名句积累(完整版)

1课外名句1.故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。《孙子兵法》2.攻其无备，出其不意。《孙子•计篇》译文：趁敌人还没有防备或没有意料时就采取行动。3.善出奇者，无穷如天地，不绝如江河。《孙子兵法》译文：善于出奇制胜的人，其战术变化，就像天地万物那样无穷无尽，像江河之水那样通流不竭。4.道不拾遗，夜不闭户。（战国策•秦策）5.前事不忘，后事之师。（战国策•赵策）译文：前人的历史教训，是后世人最好的老师，意思是通过学习历史，避免重蹈覆辙。6.鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策•燕策）译文：前者意思为顾前不顾后有考虑不完善的意思。后者多为双方为了利益而导致第三者得意。7.战无不胜，攻无不克。（战国策•齐策）译文：没有攻占不下来的。形容力量无比强大8.士为知己者死，女为悦己者容。（战国策•赵策）译文：女人为欣赏自己，自己心爱的人（这里专指男人）而妆扮自己，使得自己更显得容光焕发。男人为赏识自己的人而效死。9.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策•荆轲刺秦王）译文：风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！10.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。《荀子•儒效》译文：听说比不听好,见到比听说好,知晓比见到好,实践比知晓好,学习的最终就是实践,实践了,就明白了。”11.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子•修身》）译文：批评我而且批评得恰当的人，是我的老师；赞扬我而且赞扬得恰当的人，是我的朋友；阿谀奉承我的人，是害我的敌人12.天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子•天论》）译文：社会发展有其自然.特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。13.目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《荀子•劝学》）译文：眼睛因为不能同时盯着两个东西（或两种事物），所以能看清一切事物（是因为专注所致）；耳朵因为不能同时听取两种人的意见，所以能明辨是非。14.持之有故，言之成理。（《荀子•非十二子》）译文：指所持的见解和主张有一定的根据和道理。15.不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。战国《荀子•劝学》译文：没有站在高山的顶端，就不知道天空的高远，没有俯瞰深深的溪谷，就不知道大地2的厚重，没有聆听先王的教诲，就不知道学问的广博16.行衢道者不至，事两君者不容。《荀子•劝学》译文：徘徊于歧路的人到不了目的地，同时侍奉两个君主的人不能被双方所接受。17.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（荀子《劝学》）译文：蓬长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。蓬生麻中，不扶自直：比喻生活在好的环境里，得到健康成长。白沙在涅,与之俱黑：比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。18.君者舟也，庶人者水也，水能载舟，亦能覆舟。《荀子•王制》译文：君主是舟，百姓是水，百姓可拥护君主,也能推翻君主。19.夫爱人者，人必从而爱之：利人者，人必从而利之。《墨子》译文：爱别人的，别人也必然爱他，利于别人的，别人也必然利于他。20.兴天下之利，除天下之害。《墨子》译文：就是用天下的好处来做好事，将天下的不好的东西干掉。21.志不强者智不达，言不信者行不果。《墨子》译文：意志不坚强的人，智慧也不会通达；言语不诚实的人，做事也不会有成果。22.行而自炫，人莫取也。《墨子》译文：而那些行而自卖者，却没有一人娶她。23.人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄。《墨子》译文：人的性格形成就像是白色的丝线,被青色所染就变为青色,被黄色所染就变为黄色.意思就是说,性格的形成受环境的影响。24.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（《屈原•离骚》）译文：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。26.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《屈原•离骚》）译文：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难26.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《屈原•离骚》）译文：这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死（或多死）还是不后悔27.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（《屈原•离骚》）译文：宁愿立即死去或者流放他乡，我不能容忍这种苟合之态！28.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。（《楚辞•渔夫》）译文：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质。29.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（战国时期屈原的《渔夫》）译文：世界上的人都是污浊的，惟独我干净.清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。30.其曲弥高，其和弥寡。（宋玉•对楚王问）译文：好像是一首曲子的呼声很高，但是能有共鸣的人很少31.与天地兮比寿，与日月兮齐光。（屈原的《涉江》）译文：我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。32.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《楚辞•涉江》）译文：我要扼守正道毫不动摇,宁可终身处于黑暗之中。333.千里之堤，溃于蚁穴。（先秦•韩非《韩非子•喻老》）译文：很长很长的堤坝，因为小小蚁虫的啃噬，最后也会被摧毁的。比喻不注意小事则会酿成大祸或不注意小事则会造成严重的损失。34.故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。（《韩非子•显学》）译文：因此，明君手下的高官，宰相必定从地方小吏中选任，猛将必定从士兵中提拔。35.不知而言，不智；知而不言，不忠。（《韩非子•初见秦》）译文：不知道就说，是不明智；知道了却不说，是不忠诚。36.虚则知实之情，静则知动者正。《韩非子•》译文：置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。37.虚静无事，以暗见疵。《韩非子•》译文：保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞。38.去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。《韩非子•》译文：君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职。《韩非子•》39.是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。