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鹤立鸡群看图猜熟语自圆其说心中有数成语接龙:1)向隅而()不成()泪俱()里巴()欢马叫2)毛遂自()贤举()者为()出无()落孙山3)老生常()虎色()本加()兵秣()到成功4)好景不()歌当()笑不()天独()颜无耻5)洁身自()事多()杵成()锋相()症下药泣声下人荐能师名谈变厉马长哭得厚好磨针对根据古诗文写成语:1虽鞭之长,不及马腹。()(《左传-宣公十五年》)2欲觉闻晨钟,令人发深省。()(杜甫-《游龙门奉先寺》)3见义不为,无勇也。()《论语-为政》4吾有卿之名而无其实。()(《国语-晋语》)5春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。()——(孟郊-《登科后》)鞭长莫及发人深省见义勇为有名无实春风得意告状一位叫杨鲁的孩子,告他父亲杨庆的状。他极其认真地向父亲所在的工厂党委书记指控,说父亲不让儿子“游戏人间”,每天“画地为牢”,要儿子“咬文嚼字”,稍不满意,还要“入室操戈”。他声称父亲打他总是“重于泰山”,不象母亲打他“轻如鸿毛”。并且表示“庆父不死,鲁难不已”。春秋时期,鲁国庄公的庶兄,鲁桓公之子庆父,在鲁桓公时被分封,称仲孙氏,后来,鲁国内乱,庆父连弑鲁国国君子般和鲁缗公两位国君,当时民间有「庆父不死,鲁难不已」的说法。现在比喻不除掉制造内乱的罪魁祸首,国家(也可指地方或单位)就不得安宁。熟语成语是一种相沿习用的特殊固定短语。谚语是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定短语。惯用语是口语中短小定型的习惯用语。格言是具有教育意义的警句。歇后语是由近似谜面、谜底两部分组成的带有隐语性质的口头用语。熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟习、一般不能任意改变其结构的定型的短语或句子。两个突出特点:(1)结构上的稳固性——定型(2)意义上的整体性——完整有两个来源:(1)人们口头广泛流传的现成语言(2)来自经典作品熟语唇亡齿寒同病相怜守株待兔四面楚歌炒鱿鱼戴高帽走过场肉包子打狗——有去无回猪八戒照镜子——里外不是人姜太公钓鱼——愿者上钩众人拾柴火焰高天下乌鸦一般黑当一天和尚撞一天钟知识就是力量少壮不努力,老大徒伤悲歇后语惯用语成语熟语谚语熟语的种类:格言熟语类型1、惯用语【解读】是人民群众在长期的劳动生活中口头创造出来的,格式固定的具有一个特定意义且具有强烈修辞色彩的习惯用语。它活泼生动,通俗易懂,具有口语色彩,如“炮筒子”是指性情急躁或心直口快的人。又如戏台的柱子是十分重要的部分,设有它,戏台就要倒塌,于是人们用“台柱子”表示戏中的主要演员,进一步又比喻一个集体中的骨干。惯用语的运用比较灵活,可以拆开,中间插入一些成份。如“钻空子”可以说成“钻了我们的空子”。惯用语是在生活中创造出来的,也是汉语词语中富有活力的一部分。【注意】:惯用语是口语中短小定型的习惯用语。例如:铁公鸡、抬轿子、戴高帽、定调子、一锅端、开绿灯、走过场、碰钉子、导火线、替罪羊、跑龙套等等。惯用语以三字格为主,多数含贬义。也有褒义的例如:跳龙门领头羊主心骨打头阵特点:1、语意具有双层性,除字面的语义外,还具有深层次的比喻引申意义。背黑锅比喻代人受过穿小鞋比喻使人暗中吃亏敲竹杠比喻利用别人的弱点勒索财物,也比喻用某种口实抬高价码翘辫子比喻人死2、它的结构是固定的,固定性虽不如成语,但比歇后语和谚语要强,并且以三字格为常见的代表。用三字格(动宾关系较多)和四字格,可以区分许多惯用语和成语。开小差开绿灯戴高帽挖墙脚踢皮球唱黑脸唱对台戏钻牛角尖捅马蜂窝八字没一撇重打鼓,另开张3、在句法功能上它同成语近似,在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。歇后语和谚语是句子形式,有时可用作句子。成语雅的多,俗的少,惯用语几乎都是俗的,雅的极少数,而且贬义的较多。刀子嘴,豆腐心熟语类型2、谚语【解读】谚语是人们口头上流传的通俗、简炼、含义深刻的固定语句,一般都能揭示一个客观规律或反映的一个事理,使人从中受到启示。如农谚“庄稼一枝花,全靠肥当家”,气象谚语“早霞不出门,晚霞行千里”,保健谚语“饭后百步走,活到九十九”等无不习见习用。