《滕王阁序》优秀课件设计

滕王阁序王勃学习目标•1、了解王勃生平与作品，了解骈体文的文体特征。•2、掌握文中常见文言实词的意义或用法，理解典故的作用。•3、领会情景交融的写法，感悟语言。在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。中国古代四大名楼蓬莱阁岳阳楼滕王阁黄鹤楼四大名楼蓬莱阁直上蓬莱阁，人间第一楼。云山千里目，海岛四时秋。——清·陈葆光与四大名楼有关的名人题诗：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹四大名楼岳阳楼黄鹤楼（唐崔颢）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。四大名楼黄鹤楼四大名楼滕王阁滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》滕王阁面临赣江，处于赣江和抚河交汇处。由唐高祖之子滕王李元婴任都督时，于公元653年下令在江西南昌修建。以封号为名。滕王阁始建于唐代，后几经兴废，明代景泰年间，巡抚都御使韩雍重修，其规模为三层，高27米，宽约14米。今重修后的滕王阁，连地下室共九层，高57.5米，占地达47000平方米，背城临江，距唐代遗址百余米。滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸臣、文人赋诗填词，观看灯火。1926年军阀混战时，被北洋军阀纵火烧毁。建国后，江西省政府重建滕王阁。重建后的滕王阁，无论其高度，还是面积，均远胜于历代四阁，同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼，仍然居于三大名楼之首。如今滕王阁已成了南昌，也是江西省的一处重要的旅游景点。滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客。王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》。王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。他才华早露，未成年即被赞为神童，16岁授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累贬为交趾令。26岁时，王勃南下探亲，路过南昌，赴都督阎某在滕王阁的宴会，赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水心悸而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。•王勃的诗今存80多首，多为五言律诗和绝句。其诗长于五律，偏于描写个人经历，多思乡怀人、酬赠往还之作，风格较为清新流丽。其文多为骈体，重辞采而有气势，以《滕王阁序》为最著名。•王勃的赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇,多为骈体，其中亦不乏佳作。•上元二年（６７５）春天，王勃从龙门老家南下，前往交趾看望父亲。一路经洛阳、扬州、江宁，九月初到了洪州。在这里王勃留下了《滕王阁序》这一传世名篇。•本文原题《秋日登洪府滕王阁饯别序》，后人简称《滕王阁序》。又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。洪府，是唐代的洪州，亦称洪都，即今江西省南昌市。关于本文写作来历，《江西通志》上有一段记载：显庆（唐高宗年号，656－660）年间，李元婴任洪州都督，筑阁于章江、广润门之间，落成之日，诏封滕王，因名为滕王阁。后来阎伯屿接任都督，重九日在滕王阁上大宴宾客。阎有婿吴子章能文章，叫他先期撰好序文，以便当众夸耀。恰在这天，王勃因往南方省亲路过洪都，也参与宴会。开宴之际，阎命人捧出纸笔，遍请与会宾客撰文，众知其意，都推辞未写。轮到王勃，年岁最轻，论理应该谦让，他却毫不踌躇地接过纸笔写了起来。阎甚不悦。文章写成，众宾客看了，无不敬服。阎本人也不得不称他为天才。文体知识序是写在文章前面的文字，用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。由作者本人写，也可由他人代写。序，文体的一种。有书序，赠序，宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《文选序》。赠序是指亲友间以作文相赠，表达惜别，祝愿。劝勉之意，如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生序》等。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。骈文：魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句，亦称“四六文”。此文体盛行于唐代。特点：1.句法：讲求对仗，多四六句2.内容：多用典故，讲究藻饰3.声韵：运用平仄，音律和谐刘勰在《文心雕龙》里早给骈文特点作了总结说：“铺采摛文，体物写志”（铺陈文采，运用大量华丽的语句；指赋的内容要有所依托，不能无病呻吟，要体现作者自身的思想感情志向）即写景抒情，借物言志。根据这样的特点，我们把文章分成写景、抒情两个部分，它们分别在那些段落？2—3段：描写滕王阁美景；4—5段：抒写人生感概。豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；豫章原为旧时的郡治，洪州本是新设的都府；天空正当翼星、轸星所在，地域紧接衡州、江州两处；把三江当衣襟，把五湖作束带，上控着荆楚下连着东瓯。物产华美有天生的珍宝，龙泉剑光直射着牛、斗星之位；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。人物英俊,山川灵秀，高士徐孺留宿在陈藩特设的榻上。雄伟的州郡像云雾在大地上排列，杰出的人才如流星般在夜空飞驰。城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主全都是东南地区的俊美之士。典故：1、“徐孺下陈蕃之榻”徐孺（97－169），名稚，字孺子，东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐稚清高自持。他早年拜黄琼为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄琼断绝了来往。