高安康城市品位与知名度，激发市民热爱家乡，建设家乡的热情，对长期生活在安康的外地人来说，可以加强他们对本地的热爱及自豪感，对提高市民的素质和促进安康旅游业发展具有重要意义。