简析《死魂灵》中的地主形象

毕业论文题目简析《死魂灵》中的地主形象学生姓名刘燕学号1051201266222入学时间2010年秋期专业汉语言文学指导教师田军试点单位重庆广播电视大学秀山分校重庆广播电视大学2012年5月20日广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点材料目录1．指导任务书……………………………………………………………（1）2．指导记录表……………………………………………………………（2）3．写作提纲………………………………………………………………（3）4．论文提要………………………………………………………………（4）5．论文正文………………………………………………………………（5）6．参考文献………………………………………………………………（10）7．指导教师情况及评语…………………………………………………（11）8．答辩记录表……………………………………………………………（12）9．审查意见………………………………………………………………（13）1毕业设计(论文)指导任务书毕业论文题目简析《死魂灵》中的地主形象学生姓名刘艳专业汉语言文学指导教师田军职称中学高级教师毕业论文研究的内容及要求：论文研究内容：在长篇小说《死魂灵》里，作者运用自己特有的幽默和讽刺手法，勇敢地直面俄国社会现实，揭露并剖析了现实生活中人们惯常不愿启齿的平庸和琐屑，为我们刻划了几个栩栩如生的地主形象。这些形象不仅互相补充，以巨大的讽刺力量揭开了十九世纪初俄国社会的帷幕，在我们面前展露出了一个骷髅般的鬼蜮世界，而且充分揭示出了俄国农奴制社会现状的腐朽和阴暗，敲响了农奴制必然灭亡的丧钟。基本要求：运用所学的汉语专业知识，在深入阅读理解原著的基础上进行写作，不能偏题。论文写作应做到中心明确、观点正确、结构严谨、语言通畅，字迹工整。文章字数要求在6000~8000字，文体为学术论文。毕业论文写作进度计划：1、期限：自2012年2月1日起至2012年5月20日2、具体进度安排：时间完成内容2012.2.1至2012.3.1广泛收集素材、资料，并写作初稿。2012.3.2至2012.3.22完成论文初稿，根据指导教师意见充实内容，进行修改。2012.3.23至2012.3.30完成论文二稿，根据指导教师意见作进一步修改。2012.4.1至2012.4.25完成论文三稿，根据指导教师意见作进一步修改。2012.4.26至2012.5.20完成论文定稿并送审。2毕业设计(论文)教师指导记录表重庆广播电视大学试点单位秀山电大分校指导教师田军学生姓名刘艳学号1051201266222专业汉语言文学第一次指导指导时间：第二次指导指导时间：第三次指导指导时间：写作提纲一、总说《死魂灵》艺术成就二、分析祥地主的形象1、在文雅外表掩盖下精神空虚型的玛尼洛夫2、愚蠢浅薄、孤陋寡闻，精神贫乏但善于精打细算，积攒钱财的小地主形象柯罗博奇卡3、厚颜无耻的流氓无赖型的农奴主诺兹德廖夫4、粗鲁残暴、贪婪凶狠而又精明的农奴主典型索巴凯维奇5、极度贪婪和吝啬，身上集中地体现地主阶级腐朽堕落所能达到极点的普柳什金三、小结俄国文学史上的地位4内容提要尼古拉·华西里耶维奇·果戈理（1809—1852）是俄国批判现实主义最伟大的代表和奠基人之一。在长篇小说《死魂灵》里，他运用自己特有的幽默和讽刺手法，勇敢地直面俄国社会现实，揭露并剖析了现实生活中人们惯常不愿启齿的平庸和琐屑，为我们刻划了几个栩栩如生的地主形象。这些形象不仅互相补充，以巨大的讽刺力量揭开了十九世纪初俄国社会的帷幕，在我们面前展露出了一个骷髅般的鬼蜮世界，而且充分揭示出了俄国农奴制社会现状的腐朽和阴暗，敲响了农奴制必然灭亡的丧钟。关键字：果戈理；《死魂灵》；人物形象；农奴制5简析《死魂灵》中的地主形象内容提要：尼古拉·华西里耶维奇·果戈理（1809—1852）是俄国批判现实主义最伟大的代表和奠基人之一。