2019托物言志诗

咏物诗鉴赏有关咏物诗•古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》已存6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首,晚唐3556首。•自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。•“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》•“体物肖形，传神写意”“不沾不脱，不即不离”千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发，万人头上一声雷解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。石灰吟(明)于谦爆竹（明）黎淳风（唐）李峤概念理解：（1）咏物诗：借描写的表达。（2）写作技巧——。客观的“物”（山川河岳、花鸟草虫）特点(形态、色彩或其所处的环境)诗人理想、志向、情怀托物言志特点归纳：•1、既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙]•2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物]•3、从整体构思看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比。•4、从具体描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。鉴赏咏物诗，要注意从以下几个角度去掌握。1．欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。古人说写咏物诗要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物的特点（曲尽其妙）。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。2．把握作者在描摹事物中所寄托的感情。咏物诗既是托物言志，就要表达自己寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要用心体味。由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同，同一事物，往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。3．分析咏物诗的写作技巧。咏物诗托物言志，在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。了解鉴赏咏物诗的方法蝉虞世南①垂绥②饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。（1）这首诗是诗。（2）请说出这首诗中“蝉”的形象特点。注释：①虞世南：原为隋朝旧臣，被唐太宗李世民留用后，由于才高学广，为人正直，深得器重。②垂绥：指蝉。蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。蝉“啜饮清露”“居高声远”，可知蝉生性高洁，出众。咏物这首诗借咏蝉表达了诗人认为贤能高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远扬的自得之情。（3）这首诗借咏蝉表达了作者怎样的情感？suí了解鉴赏咏物诗的方法请总结鉴赏咏物诗的方法:1.分析所咏之物的特点，从而分析诗人的感情志向。2.结合诗人自身经历思想分析所托之情。掌握规范表述的技巧对下面这首唐诗的赏析，不恰当的一项是（2000年北京春招题）蝉虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。A、首句写蝉的形状与食性，含有象征意义。古代常以“冠缨”指代贵宦，诗人将“贵”与“清”统一在“垂緌饮清露”的形象中。B、次句写蝉声之远传。“流响”状蝉声长鸣不已，悦耳动听。一个“出”字，使人感受到蝉声的响度与力度。C、三四句蕴含深意，表明立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，表达出对高尚品格的热情赞美。D．这首诗，事、景、情、议融为一体，显示出诗人寓情于景的艺术才能。D掌握规范表述的技巧完成骆宾王《蝉》的练习咏蝉骆宾王①西陆蝉声唱，南冠②客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？（1）请说出这首诗中“蝉”的形象特点。（2）这首诗借咏蝉表达了作者怎样的情感？格式：通过什么+抒发(寄寓、揭露)什么感情（找准物与情的切合点，注意规范表述的技巧）①骆宾王：“初唐四杰”之一。写这首诗时，本来担任侍御史的骆宾王，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。②南冠：指囚徒。菊花元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。一、二句采用什么样的手法写出什么内容？通过描写，写作者爱菊。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。三、四句由一、二句的描写转入。议论菊花的什么特点触发了元缜的诗情？外在特点:百花先谢而菊花后凋内在的神韵、品格:历尽风霜而后凋，“卓为霜下杰”的坚贞品质。对菊花的赞美中寄寓作者的什么深意？还表达了诗人对坚贞品格的追求，是诗人人格的写照。诗人借咏物以言志，将菊花的自然特点加以拟人化处理，使之成为诗人理想人格的象征。托物言志，就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。小松杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。作者：晚唐诗人，有才华，但屡试不中，一生潦倒。刺头：指松树苗长满松针，又直有硬。抓哪些词语、炼字，分析小松特点？