归纳式查经法

1归纳式查经法Ⅰ归纳式查经法框架1.归纳式查经法的定义:(1)归纳法的定义:这种方法使用起来不参考别的书籍,只依靠圣经,乃是完全真理由圣经里面出来,查考以后可参阅别的书籍(2)归纳法的构成:①观察:发现重点,借着所看的圣经,发现圣经实际内容(标准:需读圣经40-50次)②解释:寻找、深入研究圣经的内容,以得到属灵的教训③应用:将所学的,所得的教训,实际应用在生活中2.归纳法学习的目的:(1)使信徒正确的理解圣经,并从中得到正确、健全的信条(教义)(2)把自己所领会的信仰核心,实践在生活中3.归纳法学习的益处:(1)得到自己研究圣经的能力,不需要依靠别人(2)对于神旨意的知识有长进(3)得到健全的教义(4)使我们在生活中能体会神话语的权威(5)会认识住耶稣基督里的生活的意味既丰盛又活生生的知识Ⅱ观察:观察的程度决定解释应用的范围1.概观:既是最基础的阶段,又是起决定的阶段(1)概观的目的:①为了全面了解圣经目的②为了了解圣经的结构(找到圣经记载的目的和整个思路怎样展开)③为了正确解释和正当的运用,以促使基础坚固,所以我们通过记录的目的,圣经主题及结构,能够理解章与章之间的关系,章和整本书之间的关系(2)概观的顺序①以祈祷为开始，向圣灵祈祷诗119②反复阅读圣经③寻找的训练㈠记载的目的寻找主题约20:30-31约翰记载的目的言及的问题:教会的实际情况收信人收到的劝勉㈡寻找反复出现的中心生词和中心语句中心单词:例神、圣父、圣子、圣灵、信帖前的中心生词:例:“神”共用了36次、“福音”12次、“弟兄们”19次帖前的中心句子:例:“在基督里”6次、“主降临”4次借着中心词和句子使我们明白圣经所说的主要目的㈢寻找主题和思想的变化圣经本身的章节不是分开的,从前没有章节,最圣经学者为方便记者才标注章节区分。但章节不是独立的,观察时应注意思想和主题的变化以帖前为例:4:3-8:主题是性的纯洁4:9-12:主题是弟兄之间相爱的关系4:13-18:主题是主的降临简短圣经:例犹大书和腓立门书,它的变化不大演绎:传统的解经方法,先设定结论,然后去解释㈣六个原则:2(a)谁:作者给谁写的,内容或者是关于谁的内容(b)什么:主要事件,主要目的、思想、教理记者说话的内容是什么(c)什么时候:被记载的事件发生的时间、何时被记载的(d)在哪儿:此事在哪里(地方)成就的,在哪儿说那个,那个会发生在哪儿(e)为什么:为什么圣经有这样的记载,为何这事被言及(多说为什么,少说为什么)(f)如何:这段经文如何成就,这真理如何被说明④作成概观观察图表从起头到尾很快的读(略读、然后要默想)记录在图表上㈠第一次的印象㈡学习者学习到关于记者身份等的认识(身份、地位、谁等关于作者内容)㈢受信者是谁㈣气氛如何(情绪的状态或者作者与受信人的心情,例憎恶、善乐、平安、确信、悲哀等)㈤是什么文学题材、形式例:徒——历史书路——传记书㈥中心生词、中心词句㈦全盘的主题(一般的主题、一些的主题)㈧宗教上、社会上、历史上、文学上记叙的背景(例:生词、事件、习惯、异端)㈨记者的目的强调点㈩中心主题(十一)通过研究得到的个人的洞察或疑问内容⑤把圣经作图表化㈠使能够开阔整个内容㈡分析圣经的构造(容易知道题目与每一章文关联的关系)㈢顺序(a)完成主题和题目图表(b)一次读一章、每章主题(c)寻找反复出现的生词和语句(了解主要主题、全盘概念)(d)每章完了在圣经旁边用自己的语句表示你所了解的主题(e)下定的题目(与主题有关但非主题)—用四个以下的生词作题目—应该用中心生词作成题目—应该跟别的章进行区别—题目应该描写、记叙本章的内容㈣要完成册别概观图表(a)选择题目(整卷书)→题目是把每章的题目结合起来的(b)下定中心要节,是根据下定题目来决定或反映的(c)作成分割区划(分割区划和每章的题目不一样,用多样的方法分,而非每章分割分层)—时期(过去、现在、未来或场所、或主题、或教理、或统治者、主要人物、主要事件)—得到这样的图表要花很长的时间作表:书题目、很简单的(根据哪一处经文拟定)记者:保罗记者的目的:使信徒们想起更多勉励的事情帖撒罗尼迦前书概览卷题目要有又完整又圣洁的信心(5:23)章1章2章3章4章5章章题目以蒙恩以役事的福音以坚固的信心以努力行事以预备再临3主题◇打招呼(1)◇保罗的感谢(2-10)信心的役事,爱的受苦,盼望的忍耐◇保罗的辩护(1-12)=对保罗的圣工诽谤的势力◇因着在患难和逼迫中坚定下来的帖教会,保罗的感谢(13-16)◇保罗不能访问的理由(17-20)◇打派提摩太的理由(1-5)坚固,慰劳在患难中不让他们摇动◇提摩太报告内容(6-10)信心/爱,渴慕保罗一行,感恩◇保罗的祈祷(11-13)◇圣洁的生活(1-8)◇弟兄爱(9-10)◇勤劳(11-12)◇睡着的人(13-18)◇再临的时期(1-11)要谨慎,要穿戴全副军装,要彼此劝勉◇一般的劝勉(12-28)◇对属灵的指导者的教训(12-13)◇教会共同体生活(14-15)◇对个人生活的劝勉(16-22)◇打招呼的话(23-28)中心词你们,保罗,信心,福音,榜样福音,苦难,神,喜乐,基督信心,你们,坚固,提摩太,保罗,基督要……,神,弟兄,睡了的人,主降临时候,那日,救援,你们,神的旨意,降临,圣洁,全然(完整)分割区划事件教训直接事工代理事工属性事工过去现在未来弟子的生活牧者的生活交际的生活盼望的生活预备的生活成为信心的榜样的教会话语役事的教会正在坚固起来的教会过圣洁的生活的教会预备再临的教会记录◇保罗1.把福音直接传到帖撒罗尼迦的人(2:1)2.在腓立比受到苦难和凌辱(2:2)3.基督的使徒(2:6)4.受信者们记忆着他受的苦难(2:9)5.暂时离开了(2:17)6.自费宣教(2:18)7.圣洁,没有瑕疵(2:10)8.被犹太人赶出去(2:15)9.传福音给异邦人(2:16)10.留在雅典(3:1)11.跟提摩太是同工受信者帖撒罗尼迦的教会(1:1)1.拥有信心的役事,爱的受苦,盼望的忍耐的人们(1:3)2.蒙神的爱,被拣选的人(1:4)=神的百姓3.在很多患难中受到福音(1:6)4.效法我们和主的人(1:6)5.成为马其顿,亚该亚一切信的人的榜样(1:7)6.信心的传闻(1:8)7.离开偶像,服侍神的人(1:9)8.等待着基督降临的人(1:10)特征1.没有对旧约圣经的言及(受信者→异邦人,保罗只是3个星期和他们同在)2.没有保罗的公的称呼(其他属性比较)3.对于再临被记录4.没有对教理的言及(4:13-18是例外)记录目的◇鼓励→让他们站得稳(信心的役事,爱的受苦,盼望的忍耐)◇通过劝勉,慰劳,警惕,叫他们行事,对得起召他们的神(2:11-12)◇对圣洁的生活的劝勉(4章)◇对再临的误解的明确的教训(4:13-5:11)记录时期1.AD52年左右(第2次传道旅行中)2.在哥林多领会到的东西、疑问的事情、受到恩惠的事情、要运用的事情2.要发现圣经特殊的时候和背景(1)目的:是理解那些在历史的情况里圣经给我们话语和我们之间的关联例:政治上,社会上,宗教上,哲学上,背景,经验,人生哲学(2)过程:要调查记者的背景(可以参考圣经以外的书,关于记者相记叙的经文)调查历史的背景例:地理的位置(相对应的经文)历史的事件,人,习惯43.作成观察作业表(1)目的:为了得到经文要说的内容的意思(2)过程:①祈祷②览读经文③表示以看中心词、语句来读圣经【中心词表示方法(1一样的生词跟一样的同意语是一样的色彩来表示2如果没有色彩笔我们会画涂)】④找生词目录、语句目录、思想目录、单纯目录例1:3主题别目录对在经文里面提出的主题的资料要略例*对福音1:5㈠不在乎言语㈡用圣灵㈢充足的信心㈣借权能㈤怎样为人榜样1:6在大难之中收到的信息1:8福音的传扬(传开地方)分析的目录*对下记项目的要略、比较、进行、对照㈠在经文里面的教理或者教训㈡特定的思想和主题的进行㈢事件的进行㈣个人或者集体的态度或者行为㈤人的经验和特征例:福音进步的课程例:教理的分析的目录1:5传扬的福