《韩非子•》译文：不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大40.君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。《韩非子•》译文：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合41.爱多者则法不立，威寡者则下侵上。《韩非子•》译文：过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌42.树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。《韩非子·•外储》译文：种植蜜橘柑桔树，吃它的果实是甜的，闻起来很香，种植枸橘枣树的，长大后会扎伤人，所以君子要谨慎选择所种的树啊。43.道私者乱，道法者治。《韩非子·诡使》译文：倾向于私行的，社会必然混乱；倾向于法的，社会一定大治。44.胜而不骄，败而不怨。《韩非子·大体》译文：胜利了也不骄傲，失败了也不埋怨。45.长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》译文：长衣袖合于舞蹈，本钱多便于做生意。比喻有所凭藉，事业容易成功。也比喻有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。46.巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·五蠹》译文：耍小聪明还不如踏实诚恳的对待，只有诚心才能得到别人的认可！47.举世有道，计入有计出。《韩非子说林上》译文：做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的。48.泰山不让土壤，故能成其大。河海不择细流，故能就其深。(秦李斯《上书秦始皇》)译文：泰山之所以有这样的高度，正是因为不拒绝渺小的土壤，堆砌而成才能形成如今的成4就。江河之所以有这样的深度，正是因为不拒绝细微的溪流，汇流而成才能形成如今的规模。49.一叶障目，不见泰山。两豆塞耳，不闻雷霆。《鹖冠子·天则》译文：常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽,看不到事物的整体和本质。50.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记·商君列传》译文：能听之于耳，虑之于心叫作聪明;能自我反省，叫作明智;能谦虚克己,叫作强者。51.其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（西汉司马迁《史记•屈原贾生列传》）译文：他的文章看似平凡而其主旨却十分重大，所用材料事例贴近生活而表达的意义却极其深远。52.飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。《史记•越王勾践世家》译文：狡猾的兔子一死，狗也很快成为人们的食物。鸟被打尽的时候，人们把良弓也束之高阁不用了。狡猾的兔子死了，猎狗就没用了，就被人烹食。53.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（《史记•管仲列传》）译文：粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。54.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《史记•报任少卿书》）55.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记•淮阴侯列传》)译文：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。56.桃李不言，下自成蹊。（《史记•李将军列传》）译文：桃树李树有芬芳的花朵.甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚.忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。57.大行不顾细谨，大礼不辞小让。西汉司马迁《史记•项羽本纪》译文：做大事的人不拘泥于小节，有大礼节的人不躲避小的责备。58.大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!司马迁《史记•高祖本纪》译文：这是刘邦得了天下之后的感慨。大风起兮云飞扬是指秦乱天下要易主，威加海内兮归故乡是说自己已经得了天下了，天下太平，很多征兵都可以还乡了。安得猛士兮守四方，是说自己虽然得了天下但是还是需要一些贤士来守护。59.夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。（司马迁《史记•高祖本纪》）（运筹帷幄之中，决胜千里之外）译文：在营帐中筹划计策，赢得千里以外的胜仗。60.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《史记•屈原列传》译文：诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，就是由怨恨引起的。61.其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。司马迁《史记屈原列传》译文：他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比喻；他的行为清廉，所以到死都不愿苟且取容62.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁《史记•滑稽列传》5译文：南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩。”63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行《史记•留侯世家》译文：苦口的药虽然很难让人吞咽，但利于病，忠诚的话虽然有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。现在常用来形容应该正确对待别人的意见和批评。64.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。司马迁《报任安书》译文：用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说。65.强弩之末，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能飘鸿毛。《汉书•韩安国传》译文：强悍的弩弓的末了，所发箭头，不能射穿鲁地出产的薄丝绢；大风的末节，风力不能飘举起轻盈的鸿毛。66.前车之覆，后车之鉴。《汉书》译文：的意思就是先前的失败,可以做为以后的教训。67.骨肉之亲，析而不殊。（《汉书•武五子传》）译文：同胞骨肉的亲情，即使人分开了，骨肉亲情依然不能断绝。68.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。（刘向《说苑》）译文：年轻的时候学的知识就多犹如东方升起的太阳放出万丈光茫照射着整个地球，也就是说知识渊博，而到了中年喜欢读书就犹如晚上的月亮微弱的方出璀璨的光茫也就是说知识就就减少了一半，而到了老的在好学的话那就不用说了，一年不如一年，就相当于一跟蜡烛，只能放出一点微弱的光芒，只能照明脚下的路，看不到远方。69.海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。（西汉刘向《管子•形势解》）译文：大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；高山不拒绝任何泥土石块，因此能