在长篇小说《死魂灵》里，他运用自己特有的幽默和讽刺手法，勇敢地直面俄国社会现实，揭露并剖析了现实生活中人们惯常不愿启齿的平庸和琐屑，为我们刻划了几个栩栩如生的地主形象。这些形象不仅互相补充，以巨大的讽刺力量揭开了十九世纪初俄国社会的帷幕，在我们面前展露出了一个骷髅般的鬼蜮世界，而且充分揭示出了俄国农奴制社会现状的腐朽和阴暗，敲响了农奴制必然灭亡的丧钟。关键字：果戈理；《死魂灵》；人物形象；农奴制我们通常所说的《死魂灵》主要指它的第一部（1835-1842）。就倾向性而言，《死魂灵》侧重于地主世界，它以巨幅现实生活的画面,揭露了腐败不堪的农奴制度的真实情景。在《死魂灵》里，果戈理以尖刻无比的讽刺，极其愤怒地鞭笞了这个腐朽社会的代表人物——官僚、地主和贵族。他们统治着整个俄国，历来以社会主人自居，自称是智慧的化身。而事实上，他们掠夺成性，毁灭社会财富，使俄国陷入贫困的境地，使广大人民处于水深火热之中。果戈理面对这一切，“用一把毫不客气的刻刀的锐利刀锋着力把它们鲜明突出地刻划出来，让它们呈现在大众的眼前。”所以，赫尔岑在谈及《死魂灵》时说：“果戈理终于迫使他们走出别墅，走出地主的家院，于是他们就不带假面具、毫无掩饰地走过我们面前。他们是醉鬼和饕餮鬼，他们是权力的谄媚的奴隶，是毫无怜恤地虐待奴隶的暴君，他们吃喝人民的生命和鲜血，已经这样自然、平静，好象婴儿吮吸母亲的乳汁。《死魂灵》震动了整个俄国。”《死魂灵》第一部的情节很简单，以乞乞科夫收购“死魂灵”进行投机活动为线索。自称为六等文官的乞乞科夫，注意到一些地主常常用农奴和土地为抵押向政府贷款的现象；同时又发现政府户口管理规定：每隔十年或二十年调查一次，勾销已死农奴的户籍，而在调查前则无论地主户籍上的农奴是否活着，都必须由地主交纳人头税。自幼就善于钻营取巧的乞乞科夫，头脑敏锐地将两个方面结合起来，“天才”地发明了一个发横财的诀窍——先低价收购未注销的“死魂灵”，冒充自己的活农奴，再以移民为借口向政府申请南郊荒地，然后将农奴和荒地一起抵押给政府，骗取大笔贷款，从而暴发致富。应该指出：“乞乞科夫购买‘死魂灵’，纯属耸人听闻的怪事，但一经果戈理的串缀和点染，逐次剖析”，便“把农奴制度下的一个个地主串组起来，织成了时代色彩鲜明的俄国上层社会的全景图。”在这一个个地主串组的过程中，机敏、狡狯到了去死人身上刮油水的乞乞科夫便成为了线索。通过他四处走访，诡计多端地骗购死魂灵一事，从而成功地刻画出了五个不同类型的地主形象。一、在文雅外表掩盖下精神空虚型的玛尼洛夫6玛尼洛夫是乞乞科夫拜访的第一个地主。此人的特征是以绅士的仪表和风度向上流贵族社交界讨好。作家写道，他是“一位高雅的绅士，年纪不大，那眼睛却糖也似的甜，笑起来细成一条线。”他“这招人喜欢里总很夹着一些甜腻味”。作家反复描写玛尼洛夫甜腻腻的特色，揭示出他以堂皇的仪表向人讨好的个性。在社交界，玛尼洛夫“总显出些竭力收揽着对手的欢心模样来”。玛尼洛夫以甜言蜜语向人讨好和他那多情善感的特点，在他和乞乞科夫的交往中充分地表现了出来。当乞乞科夫来访时，玛尼洛夫说：“您竟真的光临了。……这就像一个春天。”还有一次玛尼洛夫在路上同乞乞科夫相遇，他“发出一声欢呼”，他们“互相拥抱”，“过了五分钟”，“互相接吻”，很有劲，很热烈，导致后来门牙都疼了一整天。……他用两只手捏住了乞乞科夫的手，约有十五分钟之久，一直到乞乞科夫的手热得很。玛尼洛夫在上流社交界之所以要表现出“文雅和热情”的绅士模样，就是为了使人承认他是“生活的主人”。然而，玛尼洛夫的精神世界却同他的仪表风度形成鲜明的对照。作家指出，玛尼洛夫的精神状态的最大特点是不着边际的幻想，他是个梦想家。在日常生活中，“他不大说话，只是沉思，冥想，他在想些什么呢，也只有上帝知道罢了”。但是有时候，玛尼洛夫也能幻想些什么，自然其中又要渗透甜腻腻的味道。他把六、七岁的儿子想象成未来的外交官。他想象他同乞乞科夫乘坐漂亮的蓬车赴夜会，使赴会者“神迷意荡，终于连皇帝也知道了他们的友谊，赏给他们每人一个将军衔。”玛尼洛夫的诸如此类的幻想，同他的甜腻腻的空话一样，都不过是他那空虚的精神生活的点缀罢了。