“刺”，准确勾勒出外形特点，显示其蓬勃的生命力，出字写出其锐不可挡的发展势头。把其坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神勾画了出来。(描写)杜荀鹤•杜荀鹤（846-904），字彦之，池州石埭人，今安微市台人。大顺二年（891）登进士第，但时局危乱，未得官职便还旧山。天佑元年904，朱全忠奏其为翰林学士、主客员外郎，遇疾，旬日而卒。松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。三、四句的“凌云”含意各有不同,前者是指，后者指＿＿＿＿。未长成的小松长成后的松树请说说你对本诗主题的理解。即作者借小松言何情，托何志？这首诗以“小松”喻人，写“小松”初时不为人注意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。1、以物象为题；咏（题、赠、赞）+物象。2、用形象语言描写出所咏之物的形态、色泽、特征，多用拟人、象征等手法；描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼备。3、借物抒怀。表达理想、志向、情怀特点归纳：方法总结1、读诗，诠释出诗句的字面意义；2、关注有效信息：诗题、注释、作者生平经历3、把握所咏之物的特点分析物象的外在特征（形态、色泽、特征）和环境特点，并能深入其里，抓物与志的“契合点”4、体悟诗人所托之情，所言之志。（联系诗人自身经历和所处社会环境）5、熟悉诗歌常用的写作技巧艺术手法，包括三个方面：（1）表达方式：记叙、议论、抒情（直接抒情间接抒情）、描写（直接描写、间接描写）（2）表现手法：烘托、象征、虚实结合、用典、托物言志、借古讽今、动静结合、以小见大。（3）修辞：比喻、比拟、对偶、夸张、对比、排比、设问、借代、反问。江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦梧桐：凄苦猿啼：悲伤风急天高猿啸哀鹧鸪鸟：旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微沙鸥：飘零、伤感松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀6、抓意象的特殊内涵。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。咏柳唐贺知章咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。1、两首诗对柳的态度是截然不同的，前者表现了的态度，后者表现了的态度。2、两首诗虽然写法不同，但都抓住了柳枝的特点展开联想，请分析两位作者抓住了柳枝的什么特点，而由此联想到什么?喜悦、赞赏贬斥、嘲讽前者由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带；后者由柳枝的随风摇摆、披拂不定联想到没有节操、反复无常的小人。卜算子咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。/无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。霜天晓角梅范成大晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数株雪。胜绝，愁亦绝，此情谁共说?惟有两行低雁，知人倚，画楼月。1．同是写梅，但两位作者运用的修辞方法是不同的，陆词运用的是(拟人)，范词运用的是(比喻)的方法。2．同是运用环境烘托的写法，两首词也是各有差异的，陆词突出环境的(偏僻、凄苦)，塑造了梅花的(寂寞)形象：范词突出环境的(清冷、萧疏)，塑造了梅花的(脉脉)形象。3．同是借物抒怀，但两首词寄托的深浅有别。陆词抒写梅花的(高洁刚强)品格，范词抒写梅花的(孤寂幽独)品格。作业•这首词以“梅”为题，写出了怅惘孤寂的幽愁。上阕写景之胜，下阕写愁之绝。起首二句先写天气转变之佳：傍晚,天晴了，风歇了，春寒料峭的威力，有所折损。用一“折”字，益见原来春寒之厉，现在春暖之和。紧接“晚晴风歇”，展示了一幅用淡墨素彩勾画的绝妙画面。脉脉，是含情的样子；“花疏”，点出梅花之开。以“脉脉”加诸“花疏天淡”之上，就使人感到不仅那脉脉含情的梅花，就连安详淡远天空也仿佛在向人致意呢。“天淡”是静态，接“云来去”成为动态，更见“晚晴风歇”之后，气清云闲之美。“花疏”与“天淡”相谐，既描写了“天”之“淡”，所以末一句“数枝雪”，又形象地勾画了“梅”之“疏”。如此精心点笔。生动景物立于眼前了“脉脉”二，也就不是泛泛而说了。显然，词人缀字的针线是十分细密的；而其妙处在天然浑成，能够运密入疏。下阕“胜绝”是对上阕的概括。景物美极了，而“愁亦绝”。“绝”字重叠，就更突出了景物美人更愁这层意思。如果说原来春零抖峭，馀寒犹厉，景象的凄冷萧疏，与人物心情之暗淡愁苦是一致的话，那么，景物之极美，与人之极愁，情景就似乎很不相阔了。•其实这种“不一致”，正是词人匠心独运之所在。“写景与言情，非二事也”，以景色之优美，反衬人之孤寂，不一致中就有了一致，两个所指相反的“绝”字，在这里却表现了矛盾的统一。词中的主人到底为什么景愈美而愁愈甚呢？“此情谁共说”。无处诉说，这就衬出了悲愁的深度。结尾三句，又通过景物的映衬写出了人之情。雁有两行，反衬人之寂寞孤独；雁行之低，写鸿雁将要归宿，而所怀之人此时仍飘零异乡，至今未归。唯有低飞之雁才能看见春夜倚楼之人。鸿雁可以传书，则此情可以托其诉说者，也只有这两行低雁了。下片所写之景，有雁，有楼，有月，从时间上来说，比上片已经迟了；但是，从境界上来说，与上片淡淡的云，疏疏的梅，恰好构成了一幅完整的调和的画面，与画楼中之人以及其孤寂独处的心情正复融为一体，从而把怀人的感情形象化了。越是写得含蓄委婉，就越使人感到其感情的深沉和执着。以淡景写浓愁，以良宵反衬孤寂无侣的惆怅，运密入疏，寓浓于淡，这种艺术手法是颇耐人寻味的。每日一句•一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞都不外是这样的意思：“伟大的上帝呵，请使二乘二不等于四吧！”•——（俄国）屠格涅夫