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苏轼著名诗词句【出处】宋·苏轼《题西林壁》【原诗】横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。不识庐山真面目,只缘身在此山中。【出处】宋·苏轼《惠崇春江晚景》【原诗】竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。【出处】宋·苏轼《赠刘景文》【鉴赏】“最是橙黄橘绿时”是指秋天。这两句诗的语译是:你可要记住,一年当中最美好可爱的景色,正是那橙子已黄、橘子尚绿的时候。“一年好景君须记”常用来嘱咐他人要特别记住某一段意义不寻常的日子,或是景色最美好的时光。【原诗】荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。【出处】宋·苏轼《和子由渑池怀旧》【鉴赏】人生在世,总是到处流浪漂泊,这像什么呢?就恰似那飞来飞去的鸿雁一样,偶然在雪地上停留片刻,也许会留下一些指爪的痕迹,但等到鸿雁飞去以后,又有谁会记得它是在东方还是在西方呢?恰似,或作应似。常年在外流浪的人,最喜欢吟“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥”这两句诗了。【原诗】人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。【出处】宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》【鉴赏】人一旦识字,就是一生忧患的开始。苏轼的这种看法与西洋哲学家叔本华的知识痛苦观类似。“人生识字忧患始”这句诗是苏轼的名句,常被用来感叹对人生了解愈多,烦恼、愁苦也就愈多。所以他接着说:“姓名粗记可以休”意思是:人只要粗略记得姓名就可以了,当然这是苏轼一时激愤的话而已。人生识字忧患始【出处】宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》“不思量,自难忘”描写对故人追念的深刻,难以忘怀。原诗是一首悼亡诗,描写苏轼对已逝妻子的深切思念,情真语挚,感人至深。【原诗】十年生死两茫茫,不思量,自难忘!千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。十年生死两茫茫,不思量,自难忘!【出处】苏轼《洗儿》【鉴赏】苏轼一生聪明能干,才能卓越。由于他自持聪明过人,不肯逢迎权贵;他又擅长写作诗文,时常得罪显要,以至于一生困顿失意。这首“洗儿诗”,是苏轼藉对儿子的期盼,抒发自己满腔的激愤。表面是在嘲弄自己聪明一世,失意一生,实际却是在讽刺那些公卿大臣,全都是“愚且鲁”的无能之辈。【原诗】人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。人皆养子望聪明,我被聪明误一生。【出处】宋·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》【原诗】夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。小舟从此逝,江海寄馀生。【出处】宋·苏轼《食荔枝》【鉴赏】苏轼爱吃荔枝,“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人”这是他吟咏荔枝的名句,说他每天大吃荔枝三百颗,那种鲜美、可口的味道,使他很想长久做个岭南人。荔枝属亚热带以南的植物,中国仅产于岭南一带;台湾南部也产荔枝,但在大陆北部则非常少见。后人引用“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人”这两句诗,来表示荔枝鲜美好吃;也可说明岭南盛产荔枝。【原诗】罗浮山下四时春,卢桥杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。【出处】宋·苏轼《南歌子·雨暗初疑夜》【鉴赏】只有多情的流水,伴着我悠闲的行走。“只有多情流水伴人行”这句词,意境高妙,十分动人。就整首词读来,别有一股惆怅迷惘的意味。【原诗】雨暗初疑夜,风回便报晴。淡云斜照着山明,细草软沙溪路马蹄轻。卯酒醒还困,仙村梦不成。蓝桥何处觅云英?只有多情流水伴人行。只有多情流水伴人行【出处】宋·苏轼《薄命佳人》【鉴赏】自古以来,美人大多命薄。命薄:就是薄命,人生道路多阻难,表示命运不佳。欧阳修“再和明妃曲”末两句是:“红颜佳人多薄命,莫怨春风当自嗟。”因此一般常读为“自古佳人多薄命”。其实,红颜未必多薄命,红颜而能有美好命运的,为数也颇多呢!【原诗】双颊凝酥发抹漆,眼光入帘珠的皪。故将白练作仙衣,不许红膏污天质。吴音娇软带儿痴,无限闲愁总未知。自古佳人多命薄,闭门春尽杨花落。自古佳人多命薄【出处】宋·苏轼《定风波》(三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。)【原诗】莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。【出处】宋·苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》【鉴赏】古人写字都用毛笔,用毛笔就得磨墨,所以文人雅士,多喜爱收藏宝墨。