果戈理忠于生活真实，他把玛尼洛夫的寄生虫的生活方式如实地再现出来，玛尼洛夫没有志趣和爱好，终日无所事事。久而久之，他也就成为白痴了。所以，当乞乞科夫向他提起死魂灵交易时，他惊慌失措，吓个半死。他衔着的“烟斗掉在地板上面了，嘴张的很大，……他简直发了昏，只是凝视，……说不出一句话”。玛尼洛夫又觉得应该把事情问个明白，“但是问什么呢，却只有鬼才知道”。玛尼洛夫的智力如此低劣，精神生活这样空虚，就是因为他完全依靠农奴的血汗生存，因为他是个地道的寄生虫。作家写道：玛尼洛夫从军队复员来到庄园做地主，却“从来没有走到野地里去过，什么都好像自生自长的，和他没关系。”他把庄园的经营管理完全交给了别人。玛尼洛夫也不过问家务事，他懒惰成癖。“他的书房里总放着一本书，在第十四页间，总夹着一条书签：这一本书，他是还在两年以前看起的。”他家里“总是缺少什么”；客厅里“两把靠手椅，材料不够了，就永远只绷着麻袋布；四年以来，每有客来，主人总要预先发警告：‘您不要坐这把椅子，这还没有完工呢’”。正如鲁迅先生所说，果戈理在刻画玛尼洛夫时，是“用平常事，平常话，深刻的显示出当时地主的无聊生活。”作为地主，作为“消磨于极平常的，或者简直近于没有事情的悲剧者”，他的个性，尤其是他的空虚和懒惰，是农奴制生活方式的产物，也是这种制度走向衰弱的显著标志。地主典型玛尼洛夫的懒惰个7性，随着农奴制危机的进一步加深，便发展成为冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫的个性。奥勃洛摩夫由于懒惰，什么事也不做，最后，他的生命也在懒惰中毁灭了。玛尼洛夫称死魂灵为“纯粹的废物”。可以说这恰好是他的绝妙的自我概括。二、愚蠢浅薄、孤陋寡闻，精神贫乏但善于精打细算，积攒钱财的小地主形象柯罗博奇卡柯罗博奇卡是一位寡妇地主。她有八十个农奴，却过着克勤克俭的生活，总是为着年成欠收而悲叹，“然而一面也悄悄的，即使是慢慢地，总把现钱一个一个地弄到藏在她柜子的抽屉里的花麻布钱包里面去。”她把她的钱分成卢布，五十戈贝，和二十五戈贝分藏在三个口袋里。但那只柜子里面看起来除了衬衣，睡衣，线团，拆开的罩衫之外，好象什么也没有似的。柯罗博奇卡和玛尼洛夫是两种相反的性格。玛尼洛夫是一个空空洞洞的梦想家，而柯罗博奇卡却埋头在她的家务里，她那小小的领地，给人以经营有方、家务熟练的印象：院子里，养满了各式各样的家禽，菜园里种着各类蔬菜，同时，点缀着菜园的各种果树都罩上了防范飞鸟袭击的网——几乎每一寸地都派上了用场。她拼命地榨取一切利益，从家务琐事到有利地出卖农奴，在她看来，喘气的和不喘气的财产之间没有本质上的、决定性的区别。当乞乞科夫提出收购死魂灵时，她的眼前无疑展现出了一个迷人的远景：啊！从死人身上也能获利？她沉思了，“这个交易并不坏，不过太新鲜，太古怪了，也恐怕买主会使她上个大当。”面对雷雨天里、半夜三更撞进门来的不速之客乞乞科夫，她唯一担惊受怕的却是死魂灵的价格是不是要低了。“说真的，偏是让我这个毫无经验的寡妇碰上了这样的事儿！最好还是让我再等一等，万一有商人来，我可以比较比较价钱。”愚蠢的固执和患得患失，无论乞乞科夫如何开导，告诉她那不过是些死人，不是大麻、猪油一类的商品，不会有商人收购的……。她却仍然执意要说：“没准儿它们能在家务方面派上什么用处……”。究竟能派什么用处呢？这个孤陋寡闻，故步自封的女地主当然是想不出来的，但是无论怎样，也不能贱卖了。三天三夜的患得患失后，她终于走出了多年的巢穴，到昏睡的城里，探询价格去了。由上可见：女地主柯罗博奇卡是一个死板愚蠢、吝啬贪婪的务实主义者。关于柯罗博奇卡这类庄园主，作家给了如下评价：“在无穷之长的人格完成阶梯上，柯罗博奇卡不是的确站在最下面吗！”这充分表明柯罗博奇卡这类愚昧无知的守财奴在当时俄罗斯社会上的地位是卑微和渺小的。三、厚颜无耻的流氓无赖型的农奴主诺兹德廖夫诺兹德廖夫同守财奴柯罗博奇卡相反，同“文雅，热情”的玛尼洛夫也不一样。他放荡不羁，厚颜无耻。作家写道：诺兹德廖夫是个“爽直的绅士”。的确如此，诺