第二章发展心理学理论

第二章发展心理学理论第一节精神分析的心理发展观一、弗洛伊德的理论奥地利心理学家、医生、精神分析学派的创始人。开创了精神分析法，成立了国际精神分析协会。开创了一个全新的心理学研究领域。关注童年经历对个体心理发展的影响。本我(id)：原始的本能遵循快乐原则自我(ego)：模仿其父母而形成的遵循现实原则超我(superego)：价值观和社会理想良心和理想追求至善至美人格理论（二）心理发展阶段说口唇期肛门期前生殖器期出现“恋母情节”和“恋父情节”潜伏期青春期（三）对弗氏理论的评价积极：1.注意到了儿童心理发展的阶段性，注意到这个阶段性的基础及教育和训练的作用。2.五阶段的划分，如暂抛开其具体内容，与一般科学划分的阶段，有着一致性。消极：典型的本能理论，否定社会环境对个体的影响。二、艾里克森的心理发展观理论的主要特点–人格发展是自我逐渐形成的过程–阶段性和连续性统一的观点–人格发展是连续一生的发展进程人格发展八阶段理论第一阶段：婴儿期（0～2岁）发展任务：获得信任感，克服怀疑感；人格特征：希望品质第二阶段：儿童早期（2～4岁）发展任务：获得自主感，克服羞怯感；人格特征：意志品质第三阶段：学前期（4～7岁）发展任务：获得主动感，克服内疚感；人格特征：目标品质第四阶段：学龄期（7～12岁）–发展任务：获得勤奋感，克服自卑感；–人格特征：能力品质第五阶段：青少年期（12～18岁）–发展任务：获得自我同一感，防止同一性混乱；–人格特征：诚实品质第六阶段：成年早期（18～25岁）–发展任务：获得亲密感，克服孤独感；–人格特征：爱的品质人格发展八阶段理论第七阶段：成年中期（25～50岁）–发展任务：获得繁殖感，避免停滞感；–人格特征：关心品质第八阶段：成年晚期（50～死亡）–发展任务：获得完善感，避免失望、厌倦感；–人格特征：智慧、贤明品质讨论：弗氏与艾氏理论的区别弗氏强调本能的作用、本我的力量，自我只是本我和超我的奴仆；艾氏则更强调自我的作用，理智的力量；弗氏仅把儿童放在母亲——儿童——父亲这个狭隘的三角关系中；而艾氏则把儿童置于更广阔的社会背景中，重视社会对发展的影响；弗氏对儿童人格发展的研究只到青春期；而艾氏则将其扩展到毕生，贯穿人的一生；第二节行为主义的心理发展观强调行为，反对以那些不可捉摸的内部过程为研究对象；儿童的行为是由环境力量塑造起来的；发展是一个连续的过程，只有量的增加，没有质的变化。一、华生的发展心理学理论否认遗传的作用环境决定论夸大环境和教育的作用教育万能论对儿童情绪发展的研究教育万能论请给我十几个强健而没有缺陷的婴儿，让我放在我自己之特定的世界中教养，那么，我可以担保，在这十几个婴儿中，我随便拿一个来，都可以训练其成为任何专家无论他的能力、嗜好、趋向、才能、职业及种族是怎样，我都能够任意训练他成为一个医生，或一个律师，或一个艺术家，或一个商界首领，或可以训练他成一个乞丐或窃贼。对“教育万能论”的评价消极：否定儿童的主动性、能动性；夸大教育作用，忽视心理发展的内部矛盾；积极：在某种意义上批驳了种族歧视和种族优越感华生的儿童教育思想反对统一标准，提倡区别对待；反对体罚儿童；注意在教育中培养儿童的各种习惯；提倡对儿童青少年施行正确的性教育。二、斯金纳的发展心理学理论行为的强化控制原理强化的作用儿童行为的实际控制育婴箱行为矫正教学机器和教学程序三、班杜拉的发展心理学理论观察学习及其过程强化的种类：A.直接强化B.替代强化C.自我强化社会学习在社会化过程中的作用对班杜拉的社会学习理论的评析观察学习更加接近儿童的真实学习过程;缺乏对认知因素的充分认识.