古代文学史元明清(大题)

1、《桃花扇》的艺术成就、思想内容、来源艺术成就：（一）结构精巧缜密，匠心独运。①整体构思是“借离合之情，写兴亡之感”②一柄“诗扇”贯穿全剧。③以中介人物为正邪双方纽带。④结局不落生旦团圆俗套。（二）人物有血有肉，个性鲜明。①善于写出同类人物的不同性格。②善于写出人物性格的多面性。（三）曲词、宾白刻意求工，安排合度。①“说白详备，不容再添一字”②曲词以工整典雅见长。思想内容：（一）剧本揭出阉党余孽既是造成侯、李（李香君和侯方域）悲剧的罪魁，又是导致南明覆亡的祸首。（二）塑造了光彩照人的李香君等下层人物形象，表现出对等级贵贱观念的思索和突破。（三）剧末马、阮败亡和侯、李入道，既蕴含民族的沦落、失意之悲，又表现出国家至上的思想。来源：孔尚任淮扬治河时结识许多明末遗民。在扬州登梅花岭，参拜史可法衣冠冢；在南京登燕子矶，游秦淮河，过明故宫，谒明孝陵；在栖霞山访过道士张瑶星，次年孔尚任被罢官，创作《桃花扇》。2、《长生殿》的艺术成就、思想内容、来源思想内容：（一）展现帝、妃情缘，宣扬李、杨挚爱。（二）穿插朝政事件，寄寓垂戒之意。（三）“情缘总归虚幻”，点出全剧主旨。艺术成就：（一）在创作方法上，现实主义和浪漫主义有机结合，很好表现了创作意图。采用真幻结合手法写李杨爱情，既有生动的现实生活，又有浓厚的理想色彩。（二）在剧本结构上，以李、杨故事为主线，以朝政大事为副线，表现“占了情场”与“驰了朝纲”的必然联系；爱情主线又以金钗和钿盒贯穿始终，金钗、钿盒、情节、人物，由合而分，由分而合。(三)在曲词艺术上，清丽流畅，充满诗意，具有浓厚的抒情色彩。来源：《长生殿》历时十余年，“三易其稿而始成”。始为《沉香亭》，通过李白遭遇表现作者怀才不遇；后改为《舞霓裳》，增加李泌辅助肃宗中兴，表现对国运兴衰的思考；终成《长生殿》，表现“情缘总归虚幻”的主题。3、南戏：是宋元时期用南曲演唱的一种戏曲形式，是在东南沿海地区发育成熟起来的。为有别于北方盛行的杂剧，故称之为南戏。4、《琵琶记》的思想内容及艺术成就思想内容：作家宣扬封建伦理道德的意图十分明显，篇首赫然标明：“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈”。在开场中还通过副末说明，“不关风化体，纵好也枉然”。表明他写这部作品是为了让“知音君子，只看子孝与妻贤”。艺术成就：第一、在结构上它是双线交叉式的。整个剧情沿着两条线索发展：一条线是蔡伯喈上京求取功名的发迹，一条是赵五娘在家步步陷入绝境。两条线索分写两个地方、两种不同生活。互相对比，交错展开。第二、语言本色自然而个性鲜明。他并不片面追求辞藻的华美，而是注重语言切合人物身份和环境气氛，使之收到“动人”的效果。它的曲词，既通俗又富于文彩，也表现出人物鲜明的个性和不同的身份教养。5、“临川四梦”的比较（1）、“四梦”相同处：一是均系改编前人旧作而赋予新的内容；二是均以“梦”为关键情节而现出浪漫特色。（2）、“四梦”不同处：第一，从题材内容看，前两剧属儿女风情戏，女性为主；后两剧属政治问题剧，男性为主。第二，从哲学主张、理想皈依看，风情戏标举真情、至情，可歌可泣；政治戏揭示矫情、无情，可鄙可憎。第三，从曲词风格看，风情戏艳丽多姿；政治戏尖锐深刻。6、《牡丹亭》的艺术成就及思想倾向思想倾向：1.对封建礼教的批判。2.对爱情的歌颂，因情而复活追求幸福，凸显爱情的伟大力量，解放个性。艺术成就：1.剧中塑造了一系列以杜丽娘为主的典型生动的人物形象；2.全剧充满了积极浪漫主义精神，这种精神主要体现在剧中主人公的不懈追求上，同时也体现在浪漫主义艺术风格上，有两点：剧中以浪漫抒情的笔墨写春光、春景、春情、春恨，用种种巧合来安排故事情节，具浪漫主义特征，另一电视作者以梦作为剧情发展关键，构思奇幻；3.牡丹亭曲词优美动人、典雅炫丽，充满诗情画意。7、元杂剧的剧本体制及结构剧本体制：（一）一般由四折组成一个剧本，每折相当于今天的一幕。（二）角色可分末、旦、净三类。末分正末、小末；旦分贴旦、搽旦、小旦。（三）一折只采用一个宫调，不相重复。（四）全剧只能由正末或正旦一人主唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。结构：由四折足成或外加一个楔子