弟子规解读

1《弟子规》全文及解读编者的话《弟子规》原名《训蒙文》，是我国著名的传统蒙学教材，它依据至圣先师孔子的教育理论编写而成。这里的“弟子”一词有两个意思：一是指孩子，一是指学生；“规”是指人的行为规范。《弟子规》自问世以来，广为流传，影响巨大，读诵之广，仅次于《三字经》。是历代启蒙教育儿童的最佳读物之一。《弟子规》全文360句，计1080字，它以《论语-学而篇》中“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启2蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪存诚，养成忠厚家风，教育孺子的最佳读物。《弟子规》全书内容浅显易懂，贴近生活实际，语言通俗明白，全文三字一句，两字一韵，读起来朗朗上口，易背易诵，特别适合青少年阅读和学习。在编写本书的过程中，我们为原文作了标注，解释力求准确，译文通俗易懂。除此之外，我们还根据学校的实际，增加了知识链接，明理导行等环节，通过一些传统知识、感人故事，让学生更好地理解原文，更深刻地领会古圣先贤传递给我们的精神内涵。“至乐莫如读书，至要莫如教子。”在社会高度发展的今天，我们在获取物质生活的同时，我们更应注重个人的素质和修养，相信这本《弟子规》将是你最好的选择。据说，1988年1月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，会后发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去吸取孔子的智慧！”经济的飞速发展，人情味的日渐淡漠，西方的精英们早已未雨绸缪，把眼光投注到中国的古代圣贤孔子身上。作为一个中国人，特别是一个青少年，学学经典，学学儒家学说，沐浴先贤哲人的思想，也许是很有必要的。3第一课弟子规圣人训原文：弟子规①，圣人训；首孝悌②，次谨信③。泛爱众④，而亲⑤仁⑥；有余力，则学文⑦。注释：①规：言行规范。②悌：尊重兄长。③信：谨慎、讲信用。④爱众：博爱众生。⑤亲：亲近。⑥仁：道德高尚的人。⑦文：文化知识。译文：《弟子规》这本书讲的是古代圣贤对孩子，特别是学生所要求的言行规范。作为孩子和学生在日常生活中，首先要做到孝顺父母长辈，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中做事要小心谨慎，对人要诚实守信。做人要有爱心，和大众相处时要平等博爱，并且亲近那些品德高尚的人，向他们学习；做好这些事后，如果还有时间和精力的话，就应该好好的学习“六艺”等其他有益的学问。知识链接：4孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家和军事家。儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子是“至圣”，孟子是“亚圣”据记载，孔子的祖先本是殷商后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜徵在生下孔子。孔子的伟大思想与孔子母亲有很大关系，其母颜征在和他的外祖父颜襄对孔子产生了深远影响。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第，“伯”为老大，“仲”为第二，“叔”为第三，“季”为最小的。孔子字仲尼，由“仲”字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起来排序，就以孟、仲、叔、季为序了，在兄弟姐妹中，居长的（大哥或大姐）为“孟”。所以孔子在家排行老二，字仲尼，但他哥哥的字是“孟皮”，而不是“伯皮”。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子家境变得相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携5弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多皆为各国高官栋梁。孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”、“孔子是哲学上的华盛顿”。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”第二课入则孝百善孝为先。本课的中心是讲“孝”，重点说的是子女在家里孝敬父母应有的表现。子孝双亲乐，家和万事兴。一个不孝敬父母的人，怎么能去爱他人呢？又怎么能去爱自己的国家呢？学做人，首先就要从孝敬父母做起。第一节父母呼应勿缓原文：父母呼，应勿缓①；父母命，行勿懒。6父母教，须敬听；父母责②，须顺③承④。冬则温，夏则凊⑤；晨则省，昏则定⑥。出必告，反⑦必面；居有常，业⑧无变。注释：①缓：动作慢，迟缓。②责：责备。③顺：顺应。这里引申为虚心。④承：接受。⑤凊：qìng清凉。⑥定：安定。⑦反：同“返”，回来。⑧业：职业、工作。译文：父母亲叫你的时候，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母要你做事的时候，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导你做人处事的道理，一定要恭敬地听从；做错了事，父母责备你时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。侍奉父母要用心体贴，为了让父亲安心睡眠，冬天寒冷时要为父母亲温暖被窝，夏天睡前要帮父母亲把床铺扇凉。