西方美学导论_objectivism

西方美学导论IntroductiontoWesternAesthetics第十三讲：客观主义Lecture13:Objectivism1.导言从时间的先后次序上看，美学客观主义出现得远比美学主观主义要早得多。客观主义可以追溯到公元前6世纪。在西方，关于美的本质，不同时期总是有某种定义或观点占据统治地位。古希腊哲学家的观点可以用美在于“和谐”去概括。中世纪哲学家的观点可以用“完善”去概括，18世纪英国经验主义美学家的看法可以用“快感”去概括。前二者都是美的客观主义者，后者则是美的主观主义者。毕泰戈拉、柏拉图都是美的客观主义者。前者认为美在于比例和数的和谐，后者认为美的东西之所以为美是因为美的理念（相）。中世纪神学家奥古斯丁认为美是“各部分的匀称，加上色彩的悦目。”托马斯·阿奎那则提出美的三个分析原则和一个综合原则。三个分析原则是：1.完美和完整；2.比例适当；3.色彩鲜明。一个综合原则是：“所有的东西只要其比例适当，即是美。”“所有被称之为美的东西仅当其具有自身的那种清晰性。”“我们总是把那种一眼看上去（一经领悟）就使人愉快的东西称之为美的。”客观主义来自这一直觉：我认为这朵花很美，仅仅因为它确实很美。请看下面一幅画：如果你认为画中的女士很美，那是因为她确实很美。当你欣赏这幅画时所产生的惬意的感觉自身并不是“美”，而引起那种感觉经验的原因才是“美”。但一位主观主义者可能会说，我并不认为她很美。如果她的美是客观的，我应当产生惬意的感觉并认为她很美。但这一切都没有发生。故，“美”不是客观的。客观主义者可以说：不管你是否有那种惬意的感觉，她客观上确实“很美”。她很美，不是因为你认为，而是因为她确实是美。你没有那种惬意之感，只是因为你缺少品味（taste）——一种欣赏美的能力。正如盲人看不到花的颜色，但这并不意味着花没有颜色，而是因为盲人缺少认识颜色的能力——视力。2.客观主义“客观性”或“客观”的定义：任何东西具有客观性或是客观的，如果其存在或真实性独立于任何人主观的看法或意见。美的客观主义认为，美是审美对象的一种客观的属性，独立于审美者的任何主观的意见或看法。注意：客观性不等于独立于主体性（subject-independent）。主体依赖性的（subject-dependent）对象或性质也可以是客观的，比如，颜色。因此，即使审美判断依赖于审美者的能力也不足以构成否认美的客观性的决定性理由。至少有三种客观主义。2.1极端客观主义（extremeobjectivism）观点：美存在于对象，而非主体。美是独立于主体的（subject-independent）：不管是否存在人类或任何其他具有感知能力的生物，美的事物依然都是美的。维纳斯的塑像比一条臭气熏天的阴沟要好，不管人类是否存在。前者美，后者不美。这就是事实！问题：极端客观主义的主要问题是：审美的价值一定是某种可以感知的东西。如果不能感知，谈论它的美或谈论它就没有任何意义。假如我断言仙林校区有一位漂亮的女鬼，如果我只是断言，而举不出任何证据或提不出任何检验其存在的方法，那么，我的断言就只是断言，而不具有任何真实性。2.2温和客观主义（Modestobjectivism）按照温和客观主义，美是一种依赖主体的客观属性（subject-dependentproperty）：它依赖于判断者（主体），但确实客观的，因为引起审美体验的原因是客观的，独立于判断者的内心状态。因此，尽管美离开了主体无法存在，这并不意味着它不是客观的。如果我面前没有任何对象(forinstance,apictureofareadinggirl)，我就不会有那种特殊的审美体验。温和客观主义的主要问题是：审美争论有时是无法解决的。例如，有人喜欢古典音乐，有人喜欢摇滚乐。有人喜欢现实主义的绘画，有人喜欢抽象派绘画。