庄暴见孟子--PPT

①语暴（告诉）②有诸（之乎）③鼓乐（演奏）④直好（通“只”）⑤田猎（通“畋”)⑥羽旄（通“毛”)⑦变乎色（语助、无义）⑧有以（等于“有所以”，释“有用来…的”）通假字1.今田猎于此田同“畋”，猎的意思。句意是：如果您在此打猎。2.可得闻与与同“欤”，语助词，表疑问。句意是：能够听听吗？3.直好世俗之乐耳直同“只”，副词。句意是：只不过爱好当今时尚流行的音乐罢了。4.吾王庶几无疾病与与同“欤”。句意是：我们君王大概没有生病吧。古今异义词1.夫何使我至于此极也“至于”是动词之与介词到的连用，意思是到。今常用作表示另提起一事的连词。2.兄弟妻子离散兄弟，兄和弟。今指弟弟，或说话人自生的谦称。妻子，妻子和子女。今指爱人—妻子。一词多义乐1.独乐乐欣赏音乐。动词。读yuè2.与人乐乐欢乐、快乐。形容词。读lè3.王语暴以好乐音乐。名词。读yuè见1.庄暴见孟子会见，动词。2.暴见于王接见，动词。庶几1.则齐国庶几乎差不多，副词。2.吾王庶几无疾病与大概、可能，副词。词类活用•举疾首蹙頞疾，使动用法，使…疾。蹙，使动用法，使…蹙。•今王与百姓同乐，则王矣统一天下，名词作动词。•何以能鼓乐鼓，名词带宾语作动词：弹奏。•与众乐乐乐，读yuè，名词作动词：欣赏音乐。①王之好乐甚，则齐国其庶几乎（要点：“之”用在主谓之间，取消句子独立性；“甚”，补语，非常；“齐国”后省“之治”；“其”表揣测，大概。）②“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。（要点；“乐”（ｙｕè）名词作动词，欣赏音乐；“不若与人”后省略“乐乐”）翻译③举疾首蹙頞而相告曰（要点：“举”，副词，全；“疾”与“蹙”相对且带宾语，痛；其余见书注）④今王与百姓同乐，则王矣（要点：“今”表假设，如果第二个“王”读ｗànｇ，名词作动词，统一天下）庄暴来见孟子，（他对孟子）说：“我被齐王召见，齐王把（他）爱好音乐的事告诉我，我没有什么话用可来回答。”庄暴又问：“爱好音乐，那怎么样呢？”孟子说：“如果齐王（果真）很喜欢音乐，那么齐国治理得大概很不错了吧。”课文翻译有一天，孟子被齐宣王接见，（孟子向宣王）说：“君王曾经把（您）爱好音乐的事告诉庄暴，有这回事吗？”宣王变了脸色说：“我不是能爱好古代圣王的雅乐，只是爱好世俗一般流行的音乐罢了。”（孟子）说：“只要君王（果真）很爱音乐，那么齐国就（治理得）差不多了。当今的音乐和古代的音乐是一样的。”（宣王）说：“（这个道理）可以说来听听吗？”（孟子）问道：“一个人单独欣赏音乐快乐，跟别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（宣王）回答：“不如跟多数人一起欣赏音乐更快乐。”（于是孟子又）说：“请让我给君王谈谈关于欣赏音乐的事吧。假如现在君王在这里奏乐，百姓听到您的钟、鼓、箫、笛的声音，都觉得头痛，愁眉苦脸地互相转告说：‘我们的君王这样爱好音乐，为什么使我们落到这样坏的地步呢？父子不能见面，兄弟东奔西跑，妻子儿女离散。’假如现在君王在这里打猎，百姓听到您的车马的声音，看到仪仗的华丽，都觉得头痛，愁眉苦脸地互相转告说：‘我们的君王这样爱好打猎，为什么使我们落到这样坏的地步呢？父子不能相见，兄弟东奔西跑，妻子儿女离散。’这没有别的缘故，（只是您）不肯和百姓同欢乐啊。假使君王在这里奏乐，百姓听到君王钟、鼓、箫、笛的声音，都兴高采烈地互相转告说：‘我们的君王大概没有疾病吧，不然，怎么能奏乐呢？’假如现在君王在这里打猎，百姓听到君王车马的声音，看到仪仗的华美，都兴高采烈地互相转告说：‘我们的君王大概没有疾病吧，不然，怎么能打猎呢？’这没有别的缘故，（只是因为您能）和百姓同欢乐啊！如果现在君王能和百姓同欢乐，就能统一天下了。”课文理解：找出本文中六个表疑问的不同的句子。回答问题：（１）这六个问句的大意怎样？分别是谁问的？为什么要这样问？（２）这六个问句之间有何联系？（１)“好乐何如？”是庄暴向孟子发问。初步提出这个问题，又暗示这个话题的难度，暗衬后文孟子论辩艺术之高明。（２）“王尝语庄子以好乐，有诸？”是孟子向齐王发问。承接上文，提起话题。（３）“可得闻与？”是齐王向孟子发问。齐王由“变乎色”到希望“得闻”，孟子巧妙地抓住了齐王的兴趣，为下文开了个好头。（４）“独乐乐，与众乐乐，孰乐？”是孟子向齐王发问。这是最关键的一问，孟子借助一个“乐”字，巧妙地转入正题。（５）“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？”是百姓之问。这是以反问的形式表达强烈的不满之情。孟子借此来说明国君贪图享乐、不顾民生疾苦的后果。•（６）“吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？”•也是百姓之问。这是“欣欣然有喜色”之问，恰与前一问构成对比，突出了国君“与民同乐”的结果。•小结：这六个问充分体现了孟子高明的论辩艺术。