【注意】:谚语是群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定语句。例如:1.早霞不出门,晚霞行千里。2.三百六十行,行行出状元3.冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方4.留得青山在,不愁没柴烧。5.众人拾柴火焰高。6.礼多人不怪,油多菜不坏。7.天上鲤鱼斑,明天晒粮不用翻。8.早起浮云走,中午晒死狗。谚语是有关自然现象、农业生产、保健卫生以及社会生活方面的经验总结,其中农谚多带有地域性。关于自然和农业生产的谚语1、瑞雪兆丰年。2、春雨贵如油。3、早霞不出门,晚霞行千里。关于社会生活方面的谚语•路遥知马力,日久见人心•众人拾柴火焰高•人心齐,泰山移•喝水不忘挖井人•磨刀不误砍柴工•三百六十行,行行出状元熟语类型3、格言【解读】格言是简炼而含义深刻并具有教育意义的警句,它书面色彩浓厚,多来自名人名言,多从正面总结经验,作为们思想行为的规范,富有哲理性,意味深长,促人警醒。中华民族是具有悠久历史文化的民族,在几千年漫长岁月里,积累了许多优秀的道德传统,而格言正是这种道德传统的体现,如“天下兴亡,匹夫有责”、“百尺竿头,更进一步”、“已所不欲,勿施于人”、“见利思义”、“学如逆水行舟,不进则退”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”等至今都在指导人们的修身处世方面发挥着重要作用。格言与谚语的区别:第一,来源不同。谚语来自人名群众,格言来自名人语录。第二,意义色彩不同。谚语通俗口语色彩鲜明,格言书面语浓厚。第三,格言比谚语更有哲理性和教育意义。格言是简练而含义深刻并具有教育意义的警句。例如:千里之行,始于足下——老子虚心使人进步,骄傲使人落后——毛泽东生于忧患,死于安乐——孟子少壮不努力,老大徒伤悲——乐府《长歌行》勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备熟语类型4、歇后语【解读】歇后语是由“前语”和“后语”组成的并且只说出“前语”就能让人猜到“后语”的一种口头用语。它分两种形式,即喻意的(“前语”是一个比喻,“后语”是对“前语”的解释)和谐音的(“后语”用谐音表示意思),如芝麻开花——节节高、飞机上挂水壶——高水瓶(平)等。在一定的场合下,使用歇后语可以使语言生动、形象、活泼,有时还可以收到诙谐、幽默的效果。【注意】:歇后语是由近似谜面、谜底两部分组成的带有隐语性质的口头用语,其本义在后半部分。例如:1.飞蛾扑火——自取灭亡2.大海里捞针——无处寻3.大路上的电杆——靠边站4.腊月里的萝卜——冻(动)了心5.孔子搬家——尽是书(输)歇后语包括两类,一是喻意,二是谐音。喻意的歇后语,前半部分是一个比喻,后半部分是对前半部分的解释,谐音的歇后语,其后部分是借助音同或者音近现象来表达意思。定义:由两个部分组成的一句话,前一部分是引子,后一部分是注释,也叫引注语。个别的只说前一部分。如:泥菩萨过江————自身难保外甥打灯笼——照旧(舅)谐音性歇后语•和尚打伞——•小葱拌豆腐——•电线杆上绑鸡毛——•湿水棉花——后面部分借助音同或音近现象来表达双关的意思。无发(法)无天一青(清)二白好大掸(胆)子无法谈(弹)喻意性歇后语•一个巴掌拍不响——孤掌难鸣•八仙过海——各显神通•大水淹了龙王庙——自家人不认得自家人•擀面杖吹火——一窍不通•黄鼠狼给鸡拜年——没安好心前面部分是一个比喻,后面部分是对前面部分的解释。把下列的歇后语补充完整:1、韩信点兵——2、芝麻开花——3、叫花子唱山歌——4、老虎拉车——5、老母鸡看空窝——小试身手多多益善节节高穷开心不简单(见蛋)没人敢(赶)熟语老大哥:熟语老大哥自主学习阅读第76页到第77页“熟语老大哥:成语”部分,回答下列问题:1.什么是成语?2.成语有哪些来源?所谓成语,是指语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定词组。成语大多由四字组成,并且多有特定的出处。(1)来源于历史故事(2)来源于寓言故事(3)来源于神话传说(4)来源于古典文学作品1.从历史故事中来的:望梅止渴、洛阳纸贵、三顾茅庐、指鹿为马的来源2.从寓言故事中来的:守株待兔、刻舟求剑、叶公好龙、狐假虎威3.从神话或其它传说中来的:开天辟地、精卫填海、夸父追日、八仙过海各显神通4.从古代文学作品中摘引的:游目骋怀、醉翁之意不在酒、高山流水、千山万水成语与俗语成语与俗语有时其实是一种对应关系。