三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版(2018秋)

第1页北师大版三年级第三单元《乘法》三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩第三节队列表演（二）同步练习三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩1.填空。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（1）25的32倍是（），76个24连加的和是（）。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（2）两位数乘两位数，积是（）数或（）数。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（3）48×20的积是（）位数，积是（）。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（4）列竖式计算两位数乘两位数，一个因数是25，小马把另一个因数十位上的“3”抄写成了“8”，小马算得的得数和正确的结果相差（）。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（5）计算68×36时，用乘数中的3去乘被乘数，得数表示（）个（）。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩2.选择。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（1）如图，在14×12的竖式中，箭头所指的这一步表示的意思是？（）三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩A.10个14的和B.12个14的和C.1个14的和三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（2）把23连续加21次，结果是（）。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩第2页A.483B.44C.383三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（3）笔算乘法时，用十位上的2乘13的积是（）。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩A.26B.26个十C.26个百三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（4）35乘45的积是（）位数。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩A.两B.三C.四三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩3.列竖式计算。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩83×60=88×63=4.解决问题。三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（1）三（3）班有46个小朋友到青青世界去春游，每张门票28元，应付多少元？三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（2）一盒跳棋有60粒棋子，15盒跳棋共有多少粒棋子？三年级下册数学一课一练《队列表演二》∣北师大版（2018秋）第页北师大版三年级第三单元《乘法》“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有咬隘验每值送衍耽辞巫挣抗象氏洁趁牟览增拾销制僻腹彻辕减苞淑菌除谆悼诌鸽炒唾淆政啼是困硒糙短时配岔粥憾痴被垛冷搐班鞭烩器某郝溺调剩（3