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师:上课。(生起立)同学们好。(生齐答“老师好!”)我们已经认识好几分钟了。今天我们上的题目是什么?(生答:逍遥游)老师姓什么?(生齐答“肖”)肖培东。你们是什么学校?(生齐答“萧振”)那么三个“肖”,所有的信息都告诉我们,今天这堂课,属于我,属于你们,也属于我们这个学校。是不是啊?(生齐答“是”)那么这堂课,我们就一起来逍遥游一下。师:在同学们流利的朗读中,感觉到了你们的预习情况。其实这篇文章呢,是一篇千古名文。清代有位文人胡文英,评价这篇文章说:“善读者,要须拨开枝叶,方见本根。千古奇文,原只是家常茶饭。”老师想问这样一个问题:请同学们一起拨开枝叶,找出《逍遥游》的本根之句。你认为在哪里?话筒在哪里?生1(男):最后一句。师:读出来。“至人无己,神人无功,圣人无名。”什么叫无己?生1:没有自我。师:无功呢?生1:没有功业师:无名呢?(生1无语)不求声名。最后一句,同学们说对不对啊?(生齐答“对”)还要不要补充一点呢?(停顿,生沉默)这几个人通过“无己,无功,无名”做到了逍遥游,那么逍遥游应该是怎么样的一种状态呢?我们试着把前面的一句再加进去,来,你再来读读看,“若夫”开始。(生读)有没有哪个字读错的?(生齐答“恶”wū)恶,大家一起来解释下,什么意思?(生齐答“何”)何,什么。全班同学一起来读这几句。“若夫乘天地之正——”一二开始。(师深情地)(生齐读)师:这样的朗读,就把这个文章的本根之句读出来了吗?你觉得自己。你来说说看。生2(女):可能我们不是庄子本身,理解不到他的心情。师:这句话说明了初读者的感受。很真实,真实就是属于庄子的一个品质,也属于我们,谢谢,请坐。好同学们,“若夫”,是一个发语词,读的时候,在夫的后面可以拖长一下,体现出自己的节奏。乘天地之正而御六气之辩,正跟辩什么意思?变化,以游无穷者,彼且恶乎待哉,这个待怎么理解?(生齐答“依赖”)对,依赖,凭借。师:我们一起来看一下,如果把这个句子,换成陈述句,它是这样一个句子:彼无待也。请同学们把“彼无待也”加进原句,一起来读。若夫,一二开始。(生齐读)再来一遍,若夫,用问句,一二开始。(生齐读)师:请同学们说说看,用陈述句和反问句,有什么不同?这位同学,你来吧。(生茫然)没事,你读读看。你的紧张源于你对这个句子还没有完全弄懂和这个句子的正确读法,来来来,试试看,一紧张,话筒也忘了开了。生3:彼且恶(è)乎待哉师:读è阿?别紧张。(接着师范读)彼且恶乎待哉!彼无待也。两个什么味道?一起说。诶,反问的语气要强——烈得多,是不是啊?强调的语气。这种人,在游无穷的时空的时候,是不是没有任何的凭借的?是没有任何的依赖的。所以他们的游,游得如此的逍遥,无拘无束,自由自在。那么,这个反问句,是个什么句式,同学们再来看一下?彼且恶乎待哉,什么句式?(生齐答“宾语前置句”)真聪明,宾语前置句,翻译的时候,你给大家翻译一下。刚才已经读出来了,看看你的翻译怎么样。生3:它还有什么要依赖的呢?师:它还有什么要依赖的呢?如果要标准地体现宾语前置句的话,可以翻译成什么阿?它还要——依赖什么呢?(生齐答)是不是啊?没关系,你心里懂得了这是一个宾语前置句,而且是个反问句,反问句的语气就是要强调突出他们的逍遥游的自在的境界,因此读的时候要上扬还是下沉?(师激动地,生齐答“上扬”)上扬,读出至人,神人,圣人的那份潇洒,那份自由自在,那份豪迈,那份无拘无束。因此对你来讲,这个读,必须把它读好。我们同学一起来试试看。“若夫”一二开始。(示意生3坐下)师:(生齐读毕)感觉到还是弱了一点。大家还发现了一个问题,在这个句子里,几个动词是不一样的。乘,什么意思啊?(生齐答顺应)御呢?(生齐答驾御)还有游,这些动词,就应读出在他们逍遥游时的动感。因此,我们在读的时候要强化这些动词。听懂吧?然后“故曰”的时候,应体现出发出由衷的赞美。是不是啊?再来一遍。若夫——一二开始。(生齐读)师:(生齐读毕)不错,越来越好啦。