一丘之貉——天下乌鸦一般黑咎由自取——搬起石头砸自己的脚吹毛求疵——鸡蛋里挑骨头欲盖弥彰——此地无银三百两癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想灯芯织布——枉费心机老和尚的百衲衣——东拼西凑小试身手瞻前顾后——孤掌难鸣——直言不讳——饮水思源——独眼龙看书——做一天和尚撞一天钟——吃着碗里看锅里——前怕狼后怕虎一个巴掌拍不响打开天窗说亮话吃水不忘挖井人一目了然得过且过贪得无厌俗语换成语:1打开天窗说亮话2赶鸭子上架3横挑鼻子竖挑眼4好虎架不住群狼5躲过了风暴又遭雨6此地无银三百两直言不讳强人所难吹毛求疵寡不敌众祸不单行欲盖弥彰俗语换成语:7这山望着那山高8鸡蛋里挑骨头9吃着碗里瞧着锅里10井里打水往河里倒11衣上有虱烧棉袄12顾了吹笛顾不了捏眼见异思迁吹毛求疵贪得无厌劳而无功因噎废食顾此失彼一、张冠李戴【解读】每个成语都有其适用的范围和对象,若使用不当,就要出差错。【例1】古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋。【解析】“汗牛充栋”是形容“书籍”很多,此用于“人”,适用对象误。【例2】他从小就喜欢画画,常在纸上信笔涂鸦,现在他画的鸟已是栩栩如生.。【解析】“信笔涂鸦”是指写字,不是画画。3、老张一家三代,十年来和睦相处,互敬互爱,真可谓举案齐眉。4、看好了那件款式新颖的运动服,可惜带的钱不够,只好忍痛割爱。举案齐眉:形容夫妻相敬相爱。使用错误。忍痛割爱:不得不放弃原属于自己的东西。使用错误5、历史如同一条长河,每一个阶段都具有特立独行的标志。特立独行:形容人的志行高洁,不同流俗。使用错误。6、石刻作品上的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生,美轮美奂。7、让梨推枣是广为传颂的谦让美德的表现;假如只有一个梨子的时候,孩子们难道不应该让给妈妈吗?美轮美奂:对象应是高大的建筑物而非人物形象让梨推枣:用于指兄弟关系友爱,不用于母子关系8、显露出鬼斧神工的魅力,浓郁淳朴的苗家风情及丰姿绰约的民族歌舞增添了人文情趣。9、这次商品博览会,聚集了各国各地各种各样的新产品,真可谓浩如烟海,应有尽有。丰姿绰约:形容女子姿态柔美的样子。浩如烟海:形容图书、典籍等极为丰富。二、望文生义【解读】对一些成语,想当然地从字面上认定其意思,导致误用。【例1】这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏,街上显得静悄悄的。【解析】“万人空巷”是说人们都从巷子里出来到大街上,多形容庆祝、欢迎等盛况。【例2】兴华实业公司与菇农的纠纷,有关方面调解无果后,不得不对簿公堂。【解析】“对簿公堂”是指“到公堂上受审讯”,此误解为“到法庭对质”。即时训练有些同学写的作文,文不加点,字迹潦草,阅读这样的文章,真叫人头疼。周文艳不愧是体育健将,你看她,这女子400米跑得真是天马行空啊!冯斌的文章写得实在不怎么样,都是一些不刊之论。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。比喻诗文气势豪放,不拘一格,流畅自然,也指思维的不同寻常的跳跃,还指不切实际的想法。刊,修改。不刊之论,就是一字也无法改动的至理名言。1、古人写文章都是文不加点。今天的人读起来很吃力。文不加点:指文章一气写成,无须修改。形容思维敏捷,写作技巧纯熟。作者显然是望文生义,以为“点”就是指标点符号,“点”在这里表示涂改。使用错误。2、曾经富庶的大西洋某岛国如今经济状况已如履薄冰,濒临“国家破产”的边缘。3、他准备出售自己珍藏多年的字画,并把出售所得捐赠给西南干旱地区,但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵。如履薄冰:象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。使用错误。纸上谈兵:形容“指在纸面上谈论打仗,比喻空谈理论,不能解决实际问题;也比喻空谈不能成为现实。此处望文生义,可改为一纸空文4、初春,乍暖还寒。他身着冬装,漫步在广阔的田野
本文标题:“中华文化的智慧之花——熟语”优秀课件
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