音1:4关于选择(拣选)1:6收到的福音1:9悔改1:8传开的福音1:10再临1:9福音带来的改变⑤生词或者词语的对照(反义词)例:光和黑暗“可是”“但是”“不过”等这样的转折语气例:约3:14表示结论和话语例:“因此”“所以”“终于”因果生词对时间或时期的表示“那以后”“那时候”“到……时候”“什么时候”“特别的节日”事件发生的时期或事件连续的顺序⑥应该记忆六个原则六个原则提供正确的答案(给一切的中心生词、目录、时间的表现、章题目、章里段落的题目)⑦在做成历史书观察作业表的时候该记录的事情㈠那书开始的场所或者时间(期)㈡那书显现的场所和事件的重要的变化㈢主要人物、主要教理、主要时间(事件)⑧定下章和段落的题目㈠定下章题目的时候找最重要的主题或者教理㈡在考中心主题和要节的情况之下用四个字的生词或四个字以内来作成生词(5、6个也可以)㈢条件:—四个以下生词—包含一个以上的中心生词—跟别的章、段落、题目的区分—概述那章主题(包含每一章)㈣写在观察作业表上面(章题目以及要节)㈤定下段落题目㈥做成段落题目的方法是跟章题目的规则一样,写在开始第一节经文的旁边、段落题目跟章题目要互相联接(即互相照应)例:帖前:1:1-5福音的传扬(以向帖家的人)—传道(向帖人传讲福音)帖前1:6-10依靠帖人(福音传开)㈦不解决的问题(有不能解决的问题)记录下来5Ⅲ正确的解释方法1.目的:解释的目的,是正确的理解,记者所有意图,意味的事情基础2.基础(1)以充分的观察来开始,正确的解释的基础是正确的观察(需要时间但是所用的时间越来越短)(2)了解前提(每次以…样的观察来读)以抓住的前提来读圣经:人都有各自的前提来读圣经，我自己的前提是什么?这样问着读圣经(3)得理解记者的著述目的和理由(那就是神的心情和旨意)(4)要坚持想要学习的精神(积极的知识)(5)在这课程当中不要使用其他的参考书3.为了解释的洞察力(1)圣经不是互相矛盾的书:圣经是自己解释的书,所以我们产生矛盾的话,我们的解释是错的,不对的(2)应该经常把圣经整个教训综合的来看例:对有一个主题:把圣经里面出来的内容,都列举(一两个的话容易单纯的接受)(3)要经常正确的解释圣经(圣经是用文章的形式做的,所以我们尊重认定语法的原则和作文的法则)(4)要认识在神的话语中有些真理好像是相反的(逆说)例:神的主权和人的责任(这个概念超过我们的限度)我们应接受这样的事情和说法(5)考圣经文学上的类型例:诗文学:时间上顺序解释不必要,伦理上连接不必要,但要注意文体的变化历史文学:时间上顺序解释必要教训书:例:罗马书,伦理上联结必要(6)经常要记忆文体是解释的网,所以要解释有些经文,应该考有以下的内容①很近的文脉:要解释经文的前后句节(因为圣经不是自己相互矛盾)②远的文脉:随着要解释的经文跟包含那经文的书之间的关系来解释,而且跟整个圣经解释③文脉的语法上的特征:例:比喻、隐喻、模型、象征、做文法则、动词的时期(过去、现在、将来的时态)条件文④经常问文学上、社会上、宗教上的情况㈠有没有要考的文化、社会、宗教上的习惯㈡这经文有没有超过当时的文化㈢在这种习惯背后有没有运用于现在的圣经的原理⑤历史的背景有必要随着时间顺序来具体的再做构成(过去、未来)4.(解释)过程(1)问一问①在观察经文时候,提起的问题问问而记录②多读经文(本文)以后多做出质问(2)对提出的质问找一找答案(3)必要的生词研究(4)参考关注①关注是参考别的经文来了解我们要明白的经文②关注的目的通过两个经文的比较使我们更清楚本来的意味(5)参考其它参考书或者解释书(6)在注意以下的内容的情况之下要略结论(要定下的结论范围)①结论有没有在那个文脉里面②结论是否跟圣经本文的主题相违背③结论是否跟其它圣经真理相违背④结论是否跟记者在别的书话语一致或者调和Ⅳ运用1.目的是通过观察发现的和通过解释理解的真理,正确的透映与我们的生活(1)运用是必须的,没有的时候圣经会为无值6(2)观察和解释是听见的,运用是实行的(3)