电大政治学原理(完整版答案小抄)精心制作

政治学原理（简答+论述）第1页共14页一、填空题“政治”概念的提出，始于人类文明史上的_奴隶__社会时期。奴隶1949年至1978年，中国基本上实施_民众主义__的自下而上的集权式的政治发展策略阿尔蒙德和维巴于1963年出版了《公民文化》，该书为研究政治文化提供了基本概念和理论框架传统的中国被认为是一个高度政治化的社会。传统自由主义者认为为个人和社会提供服务是国家和政府合法性的唯一来源从政治参与的主体来看，政治参与是普通公民的政治行为道德政治观或伦理政治观认为政治是一种__社会价值_追求，是一种规范性的道德。第一波民主化起源于美国革命和法国革命根据马克思的理解，意识形态指的是统治阶级的思想观念根据系统分析的理论和方法，政治生活被分解为政治体系、政治过程和公共政策三个方面公共权力具有_权威性和至高无上性，公民权利具有神圣不可侵犯性。公共权力指的是公共行为主体对公共性为客体的制约能力和力量。公民行使政治表达的手段主要包括政治集会、政治请愿、政治言论古代社会的治理的核心理念是统治。国家的产生以政府的形成为组织标志。国家结构形式主要可以分为单一制和复合制。具有现代化和_民主意识的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义卡尔•波普和汉娜•阿兰特等人基于对_法西斯主义的分析，认为意识形态是一种“封闭的思想体系”，要求垄断真理，拒绝宽容反对意见理想主义方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路理想主义途径是民主的_政治哲学研究的基本思路。利益的内在矛盾特性决定了公共权力和公民权利的特性，形成了公共权力和公民权利存在的基础。马基雅维利被认为是近代西方政治科学的奠基人。马克思主义认为，国家是分工和私有制的产物。马克思主义认为政治参与是普通公民对于政治事务的参与。马克思主义认为政治是一种具有公共性的_社会关系_密尔将人类行为分为_涉己行为和涉他行为目前，各国形成了不同的政党制度，其中主要包括一党制、两党制、一党居优制和多党制。全球化的内容以经济领域为主，涵盖社会生活各方面。儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和__霸道使神学和政治理论分家的是意大利思想家__马基雅维利。现代“精英民主”理论被视为民主研究的现代学派。现代意义的政治参与思想是源自于近代民主理论中有关人民权利用的思想。现代政治文明的基本原则包括秩序原则、自由原则、平等原则和_宽容和理性精神。宪政制度将选举制度、代议制度和权力制约结合起来，体现了当代人们心目中的政治正义观念。一般而言，政治发展的方式可以分为两类：政治革命和政治改革英国革命确立了议会政治的民主模式。在西方，市民社会是伴随着自给自足的自然经济的衰落、自治城市的兴起、社会角色的日益多元化和生活方式的日趋多样化而逐步孕育生成的。早期现代化国家的政治发展都经历了国家建设、民主化、福利化阶段政府以_法律制度为基础，以暴力手段为后盾，具有凌驾于社会之上的普遍强制力。政治学原理（简答+论述）第2页共14页政治秩序并不要求预测人们的行为，它更多地关注人们之间的_合作行为政治秩序是用来描述政治生活的有序性、稳定性以及连续性的概念。中国共产党享有公认的领导地位，是执政党，而其他政党是参政党。中华全国总工会是我国最高工会组织。二、选择题（D政治制度化）是实现政治稳定的根本途径。（B．中产阶级）是天生的民主派。（A美国B法国C英国）采用多数代表制计算选票方法。（A自由主义）是西方国家的主流意识形态。（A组织B能力素质C身份资格D理论与策略）是政治权力的主观构成要素。（C现实主义）方案是“法治”社会的政治设计思路“守夜人”的小政府阶段政府的职能主要是（A保护社会成员的财产安全B提供一些公共事业和公共设施C保卫国家不受侵犯D保护社会成员的人身安全）1978年以后，随着改革开放的深化，中国基本上采用了（C精英主义）的自上而下的相对分权主义的政治发展策略从广义看，政治文明主要是指公共领域里的（C政治秩序），它意味着人们之间的普遍合作。从历史和理论发展逻辑来说，（C．直接参与）民主理论是民主理论最早和最典型的形态。当今世界，（A法国B中国D日本）实行单一制国家结构形式第三次民主化浪潮实现民主化的方式是（C．妥协D．选举）。根据阿尔蒙德观点，政治文化是一个民族在特定时期流行的一套（A政治态度B政治信仰C政治感情）古典政治学时代政治学研究的主题是关于（A城市国家的观念B城邦的理论C世界国家论）。渐进——妥协式的发展道路，以（C英国）为典型。克林顿和布莱尔政府所倡导的“第三条道路”宣称是一种“新革新主义”，它倡导建立一种新的结构，并把（A机会平等B个人责任C公民和社区动员）作为其基础。理想主义途径认为民主的价值在于（A．权威B．平等D．自治）。马克思主义认为（A专制君主）制是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。马克思主义研究政治现象的方法有（）民主的限度包括（C．以不干涉社会自主为限度D．以不侵入“私人领域”为限度）若A为“以不产生多数人对少数人的暴政为限度”，则选A、C、D民主化成为一种世界性的进程是在（B．20世纪）。欧美的保守党、自由党、民主党、共和党等都属于（A核心会议型）政党。善治即良好的治理，它是（A治理）所应追求的目标。善治则是一个上下互动的管理过程，它主要通过（A确立认同和共同的目标B合作C伙伴关系D协商）等方式实施对公共事务的管理。社会主义将（D议行合一）确定为其宪政规则。社会主义将（D议行合一）确定为其宪政规则。虽然解决矛盾或危机的方法很多，但在民主政治制度中，（B选举）则是最根本的民主途径。特定的政治符号在社会生活中具有重要的政治（B代表意义D象征意义），因此在政治社会化过程中起着重要的政治文化的传播作用。下列权利属于第二代“权利”的是（A受教育权利B健康C选择职业D保持最低生活标准）和居住等权利。下列思想家中权力政治观的代表人物的是（B韩非）宪政的核心是（D民主政治）。新闻舆论的监督方式主要有（A调查B报道C评政治学原理（简答+论述）第3页共14页论）等舆论形式。亚里斯多德认为政治的最高形式就是（D国家）。一般来讲，（A社会监督）只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。