高二历史(选修类)

靖江市第一高级中学自我检测试题高二历史（选修类）考试时间：90分钟试卷分值：120分答卷要求：第一卷选择题答案填涂到答题卡上；第二卷材料题答案答到答案卷上。第一卷选择题共20题每题3分共60分1、孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是A．社会长期动荡不安B．百家争鸣趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．封建经济逐步兴起2、在以下孟子的话中，说明其主张人性本善的是A．恻隐之心，人皆有之B．思诚者，人之道也C．以德服人D．欲贵者，人之同心也3、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻A．人性生来就是恶的B．自然界的运行有自己的规律C．环境和教育对人成长很重要D．治国应以礼教为主兼用法治4、在电视剧《天仙配》中，董永以秀才的形象出现，并被封为“献宝状元”、后官生宰相。句中常用“奉天承运皇帝诏曰”一语。“奉天承运”的理论依据是A.“以法为本”B.“民贵君轻”C.“天人感应”D.“工商皆本”5、朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是A．构建理学思想体系B．维护封建等级制度C．强调“理”是万物之源D．反对民主启蒙患想6、有人问程颐“寡妇贫苦无依,能不能再嫁”？他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死,才用饥寒作为借口,要知道,饿死事小,失节事大”。下列哪位思想家的观点与其对立A、顾炎武B、李贽C黄宗羲D王夫之7、明清（前期）时期的科技文化大多反映了商品经济和君主专制制度衰落的时代特征，下列事实并不顺应时代特征的是A、黄宗羲：“为天下之大害者，君而已矣！”B、顾炎武：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”C、宋应星：“此书（按：《天工开物》）与功名进取毫不相关也！”D、明末，一官员奏：“蜀昔有沃野之称……近为五府者什七，军屯者什二，民间者什一而已。”8、近代大学者王国维说“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视④王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④9、有人将明清时期的中西方科技比喻为“近代科学的晨光与传统科技的晚霞”。这时的“晚霞”是指A．集大成的科技巨作涌现B．各种发明不断出现C．早期反封建思想出现D．古代小说蓬勃发展10、著名的唯物主义哲学家培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文化方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的三种东西是指我国古代的①印刷术、造纸术②罗盘针③火药④以儒家思想为代表的古典文化A．①②③B②③④C．①③①②③D①②③①②③11、公元前5世纪，希腊智者学派诞生。这一学派诞生的基本条件是A.古代希腊城邦时期工商业的发展和民主制的发展B.古希腊文化教育事业的发展C.受亚非先进文明的影响D.城邦战争促进了各城邦间思想文化的交流12、右面漫画中的现象严重侵犯了个人的隐私权。苏格拉底在对人的权利认识方面的贡献是A.人是万物的尺度B.首次在哲学意义上发现自我C.人生而平等D.天赋人权13、表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是A.水是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.美德即知识14、“在中世纪，人类意识的两方面—内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是A．意大利最早出现了资本主义萌芽B．文艺复兴运动发源于意大利C．意大利的文化遗产和人才结构D．新兴资产阶级要求改变传统观念15、对人文主义核心精神的表述，准确的是A．反对神学世界观，要求自由平等B．肯定人的价值，强调发展个性C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有制D．强调人性至上，反对宗教信仰16、世纪英国街头戏剧中有这样一段台词：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药；金钱，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”对这段台词有下列一些解释①说明这时商品经济正在取代自然经济②表达了人文主义的生活观③反映资产阶级的拜金主义心理④表现古往今来人们都喜爱金钱A.①②③正确，④错误B.①②④正确，③错误C.①②正确，③④错误D.①③④正确，②错误17、马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．天主教势力在西欧各国荡然无存18、罗丹所谓的“十八世纪诸人物”的共同性格是指A.以理性的方法，思考人类社会的现象B.提倡归纳或实验的方法C.尊崇人文主义，否定天主教的教规D.倾向自由、平等，反对君主政体19、2009年8月16日，《中国法制报》刊登了两幅漫画，大批网民提出对重要官员加强监督与制约。要从理论上查找这种制约主张，你最好是查阅A.《社会契约论》B.《论法的精神》C.《论人类不平等的起源和基础》D.《九十五条论纲》20、与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是A.要求摆脱天主教神学的束缚B.具有强烈的宗教色彩C.矛头直指封建专制制度D.