至黄琼死后，稚往吊之，哭得很伤心，但他不通报姓名，以至在场的六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺子贤德，使陈蕃十分佩服，故陈蕃为他专门置一榻，只有徐孺子来的时候才给他用，平时都挂起。由此可见徐孺子的贤德！这里用此典是在说明，来这里的人都是名士名臣。1.交代南昌的地理环境以及人杰地灵第一段都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；洪州都督阎公有着美好的声望，他的仪仗从远方赶来；新州刺史宇文公具备美好的风范，他的车驾在这里暂驻。十天一旬的休假日，好友聚集如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。千里喜迎宾客，良朋坐满宴席。文采腾蛟起凤，孟学士是词章的宗师；宝剑紫电青霜，王将军收藏于自己的武库。2.交代参加宴会的人员家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。家父在交趾做县令，我探亲经过这一有名的地区；年轻人有什么才能知识，却有幸参加了这豪华的盛宴。归纳：这段文字概写了滕王阁的地理风貌，引出参加宴会的人物。最后一句是谦恭的话，表明自己年纪轻轻就有幸参加这次盛会。3.交代自己参加宴会的原因•说说作者在第一段文字中描述了哪些内容？并能找出相关文字。•(1)点出滕王阁的地理位置：南昌故郡，洪都新府。•(2)描述滕王阁雄伟的地势：星分翼轸……控蛮荆而引瓯越。•(3)描述滕王阁物华天宝，人杰地灵：物华天宝……俊采星驰。•(4)描述滕王阁正在举行的盛会：台隍枕夷夏之交……王将军之武库。这段文字概写了滕王阁的地理风貌，引出参加宴会的人物。第二、三段1.举行宴会的时间时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。时间是在九月，季节属于三秋。地面的积水消尽而寒潭清澈见底，晚霞的余光凝聚而暮山一片青紫。2.王勃来参加宴会的过程俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。整顿车马上了大路，到高耸的山岭中寻访美景;亲临滕王阁前的长洲，找到仙人旧日的馆阁。3.滕王阁及其周围的景色(重点语段之一)层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；层叠的台阁耸立在翠绿的山上，向上直冲云霄；凌空的檐阁闪动着艳丽的色彩，向下俯视，不见地面。白鹤漫步的沙滩，野鸭栖息的小洲，岛屿极尽萦绕迂回的情致；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。打开彩绘的阁门，俯视雕饰的屋脊，山野平原空旷，尽入视野；江河湖泊曲折浩茫，惊人眼目。桂木建筑的殿堂，香兰装饰的宫室，楼阁的布局依照冈峦起伏的地势。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。城中房舍遍地，有不少显赫富贵的人家；渡口船只满泊，有许多装饰豪华的龙舟。彩虹隐没而雨过天晴，日光普照使得天空一片光明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。晚霞与野鸭一起飞舞，秋水和长天相映成色。暮色里归舟传来声声渔歌，歌声响彻鄱阳湖畔；寒风中大雁发出阵阵惊鸣，叫声消失在衡阳水滨。这一部分，写了滕王阁建筑之宏伟，眺望之广阔。“层峦”以下八句，写阁在山水之间；“披绣闼”一段，写阁上眺望所见。（其中“落霞与孤鹜齐飞”二句为描写秋景名句，展示出一幅鲜明生动的秋之图景。）1.参加宴会的人员和进行宴会的盛况。第四、五段：遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。怀远俯视，胸襟舒畅，兴致飘逸，急速飞扬。箫管奏鸣忽高忽低，引来清风阵阵，歌声悠扬柔美，遏止了白云运行。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。盛宴堪比睢园中的竹林聚会，酒兴可以压倒陶渊明；雅情恰似邺水畔的建安才子，文采能够超过谢灵运。典故2：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，以睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑园，后人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁孝王经常在这里狩猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。典故3：“邺水朱华，光照临川之笔”。“邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过“朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用。典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士具有很高的文采。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。极目远眺那无边的长空，尽情游乐在短暂的假日。2.由参加宴会引发人生感慨：觉得自己怀才不遇，命运多舛，勉励自己不因处境困窘而改变志节。（重点语段之二）良辰美景赏心乐事“四美”全都具备，贤主嘉宾聚集在一起。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。苍天高远，大地辽阔，更觉得宇宙浩渺无垠；西望长安远在夕阳之下，东看吴郡隐现在云雾之间。兴致消尽，悲哀涌来，认识到兴衰成败自有定数。典故4：望长安于日下，目吴会于云间。封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为“日下”。遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。这个典故流露作者仕途坎坷，报国无门的感慨。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。流水浮萍，偶然相逢，全是他乡陌生之人。关山万里，难以逾越，谁来同情迷路游子？地势偏远而南方大海幽深，天柱很高而北极星辰遥远。典故5：地势极而南溟深，天柱高而北辰远。“南溟”，指南方的大海，出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运