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，必须告诉父母亲要到哪里去，回家后还要当面禀报父母亲自己回来了，让父母亲安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免让父母亲忧虑。知识链接：71、汉朝末年，有一位孝子叫陆绩，字公纪。他六岁的时候，就到九江去拜见袁术，袁术一看这个小孩年龄虽小，但乖巧又有才华，就很喜欢他，拿了当时非常珍贵的橘子去招待他。而陆绩却悄悄地把两个橘子藏在怀里，等到跟袁术告别的时候，他跪下来行礼，怀里的两个橘子滚了出来。袁术很奇怪：我请你吃橘子，又没有规定你吃几个，你干吗藏两个橘子呢？陆绩就跪着说：我妈妈一向很喜欢吃橘子，我想把这两个橘子带回去孝敬我的母亲。袁术深受感动，陆绩也因这件事情名声显赫，作为“亲所好，力为具”的典范人物而留名青史。2、孟母断机教子的故事——孟子小时候，学习很不认真。有一天他从学堂逃学回来，孟母看了很生气，一气之下，把正在织的整匹布剪断了，并教育他说：“你读书就像我织布一样，要一寸一寸地织，不断地织才能织成一丈一匹，需要脚踏实地，不断积累才能做得好，如今你随意逃学，就像我剪断的这块布一样，前功尽弃了。”从此，孟子便发愤读书，最终成为大学问家，成为影响中国人的“亚圣”。3、黄香温被的故事——东汉时，有个小孩名叫黄香，他九岁时，母亲便去世了。他非常孝顺父亲，所有的家事都是他自己亲手做的。为了让父亲安心睡觉，夏天，他总是用扇子把父亲睡的草席给扇凉了，再请父亲上床睡觉；冬天，他就在父亲睡觉前，用自己的身体为父亲温暖枕席。后来，黄香成了中国古代孝子的典型，被人们广为传颂。8明理导行：1、为人父母都很疼爱自己的孩子，他们管教孩子是为了孩子能够成为一个有所作为的人，能够有一个美好的未来，因此，我们要听父母的话，虚心接受他们的教诲，要多帮助他们，为他们做一些力所能及的事，不要让他们伤心、难过。2、俗话说：“人非圣贤，孰能无过。”听从长辈、他人的教诲，对我们的成长是很有益处的。我们应牢记：“君子闻过则喜，小人闻过则怒。”并以此来勉励自己，虚心地接受别人的意见。3、父母是我们最亲的人，他们给了我们生命，又辛辛苦苦地养育我们，一把屎一把尿地把我们拉扯大，所以我们一定要孝敬父母，不管自己有多大，都要多体贴他们，像故事中的黄香一样，处处为父亲着想，关心爱护父亲，做一个孝顺父母的好孩子。第二节事虽小，勿擅为9原文：事虽小，勿擅①为；苟②擅为，子道③亏④。物虽小，勿私藏⑤；苟私藏，亲⑥心伤。亲所好，力为具⑦；亲所恶，谨为去。身有伤，贻⑧亲忧；德有伤，贻亲羞。注释：①擅：擅自，自作主张。②苟：如果。③子道：做儿女的礼节和规矩。④亏：损坏。这里是违背的意思。⑤私藏：私自收藏，占为己有的意思。⑥亲：父母亲。⑦具：准备。⑧贻：yí,带来。译文：即使是小事，也不要擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，就有损为人子女的本分。物品虽小，也不可以私自收藏起来，占为己有。如果偷偷私藏起来，占为己有，品德就会缺失，父母亲知道了一定很伤心。凡是父母亲所喜欢的东西，就应该尽力去准备；凡是父母所厌恶的事物，就要小心谨慎的去除掉（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害；身体受到伤害，父母亲就会替你忧虑的。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事；做出了伤风败德的事，父母亲就会蒙受耻辱。10知识链接：1、刘备教子——三国时代的刘备临死时，对儿子刘禅很不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮外，还给他写了一封信来教诲他。信中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而为之。维贤维德，能服于人。”意思是说，不要认为这是一件很小的坏事就可以胡作非为，更不能认为这是一件很小的好事就可以不去做；只有品德高尚，大家才能信服你。诸葛亮死后，刘禅没有记住父亲的教诲，最终导致蜀国的灭亡。2、闽南有句俗话，“细汉偷割瓠，大汉偷牵牛”（一个人小的时候养成了小偷小摸的习惯，长大后就会去做更大的坏事，偷更大的东西。）3、哭竹生笋的故事——三国时，有一个孝子叫孟宗，他从小就失去了父亲，与母亲相依为命。孟宗长大后，母亲逐渐年迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都会想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋羹，但此时正是冬天，冰天雪地，哪里有竹笋呢？他无可奈何，想不出有什么好办法。他来到竹林里，找啊找，但哪里有竹11笋的影子呢？他急得抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，周围长出了许多竹笋。原来是他的孝心感动了天地。他把竹笋给母亲吃后，母亲的病也好了。后来他官至司空。4、鹿乳奉亲的故事——周朝的时候，有一个人叫郯（tán）子，从小非常孝顺，他的父母年纪大了，眼睛不好，突然有了一个很奇怪的习惯，就是喝鹿的奶。大家知道鹿是最警觉的动物，你打猎都很难接近它的。那么郯子怎么去搞到鹿乳呢？他想出了一个办法，那就是把自己打扮成一只鹿，披上鹿皮往深山里面爬，想这样接近鹿群，偷偷地挤一些鹿的奶，拿回来奉养自己的双亲。但是他万万没想到，就在他正要接近鹿群的时候，旁边有一个打猎的人正搭着箭在那儿瞄着。正当猎手举起弓箭要射他的时候，他赶紧高喊：我是人，不是鹿，我是想取鹿乳孝敬我眼睛不好的双亲的。猎人一看，知道原来他