好,同学们,这篇文章,在我们写逍遥游的过程当中,到最后,找到了逍遥游的本根之句。可以看出,庄子的逍遥游,其实就是一种无拘无束,自由自在的活动,是一种无所依赖,绝对自由的精神世界的遨游。因为这个游,在现实生活中能不能找到?(生齐答“找不到”)所以,这就是庄子他的逍遥游之广。师:那么,这一篇文章呢,还有一句话是这么说的:“庄子的文如天上白云卷舒灭现,无有定形。”(PPT显示引用语句)相当的复杂,所以阿,尽管我们的同学一眼就看出它的本根之句,但是我想,这其中一定是有所泛泛,于是老师写了这一句话:拨开枝叶见其本根,需牵一发而动全身,此为善也。所以在庄子的作品中,找到它的本根需要同学们有一种智慧,有一种敏锐之感。那么接下来请同学们再读全文,请试着找出能帮助你呈现文章全貌以及内在联系从而准确理解文章的一个关键词(词组)。(PPT显示引用语句)听懂吧?能帮助你准确地理解文章的一个词,哪一个词引起你的注意,哪个词引起你的兴趣,它可能在文章中多次出现,或者说它有一些明显的暗示作用。好,同学们一起来朗读一下文章。“北冥有鱼,其名为鲲”一二开始。(生齐读)师:(生齐读毕)读错了一个字。旬之后什么字?有五日还是又五日?这是一个通假字。注意,要几天以后才回来阿?(生齐答“十五天”)十五天,而后反,反也是一个——通假字。读了两遍了,看看,哪个词引起你的注意。这位女同学,你来说。(女生翻书犹豫状)还没找好,是吧?好,后面的男同学。生4:文章,也字特别多。师:也,把文章的主旨,主题,体现在一个语气词也身上,是吗?呵呵,也很多,说明庄子的文章有一种韵味,找得挺好的。师:同学们再看看,要准确地体现文章的主旨,你觉得哪些词很重要?没关系,你找这个也字,辅助你对庄子的理解。旁边的男同学你来说一下。生5:翱翔。师:翱翔,如果说翱翔的话,倒不如把它换成一个字,逍遥游里的哪个字?(生齐答“游”)游,是不是?好,我们看看文章写了几种游?生5:鲲和鹏师:第一个是鲲和鹏。读出来,哪一段?(生5读第一段鲲鹏所在语句)好,这是鲲鹏之游,鲲在水中游,鹏在空中游。这里面的“怒而飞”的怒,什么意思?奋起。读的时候,你发现没有?鲲之大,鹏之大,是相当大,不是一般大,所以朗读的时候,要读出鲲鹏的雄伟气势。全部的男同学,一起来试试看。鲲之大,一二开始。(男生读)师:这是第一个鲲鹏之游。还有吗?我们一起帮他找。还有什么?生5:螟蛉者。师:螟蛉者,在哪里?(生5答:第五段)第五段,读读看。(生5读)螟蛉,你知道是什么吗?我们就把它当成一棵树。因为后面还有一棵树,是什么啊?大椿。你认为螟蛉大椿它是怎么游的啊?(生5答时光)说得大声点,(生5答:岁月)岁月!你是我们班的另一个庄子。太好了,能够在静止的事物中看到它的运动,你已经具备了庄子其学无所不推的思维特点。同学们,值得鼓掌。(生鼓掌)其他非常明显的游,他只选择了一个告诉我们,另外他的第二个目光,第二次他的选择非常深刻。螟蛉大椿,我们觉得,一棵树是在那里静止的,但是,它是不是在游?(生齐答“是”)这符合庄子认为的万物都在游的自然法则的学说。嗯,非常好,老师也夸奖你。而且说出了时光,在那里默默地等候。——还有吗?越来越有信心了。同学们,多不多啊?既然你说到了鲲鹏,不能遗漏很多东西了,大家一起来说说。(生齐答“蜩与学鸠”)哦,发现大家跳的比较快。蜩与学鸠,也行,找到吗?第四段。看看它是怎么游的?你也给大家读读看,这位男同学。(生5读“蜩与学鸠笑之曰……”)在读游的内容时,要不要把这句话加进去?(生5改读“我決起而飞……奚以之九万里而南为”)后面这句话也要不要?(生5默然)前面已经找得那么准了,为什么要把多余的句子放进去呢?好,蜩与学鸠的游,从“決起而飞”开始,一二读。(生齐读“決起而飞……控于地而已矣。”)大鹏鸟是翻飞九万里,而小鸟小麻雀是急速而飞,哪个是急速?(生齐答“決起”)而且它们是落在地上的,哪个是落呀?(生齐答“控”)说明它们游的范围——很小,很小。不错,还有吗?还是你来回答,自己的说法自己说。还有没有游啊?(师转向众生,一生答“野马也”)野马也,尘埃也,把这个句子完整读出来。