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登高则可望远望远而致思深——古代登临诗词主题精读(选修1:唐诗宋词元散曲选读)登临诗词•登高则可望远,望远而致思深。•登临即登高,登高之“高”,相对于平地而言•登山、楼、台、阁……形式不同意义相似•登临何处何时?•目见何景何物?•生发何感何思?•主题:为何生如此之思?桂枝香•登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。•念往昔,繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫(谩)嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。《桂枝香》•登临何处何时?•目见何景何物?•生发何感何思?•主题:为何生如此之思?——你推测:从所见、所思可知,此词写作背景应该包括的内容?主题:为何生如此之思?•请推测:从所见、所思,可知此词写作背景应该包括的内容1、课本关于“背景”的注释——•王安石在宋英宗治平四年(1067)任江宁知府(府治即今南京市),此词大约作于此时。2、请补充:此词写作背景——???主题:为何生如此之思?•同是登临者,不同是胸怀。•须论世、知人。•论世——•金陵即六朝古都所在(东吴东晋宋齐梁陈)•金陵素称虎踞龙蹯,雄伟多姿,地居要塞•当时北宋王朝,内忧外患。•知人——•两年后(1069)入中枢为丞相,开始变法•伟大的改革家、思想家:站得高看得远。•位卑未敢忘忧国,登高望远,高瞻远瞩,才有了他日登上北宋最高政治舞台的可能。登临诗词主题•登高则可望远,望远而致思深。•万里江山尽收眼底,无限情思涌上心头•要求背诵的60篇诗词中,还有哪些是与“登临”有关?•登临诗词主要包含哪些主题?•1观沧海5登飞来峰2望岳4相见欢3登高《观沧海》(曹操)•东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。•秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉(银河)灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。无限风光一望中•登高览胜,入眼美景激荡心胸:•对大好河山的热爱•对造化神奇的崇拜•对生命激情的释放和燃烧《登飞来峰》(王安石)•飞来山上千寻(古代八尺为一寻)塔,闻说鸡鸣见日升。•不畏浮云遮望眼,自缘(只因)身在最高层。喻理遣怀陶性情登高则•心胸开阔•明理致知•脱尽尘垢,忘凡超俗《望岳》(杜甫)•岱宗夫如何?齐鲁青未了(连绵不断)。•造化钟(聚集)神秀,阴阳割昏晓。•荡胸生曾云,决眦(zì眼眶)入归鸟。•会当(将来一定要)凌绝顶,一览众山小。山临绝顶我为峰•指点江山、激扬文字登高的过程,是征服的过程人是万物灵长,凌驾于自然万物之上——自我、个性、豪情壮志•林则徐幼年佳联海到无边天作岸,山临绝顶我为峰《相见欢》(李煜)•无言独上西楼。月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋(清秋囚于深院,感到悲寂)。•剪不断,理还乱,是离愁。别是一般(一种)滋味在心头。散上峰头望故乡(人)•因思乃有登高之举,触目所见愈生别情。•尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影,但眼底景致,至少给无依无着落的情感提供了宣泄/寄托/归宿•“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。若为化作身千亿,散上峰头望故乡”(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)《登高》(杜甫)•风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(盘旋)。•无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。•万里悲秋常作客,百年多病独登台。•艰难苦恨(非常恨)繁霜鬓,潦倒新停(最近停止)浊酒杯。万方多难此登临•或是登临诗的最高境界,•将个人情感和历史责任感紧密联系起来,舒展怀抱、怀古论今。•花近高楼伤客心,万方多难此登临。•锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。•北极朝廷终不悔,西山寇盗莫相侵。•可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。——杜甫《登楼》阅读登临诗•登临何处何时?•目见何景何物?•生发何感何思?•为何生如此之思?•登临诗主题,为何与一般的写景抒情的诗词有别?登临诗主题,为何与一般的写景抒情的诗词有别?•1、无限风光一望中:•2、喻理遣怀陶性情:•3、山临绝顶我为峰:•4、散上峰头望故乡(人):•5、万方多难此登临:阅读登临诗•登临诗主题,为何与一般的写景抒情的诗词有别?•改变“平视”的视觉•景象•现实心境•文学传统(儒家)《劝学》曰:•“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”《中庸》言:•“登高必自卑,行远必自迩。”《汉书·艺文志》云:•“传曰:‘不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫。’言感物造端,材知深美,可与图(政)事,故可以为列大夫也。”登高则可望远,望远而致思深。万里江山尽收眼底,无限情思涌上心头。
本文标题:登高类别的古诗
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