作者说自己收藏有一块已经使用三十年的宝墨;写到这里不禁想起文人终年磨墨写字,绞尽脑汁,苦思深虑,表面上是人在磨墨,其实却是墨在磨人;人的一生岁月,就在墨的不停磨转中,逐渐消磨掉了。非人磨墨墨磨人《临江仙·夜饮东坡醒复醉》夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。长恨此身非我有,何时忘却营营?【出处】宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常诗》【鉴赏】作者嘲笑其友龙邱居士的可怜,每当他谈起玄学,精神就十分振奋,甚至可以整天不睡觉。可是只要一听到他的悍妻发出有如河东狮吼般的叫声时,他就会吓得心神茫然无措,连手杖掉在地上都不知道。“河东狮吼”是指妻子的怒骂吼叫声,常用来形容妇人大发雌威;“拄杖落手心茫然”常用来形容突然遇到某种特殊情况的茫然无知,不知如何是好。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然!《蝶恋花·花褪残红青杏小》【原诗】花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。【鉴赏】这首词描写扬花,并以扬花代表春色。这三句词语译是:春色共有三分,如今扬花纷纷飘落,二分落在尘土泥路上,一分落在水中流去。作者感叹春色逝去,惜春之情不觉油然而生。【原诗】似花还似非花,也无人惜从教坠,抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。春色三分,二分尘土,一分流水。【鉴赏】春天的夜晚,就是短短的一刻,也抵得上千金,在这美好的夜晚,花儿不停地散发着迷人的清香,轻柔的月色,朦胧的月阴,景色是多么的幽美动人。“春宵一刻值千金”是苏轼的名句,用来形容良辰美景的短暂与珍贵,片刻欢聚,价值千金。【原诗】春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。春宵一刻值千金,花有清香月有阴。【出处】宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》【鉴赏】没有肉可吃,那会使人逐渐变得清瘦;但若没有竹子可供观赏,却会使人变得庸俗。竹有“节”,因此古代文人雅士偏爱竹,认为竹有风骨,可使人不流于庸俗。【原诗】可使食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间哪有扬州鹤?无肉令人瘦,无竹令人俗。【出处】宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》【鉴赏】若是把西湖的美景比做西施的美貌,任凭他是淡妆,还是浓抹,都能恰到好处,美丽动人。这两句诗是赞美西湖的名句,意思是说:西湖的景色,或晴或雨,有如西施或淡或浓的妆扮,一年到头,都是明丽动人。【原诗】水光潋滟晴偏好,山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。【出处】宋·苏轼《狱中寄子由》【鉴赏】子由是苏轼的弟弟,俩恩的感情非常好,苏轼的作品,有不少是寄怀子由的。这首诗是作者在狱中所写。苏轼一面感叹自己的牢狱之灾,一面想念弟弟,希望能与他生生世世都是兄弟,能够继续这一生兄弟未完的因缘。全诗流露出深厚感人的手足之情。【原诗】圣主如天万物春,小臣愚暗自忘身。百年未满先偿债,十口无归更累人。是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟,更结人间未了因。与君今世为兄弟,更结人间未了因。【出处】宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》【鉴赏】人间万般世事,不论你如何争取营求,到头来都只是一场们而已。罢了!罢了!到了明天,那黄色的菊花连蝶儿也会为它发愁的。黄花:是指菊花。苏轼认为万事到头来只是一场梦幻,甚至连不知愁的蝶也发起愁来,是感叹人生的悲凉凄苦,也是形容愁苦到极点。【原诗】霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕!破帽多情却恋头。佳节若为酬?但把清尊断送秋!万事到头都是梦,休!休!明日黄花蝶也愁。万事到头都是梦,休!休!明日黄花蝶也愁。浣溪沙》(游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。)【鉴赏】谁说人生一老就不会再有多少年?请看门前的流水尚且能够向西回流,何况是我们人呢?“谁道人生无再少”,白居易在《醉歌示妓人商玲珑》一诗中,称“黄鸡催晓”,“白日催年”,人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的,因此他慨叹“腰间红绫系未稳,镜里朱颜看已失”。作者苏轼以这句词来反问大家,谁说青春一去不再来?接着便以门前兰溪的流水西流为例,鼓励人们奋发向上,要乐观,要进取,不能服老,不能认输。人即使在失意中,也不能灰心丧志,一定要振作精神,坚定斗志。【原诗】山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡!谁道人生无再少?门前流水尚能西。
本文标题:苏轼著名诗词句
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