第三节维果斯基的心理发展观一、创立“文化——历史发展理论”“维列鲁”学派二、文化——历史发展观三、教学与发展的关系四、“内化”学说二、文化—历史的发展观(一)心理发展的实质心理的发展是指：一个人的心理，是在环境与教育影响下，在低级的心理机能的基础上，逐渐向高级心理机能的转化过程.低级心理机能：指感觉、知觉、不随意注意、情绪、直观的动作思维等.是消极适应自然的心理形式.高级心理机能：指观察、随意注意、抽象思维、高级情感等.是人积极改造现实的心理形式.(二)发展的标志心理活动的随意性增强；心理活动的抽象概括机能增强也就是各种机能由于思维的参与而高级化；各种心理机能之间的关系不断变化、组合，形成间接的、以符号或词为中介的心理结构；心理活动的个性化(三)发展的原因起源于社会文化历史的发展，是受社会规律所制约的；从个体发展来看，儿童在与成人交往过程中通过掌握高级的心理机能的工具—语言、符号这一中介，使其在低级心理机能的基础上，形成了各种新质的心理机能；高级心理机能是不断内化的结果教学与发展的关系提出“最近发展区”的背景主要是针对当时流行的三种发展观而提出的:第一种发展观认为儿童的发展不依赖于教学过程。这种理论把教学看成是纯粹的外部过程.第二种发展观认为教学就是发展。第三种发展观是二元论的观点，认为发展以两种不同又相互联系、相互制约的过程为基础。最近发展区的内容有两种发展水平，一种是现有发展水平；第二种是在指导的情况下借助别人的帮助所达到的解决问题的水平，也是通过教学所获得的潜力。指可能达到的较高水平与现有水平之间的距离。（动态区域）目的是让孩子“跳起来摘到桃子”。第四节朱智贤的心理发展观探讨心理发展的基本理论问题强调用系统的观点研究心理学提出研究中国化的发展心理学皮亚杰的认知发展理论1、心理发展观：发展的实质：主体对客体环境的适应适应的本质：主体与环境的平衡心理起源：先天成熟后天经验动作动作：是心理起源，是认识源泉，是主客体中介发展是主体自我选择，自我调节的主动建构皮亚杰“三山实验”皮亚杰守恒实验二、发展的结构与因素(一)认知发展的结构皮亚杰所说的认知结构指的是动作或心理运算所概括形成的抽象结构.如一块木头，由于人的认知结构不同，对其看法也不一样.儿童：很好的玩具，可穿根线做成小车拉着走雕塑家：很好的木纹，可雕刻成人、鸟植物学家：是香樟白桦有年的历史，取之于树的南面还是北面（二）认知结构的理论在儿童智慧发展的进程中存在着结构特征认知结构的形成机制产生源泉是主客体的相互作用的活动认知结构具有阶段的特征认知结构：是一种内在的心理结构，是不同发展水平的儿童对外界事物作出反应的组织方式。认知结构的发展涉及图式、同化、顺应和平衡四个概念。图式：是指动作或活动的结构或组织。这里的动作或活动是指外部动作和内化了的思维活动。图式最初来自遗传，是一些先天性的无条件反射，以后在适应环境的过程中，图式不断丰富起来。图式从低级向高级发展是通过同化和顺应两种形式进行的。同化同化：指主体将环境信息纳入并整合到已有的图式中，以加强和丰富原有的认知结构。S(AT)R如儿童认识狗的过程顺应定义：改变主体动作以适应客观变化。如婴儿由喝奶到吃饭同化与顺应之间的关系是对立统一的关系。二者是认知结构发展的两个机能羽翼。平衡：是主体的发展趋向，主体主动趋向于与环境平衡；这种平衡是通过同化和顺应两种机能实现的。皮亚杰强调主体在认知发展建构过程中的主动性。发展的因素成熟物理因素社会环境平衡三、发展的阶段(一)划分阶段的依据——运算这个运算指的是心理运算,具备四个特征:1.是一种在心理上进行的，内化了的动作；2.是一种可逆的内化动作;3.运算具有守恒性;4.是一个整体结构.(二)阶段的具体内容感知运动阶段(0—2岁)前运算阶段(2—7岁)具体运算阶段(7—12岁)形式运算阶段(12—15岁)：感知运动阶段这一阶段的儿童只有动作的智慧而没有表象的和运算的智慧。