一般说来，政府组织机构主要包括（A行政机构B国家元首C司法机构D立法机构）一般说来，政府组织机构主要包括（A行政机构B国家元首C司法机构D立法机构）在成年阶段，政治社会化主要通过（A日常社会生活B大众传媒C政治实践D政治活动）来实现。在当代，政治发展主要是指政治的（A现代化）过程。在西方发达国家。社团发挥其作用的非常规方式有（A合法示威抗议B政变C恐怖活动D司法诉讼）。政府必须建立在“被统治者”同意的基础上，这种观念使自由主义者更加支持（A代议制B民主制）。政治权力实现方式中的（C奖酬方式）是积极的权力作用方式。政治社团发挥功能和作用的途径主要有（A大众传媒B立法机关C超国家机构D政党和议会党团）等。政治学家划分国家与社会的界限，力图界定公共权力的范围和社会自治以及个人自由的领域。在此方面，德国学者（D哈贝马斯）的观点最具代表性。政治学名著《政治学》的作者是（亚里士多德）政治学研究内容可以分为（A政治哲学研究B政治科学研究）。治理方法的单一从根本上说是古代治理中缺乏（D平等协商）精神的结果。中国当前最重要的政治社团是（B青年组织C工会D妇女组织）。中国古代的法家主张，政治之道在于（A法B势C术），即政治权力的获取、保持和运用。自上而下的监督我们称之为政治监督，它属于政治治理行为范畴，包括（A司法监督B行政监督C立法监督D政党监督）等。纵观各国的宪法，以下的（A司法独立B国家制定的法律必须是良法C法律面前人人平等D各国家机关的权力必须由宪法和法律授予）体现了法治原则。三、名词解释公共利益：是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。国家：是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己的阶级利益，按照区域划分原则而组织起来的，以暴力为后盾的政治统治和管理组织。行为主义：指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。利益集团：又称为压力集团，它是具有特定利益要求和社会政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。民主：是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。民主化：民主化就是社会政治体系摆脱传统特性，以民主核心价值为基础，建立和推行现代民主宪政的过程。意识形态：是一种具有行动取向的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。有限政府：指在规模、职能、权力和行为方式都受到法律明确规定和社会有效制约的政府。政党：是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。政治：是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。政治参与：是普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。它是政治关系中政治权利得以实现的重要方式，反映着公民在社会政治生活中的地位、作用和选择范围，体现着政治关系的本质。政治学原理（简答+论述）第4页共14页政治改革：是指政治关系的调整与变化，也即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益矛盾状况及其对统治权的要求，有计划、有步骤地进行政治体系的改进，调节政治关系，以巩固和完善政治统治的过程。政治革命：是以阶级为政治主体旨在推翻另一个阶级的政治统治的暴力行动，是政治权力迅速实现变更，以一种政治体系代替另一种政治体系的激烈的变革。政治革命：是以阶级为主体以暴力为特征的对旧的政治秩序的根本颠覆。政治合法性：是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。政治监督：指的是在政治治理过程中，国家有权机关为保证公共权力主体在所担负职权的正当范围内行使公共权力，而对其进行监视、检查、控制、纠偏的各种活动，包括宪法监督、立法监督、行政监督、司法监督，以及政党监督。政治权力：政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。政治权利：是根据宪法、法律的规定公民参与国家政治生活的权利。政治社团：是指在社会政治生活中，按照特定的利益或价值取向集合在一起，有组织地参与、影响政治事务和政府决策的社会组织或团体，可能包括各种形式的行业协会、商会、工会、俱乐部、兴趣爱好者协会、利益集团等等。政治文化：是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。政治秩序：是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态。四、简答题：1.具有代表性的非马克思主义政治观有哪些？答：第一种，认识政治是一种价值追求，是一种规范性的道德。这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观。最为典型的例子是中国古代的儒家学说和古希腊学者们的认识。而在古希腊，柏拉图在其《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于“公正”，一个“理想国”就是一个“公正”国，它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。道德政治观体现了人们对“政治”应然状态追求。第二种，认为政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。这样的政治观被称为神权政治观。汉朝，董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说，是神权政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。托马斯·阿奎那认为，尘世的一切都是神的安排，将“政治”的本质归结于一种超社会、超自然的力量。第三种，认为政治是围绕着权力展开的活动，包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。在中国历史上，权力政治观的代表当属春秋战国时期的法家。他们主张，政治之道在于法、术、势，即政治权力的获取、保持和运用。法家思想的集大成者当属韩非。韩非就曾直言不讳地指出