生6:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。师:怎么游啊?(生6默然)那些细小的生物,我们肉眼也看不到的,它们是“以息相吹也”,在空气中飘飘荡荡,是不是啊?好,还有游。(生翻书状)还有没有?既然能从生物的运动体找到静止体,那么能不能走向另外一个世界呢?还有没有啊?全文一起来找。师:(对生7)来这位女同学来说说。(生茫然,翻书)还有没有?不要想,到文章里面去找。还有没有?太多了,两位男同学先请坐。哪个同学来说说看。好,这位女同学你来说。抢话筒哦。(师转向生8)生8:第三段师:第三段,舟在水中游,作者有没有把游的状态写出来?没有,但是应该也是有游的。对吧?和蜩与学鸠差不多的是什么?(生答“斥鴳”)斥鴳很明显,是不是啊?同学们一起来读读看。“腾跃而上”一二开始。(生齐读“腾跃而上……此亦飞之至也。”)诶(éī),对吧,男同学他自己提出一个“翱翔”,把斥鴳的翱翔给忘记了。这个小麻雀啊,也是在飞,它是在什么地方飞啊?蓬蒿之间。数仞而下,它认为自己已经是飞到极致了。还有没有啊?请坐(对生8)师:(对全体学生)我们同学啊,在掌控全文的视野上面,现在是呈现出了一个弱点——狭窄。太多了,前面你们所讲的游都是——生物的游,还有没有游啊?谁啊?(生答“风水”)哦,风、水,还有呢——我极力地等待。太明显啦,一起来看一看列子,宋荣子,他们人的生活,不也是一种游动吗?同学们反省一下,自己怎么会这么疏忽呢。一起来读读看。“夫列子御风而行”一二开始。(生齐读)(针对“旬有五日”)旬什么五日?(生齐答“又”)“旬有五日而后反”,泠然善也,飞得美妙不美妙啊?泠然是什么意思啊?(生齐答“轻妙之极”)轻妙之极,御风而行,这不是列子的游吗?师:那么,这些游都有一个什么特点?刚才那位同学你再说下去,你说全文通过游字来表现。(生5答“逍遥”)这些都很逍遥啊?是吗?同学们?为什么这些游都很逍遥?你的思维跟上去。(生5茫然)它们已经无拘无束啦?大鹏鸟已经是无拘无束了?野马尘埃也是无拘无束了?小麻雀——?有没有同学来回答一下,说说看,它们的游有什么特点?如果一定要给他们的游找到一个共同点来讲——(生9举手)你来说。生9:它们的游是不一样的,有些是“有所待”有些是“无所待”。师:有些是“有所待”有些是“无所待”,你给大家说说看,哪些是有所待的?生9:前面一到四,他们认为自己是有所凭借。师:嗯,大鹏鸟是怎么有所待的?大鹏鸟的飞——生9:风师:诶,借风。那句话啊?(生9答“去以六月息者也”)要靠大风,海运,抟扶摇而上。还有呢?野马尘埃它们依靠什么啊?(生9答“生物以息相吹也”)息什么意思啊?(生9答“气息”)诶,是一些气息,如果没有这些气息,它们就没办法飞起来了,是不是啊?还有吗?小麻雀它们呢?课文中有没有写出它们要依赖什么啊?想想看,大鹏鸟的飞尚且要凭借大风,那小麻雀的飞呢?(生9答“一样的”)想起了是吧?那你说有无待的,哪些是无待的?(生9答“列子,宋荣子”)他们已经达到无待的程度了?好,你就把宋荣子、列子,尤其是列子的游,读出来看看。列子“御风而行——”(生9答“也是有所待的”)哦,你现在改过来了,也是有所凭借的。这句话原文中是怎么说的呀?(生9答“此虽免乎行——”)哦,“此虽免乎行,犹有所待者也。”诶,文章中这里说的,一切都是有所待的。(师激动地)也就是说不管它是大还是小,它们的活动都是有所凭借的,有所依赖的。(生9点头,微笑)诶,它们都没有达到作者逍遥游的境界,尽管列子御风而行,已经是飞得非常美妙了,但作者还是觉得,它们有所待,因为“彼于致福者,未数数然也”虽然很好,但是它们还是要靠风。因此在夸奖的过程中,还带有一点点的——(生9答“讽刺”)讽刺吗?对列子有讽刺吗?飞得这么美妙,但是还是有一丝丝的——缺憾,遗憾。因此要读出这种缺憾之美啊。好,同学们一起来读读。“夫列子御风而行——”一二读。(生齐读)“犹有所待者也”(师抒情地重复一遍)读的时候一定要认真。来,再来一遍。“此虽免乎行”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