与封建势力妥协如此监督坐卧不安靖江市第一高级中学自我检测试题高二历史（选修类）答案卷第二卷材料题共5题共60分21、（13分）阅读下面春秋战国时期思想家的四则言论，回答有关问题：材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二：古者圣王之为政，列德而赏贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚贱者为政乎贵且智者则乱，是以知尚贤之为政本也。材料三：不尚贤，使民不争……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。材料四：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其哀，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。----------------《中国通史参考资料》（1）以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所提出的主张的核心是什么？（5分）（2）为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？（2分）（3）上面的哪种主张对当时的影响最大？原因是什么？（3分）（4）上面的哪种主张对后世的影响最大？原因是什么？（3分）22、（12分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题：材料一：董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。材料二：黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：‘我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”（1）扼要指出材料一、二的核心思想。（4分）（2）从时代背景方面比较材料一与材料二观点差异的原因。（4分）（3）试从客观进步作用方面简要评析上述材料中的思想观点。（4分）23、（12分）阅读下列材料，回答问题：材料一：据英国学者罗伯特·坦普尔《中国──发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：年代科技发明(件)中国世界其他国家件百分比件百分比公元l-400年452862%1738%公元40l-1000年453271%1329%公元100l-1500年673857%2943%公元150l-1840年472194%45396%材料二：英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。材料三：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术──这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”材料四：鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”（1）根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。（2分）（2）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。（4分）（3）你认为明清时期中国为什么不能产生与欧洲相似的近代科学？（4分）(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？（2分）24、（9分）阅读下列材料，回答相关问题：材料一：“鱼字的演变”：材料二：“汉字七体”的风采：印刷体A金文B隶书C楷书D材料三：王羲之·兰亭序材料四：中国印：舞动的北京（1）根据材料一回答，你是怎样理解人类文字起源问题的？（1分）（2）材料二中A、B、C、D分别指的是哪几种字体？（4分）（3）图三作品有何美誉？（1分）（4）据材料四，分析出中国印本身所含的三种历史信息。（3分）25、(14分)史学界认为，15～18世纪是世界历史的转型时期。这一时期欧洲历史发生了重大转折，欧洲人的思想观念发生巨大变化。而同一时期，中国社会虽也有发展，但与欧洲相比传统观念变化不大。据此回答下列问题：（1）这个时期欧洲人的思想观念发生了哪些巨大变化？试从经济、政治思想和自然方面加以说明。（4分）（2）同一时期中国社会在经济、思想、文化领域发生了哪些变化？各举一例说明。（3分）（3）概括分析说明同一时期欧洲变化巨大、中国变化较小的原因。（从政治、经济、思想方面分析）（7分）靖江市第一高级中学自我检测试题高二历史（选修类）参考答案1-5AACCB6-10BDDAA11-15ABCAB16-20ABABC21、（13分）（1）围绕的中心问题：如何治理国家才能巩固统治（1分）材料一主张用德和礼；（1分）材料二主张尚贤；（1分）材料三主张无为；（1分）材料四主张严刑重罚（1分）（2）春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成的时期，社会的大变革导致了阶级关系的重大变化，上述思想家代表着不同的阶级的利益，因而对如何治理国家提出了不同主张。（2分）（3）材料四严刑重罚的主张，因为它适应了新兴地主阶级的需要，有利于封建制度的形成。（3分）（4）材料一德和礼的主张。因为儒家学说经过董仲舒的发挥，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐成为封建社会的统治思想。（3分）22、（12分）(1）材料一：宣扬君权神授。材料二：君主专制是天下的大害。（4分）（2）董仲舒处于中国封建社会初步发展时期，君主专制有利于统一的多民族封建国家的建立和巩固；黄宗羲处于封建社会的衰落期，君主专制成为限制社会进步的枷锁。（4分）（3）董仲舒的观点适应了地主阶级加强中央集权，削弱地方割据势力和发展封建经济的需要，推动了统一封建国家的巩固，使西汉进入强盛时期。（2分）黄宗羲的观点在继承古代民本思想的基础上有所创新和发展，反映了中国封建社会衰落时期资本主义生产关系萌芽对封建制度的质疑和挑战，具有进步意义，对后来的反封建斗争有着积极的影响。（2分