最大的成就——哥白尼式的革命一是形成“客体永久图式”；二是空间－时间的组织也达到一定水平；0-6个月是感知觉能力发展的重要时期1.给孩子提供丰富多彩的视觉刺激物可以促进儿童感知觉能力的发展2.音乐刺激可以促进孩子听觉能力的发展3.听觉的发展包括听觉辨别能力，语音感知，音乐感知，视听协调能力。4.已有了深度知觉前运算阶段产生标志——表象性思维的出现即儿童开始运用象征性符号，在头脑里进行表象性思维，通过一种意义所借达到意义所指。符号本身(意义所借)与符号所代表的东西(意义所指)两个方面的联系不存在于客观事物本身，仅存在于儿童的主观意识中。凳子火车意义所借意义所指前运算阶段（2―6、7岁）：表象思维水平把上一阶段中获得的感知运动图式内化为表象系统，具有了符号功能，开始能够运用语言或符号来代表他们经历的事物，但还不能很好地掌握概念的概括性和一般性。具体表现为：（1）自我中心（三山实验）（2）思维的不可逆性，只知道AB，不知道BA。（3）未掌握守恒。(守恒实验）CDBA具体运算阶段具体性＋=2＋3＝？不知道！？可逆性(守恒性)主要特征：符号性和逻辑性、缺乏抽象性。获得了守恒概念，思维具有可逆性，可以进行逻辑运算，但仍需要具体事物的支持。形式运算阶段形式与内容相对区分思考：2个苹果与3个梨子能否相加？抽象概括机能能进行假设—演绎的推理eg钟摆（质量长度高度推力）eg杯子摆放道德认知：是指个体对社会行为准则和道德规范的认识。皮亚杰采用含有道德判断的对偶故事进行研究，把儿童对道德认知发展分为三个阶段。四、道德认知发展阶段理论道德对偶故事下面就是皮亚杰的一个对偶故事：（１）一个叫约翰的小男孩在他的房间时，家里人叫他去吃饭，他走进餐厅。但在门背后有一把椅子，椅子上有一个放着15个杯子的托盘。约翰并不知道门背后有这些东西。他推门进去，门撞倒了托盘，结果15个杯子都撞碎了。（２）从前有一个叫亨利的小男孩。一天，他母亲外出了，他想从碗橱里拿出一些果酱。他爬到一把椅子上，并伸手去拿。由于放果酱的地方太高，他的手臂够不着。在试图取果酱时，他碰倒了一个杯子，结果杯子倒下来打碎了。皮亚杰对每个对偶故事都提两个问题：1.这两个小孩是否感到同样内疚?2.这两个孩子哪一个更不好?为什么?通过被试的反应，皮亚杰发现，儿童的道德判断是从早期的注重行为结果的评价向注重行为的动机发展，其道德认知水平从“他律”向“自律”发展。前道德判断阶段：儿童在四、五岁以前。他律道德判断阶段：儿童在四、五岁到八、九岁期间（1）儿童与他人的关系是一种权威与服从的关系，服从权威就是对的。（2）儿童的思维处于自我中心，只从自己的立场考虑问题,不能明确地把自己与他人区分开,把成人说的混同于自己想的。自律道德判断阶段：八、九岁之后儿童过渡到自律阶段认识到：（1）这时儿童认识到与他人的关系是一种平等的关系。（2）儿童的思维已从自我中心脱离出来，能站在他人的立场上考虑问题，规则只是在维护自己和他人的关系。五、皮亚杰的方法学1.临床法的特点(1)丰富多彩的小实验——皮亚杰作业(2)合理灵活的谈话a.纯语言的.b.半语言半实际的.c.通过实验操作,询问儿童每一个现象的原理.(3)自然性质的观察2.临床法的贡献与局限贡献a.反映思维发展心理学达到了一个新水平b.是对传统观察法、测验法的一个革新局限a.主观性太强b.被试太少c.临床谈话不标准化皮亚杰理论对教育的影响强调活动的重要性强调兴趣和需要的重要性强调儿童心理发展的连续性与阶段性的重要作用强调智力是一种积极、主动的结构新皮亚杰主义简述对皮亚杰的研究方法和研究结果进行修订，是促使皮亚杰理论发展的第一原因；信息加工理论与皮亚杰理论相结合是促使其发展的第二个原因；日内瓦学派本身的变革是促使其发展的第三个原因。