有人喜欢杨贵妃，有人喜欢林黛玉。2.3虚拟/假设性客观主义（Counterfactualobjectivism）一个对象是美的，当且仅当一个人在理想的条件下（ideallysituated）作出这样的审美判断。一个人处于“理想条件下”（Ideallysituated）包含如下含义：(1)他或她具有起码的审美判断的能力。(2)他或她没有醉酒，精神正常，视力正常，听觉正常，等等并处于正常的条件下（即他或她的听视觉可以正常工作）。(3)他或她面前有一个审美对象。贝多芬的音乐是美好的，无论你是否欣赏。但如果你处于理想条件下，你肯定会欣赏它。虚拟/假设性客观主义的主要问题是：它也许犯了“预设不当（beggingthequestion）的谬误。你如何能够定义“起码的审美能力”而不预设你自己关于那种审美能力的观念？你怎样才能客观地定义那种审美能力？此外，一个人显然可以有某种审美的体验，即使面前没有审美对象。一个小说家，一个作曲家，一个抽象派的画家都可以做到这一点。做不到这一点的人恐怕很难称为一个优秀的小说家，作曲家和画家。想象力是艺术家起码的素质。3.美的客观标准客观的美的属性（objectivelybeautifulproperties）究竟是什么？美的客观标准究竟是什么？如果不能回答这个问题，客观主义终究是难以服人的。3.1客观的审美属性（Objectiveaestheticqualities）比尔兹利（M.C.Beardsley，1915-1981）：审美属性A存在于和其他的审美属性，如B，C，的关系之中。（AnaestheticqualityAexistsintherelationtootheraestheticqualities,suchasBandC.）一位赏心悦目的淑女，如果只有嘴巴，而没有鼻子和眼睛，她恐怕就不再美丽。如果将她的五官挪动位置，你也会改变对她的审美判断。比尔兹利认为决定一部戏剧艺术上好坏的是其审美的主要性质（primaryaestheticqualities）。她认为，在审美评价中有些性质是次要的性质（secondaryqualities）。比如，幽默对一部戏剧来说就是一种次要的性质，它对一部戏是好的，仅当它能够有助于戏剧中故事情节的发展。3.2美在于对象中的比例与和谐。这一思想可以追溯到毕泰戈拉（Pythagoras，580?B.C.–500?B.C.）。1854年,蔡辛（Zeising）提出“黄金分割率”（theprincipleofgoldensection），也被称为黄金比率（GoldenRatio）。（一说最早提出“黄金分割率”的是毕泰戈拉。）黄金比率（GoldenRatio）在数学和艺术中，两个量（数量）称为“黄金比率”，如果这两个量之和与其中更大的量之比等于更大量和更小量之比。(a+b):a[(a+b)/a]=a:b[a/b]≈1.6180339887符合黄金比率的长方形4.梅里尔关于客观主义的一些命题梅里尔（DonaldMerriell）：4.1审美判断是普遍有效的。如果审美判断是正确的，那么它们对每个人都是正确的。4.2审美判断和一个人的感觉或情感无关。一个人的情感有可能误导其审美的判断。4.3审美判断的客观性在于对象和主体之间的确定的关系。4.4美学家之间的分歧并不意味着审美判断的主观性。正如人们关于地球的形状的意见分歧并不意味着关于地球的形状便没有客观的真理。5.客观主义的问题5.1美似乎是可以创造的，而不都是被发现的。如摇滚乐、抽象派的画、变形的绘画等等。5.2关于艺术评价的分歧或对立似乎是难以解决的，我们很难说谁绝对正确，谁绝对错误。比如，喜欢古典音乐和喜欢摇滚乐的对立，喜欢现实主义作品和喜欢反现实主义作品的对立。5.3科学和道德价值的客观性可以通过人们的利益或人们之间的利害关系来说明这种客观性。但美的客观性似乎很难这样说明。谢谢，下次再见！