明清诗文流派

一、明代诗文的发展情况1、明代初年有成就的是经历元末社会动乱的作家，如宋濂、刘基、高启等，他们的创作对纤丽的文风有所改变。2、永乐以后，占统治地位的是“台阁体”。以“三杨”为代表，歌功颂德，粉饰太平。表面雍容典雅，实则空疏呆板，只有于谦诗歌例外。3、明中叶以后，反对台阁体的是“前后七子”的文学复古运动。他们反对文章空洞无物是对的，但一味摹拟、复古，则走上了形式主义道路。4、针对“前后七子”复古倒退的主张，崛起了“唐宋派”，他们也主张学古，但又主张要有时代性，“自为其言”，“直抒胸臆”，其中以归有光的创作最为突出。5、向复古主义发起猛攻的是深受李贽影响的以“三袁”为代表的公安派。公安派反对摹拟，主张“独抒性灵”。他们的诗文，清新俊逸，语言“宁今宁俗”，尤其是传状、书简、游记、笔记，真情畅达，对晚明及以后的小品，取得了几乎支配性的影响。缺点的题材狭窄，有时失之浅薄俚率。6、明末，出现了一些文社组织，“复社”、“几社”的活动带有浓厚的政治色彩，也有些作家兼擅众长，以张岱最为出色。二、清诗诗文流派简介1、清诗坛主要有三派：（1）沈德潜为代表的“格调派”，主张“诗贵性情”（要温柔敦厚），“亦须论法”（古体学汉魏，近代学盛唐）。（2）袁枚为代表的“性灵派”，主张写个人的“性情遭际”。（3）翁方纲为代表的“肌理派”，肌理包括义理（思想）和文理（文词）两方面，作诗以学问为根底，“满纸死气”。2、桐城派是清代正统古文，是贯穿清代的巨大流派。代表人物为安徽桐城的方苞、刘大木魁、姚鼐。他们共同标榜孔程朱的“道统”和韩柳欧苏的“文统”以及综合了二者的古文“义法”。主张“义理”、“考据”、“辞章”合而为一。其作品以山川游记、记事小品为佳，一些文论，影响较大。此外，明末清初启蒙的进步思想家顾炎武、王夫之、黄宗羲写了不少优秀的政论。清初散文以侯方域、魏禧、汪婉三家为代表。骈文出现“中兴”景象，著名作家以汪中、阮元为代表。汪中：《哀盐船文》（附序）3、词的流派清代词作、词论、词辑成就斐然，词人众多，风格多样，尤工于修辞炼句，审音守律，呈现出“中兴”气象。主要流派有四：1、纳兰性德派。小令最佳，皆抒怀言情之作。2、阳羡派。代表人物陈维崧，效法苏辛，长短俱佳。3、浙西派。代表人物朱彝尊，宗姜夔、张炎。精格律，工辞句。4、常州派：代表人物张惠言，提倡风骚寄寓，但流于穿凿附会。