七下部编《短文两篇·陋室铭·爱莲说》

刘禹锡短文两篇陋室铭陋室铭•陋室：简陋的屋子；•铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。本文选自《全唐文》，作者刘禹锡，字梦得，唐代诗人，哲学家。刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。作者、写作背景简介：德馨鸿儒苔痕案牍xīnhóngrútáidú给下列红色的字注音山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有（鸿儒），往来无白丁。出名灵验这判断动词简陋只我大读书人没有功名的人德行美好长到映入博学的人可以（调素琴），阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？可以用来调弄不加装饰的琴佛经弦乐器管乐器使……扰乱官府文书使……劳累形体说什么宾语前置的标志弹琴师生互动1、这篇课文在语言文字上有何特点？押韵(ing)2、文章是如何引出陋室的？设喻引题山水龙喻陋室德馨空间小、景致少、人来少、摆设少:1、所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；2、自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少；3、“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；4、室内陈设历历在目，其“少”一目了然。3、陋室陋在何处？•4、陋室真的陋吗？本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。（换角度想：思维角度：主人、环境、客人、生活。）1、“苔痕上阶绿，草色入帘青”——环境之雅2、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——交往之雅3、“可以调素琴，阅金经。”——情趣之雅从这三个方面说明陋室不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句话的作用？运用类比，列举两位古代名贤的例子证明陋室不陋，同时照应上文“有仙则名，有龙则灵”。表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。斯是陋室,唯吾德馨（主旨句）本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是主人的品德高尚。德馨是文章的文眼5、文中哪句话提挈全篇大意?•6、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这样矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。7、文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”两个典故的作用是什么？作者以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。8、结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？联系全文分析。（练习二）回应“惟吾德馨”，总结全文，点明主题——说明陋室不陋，表现作者高雅志趣。讨论•作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗？为了表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣——托物言志文章主旨通过对陋室环境等的描写，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。你知道吗？•历史上著名书斋除了陋室、诸葛庐、子云亭，还有哪些？杜甫草堂钱钟书的书斋容安馆谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。•称颂的是：人品高尚（高洁傲岸、安贫乐道）•批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，不能与时俱进，不能培养自己的意志这种人在现代生活中，简直不能生存。写作特色1.托物言志：作者的志向放在对陋室的描写中表达出来。2.对偶。3.类比：开头山、水与陋室类比结尾以古代名贤自况练习1.下列句子停顿标错的一项是（）A、山/不在高，有仙/则名。B、谈笑/有鸿儒，往来无/白丁。C、斯是/陋室，惟吾/德馨。D、无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。B3.下列各组加点字用法相同的一项是（）。A、斯是陋室天将降大任于是人B、无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C、有龙则灵学而不思则罔D、可以调素琴皆以美于徐公Ｃ到助词，无意义认为4.填空（1）点明主旨的句子_________________。（2）写陋室环境的句子________________。（3）与古代名贤相比的句子（运用比喻）：（4）全文点睛句：（5）与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子：斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？水不在深，有龙则灵•每一种花都有自己的语言美丽纯洁的爱情伟大无私的母爱莲花的花语是什么？清白、坚贞纯洁莲花的别称有荷花、芙蕖（qú）、水芙蓉、鞭蕖、菡萏等（未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖）晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》采莲曲江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北。鱼戏莲叶南。爱莲说周敦颐•作者及文体简介•周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇托物言志的散文。给下列字词注音：敦颐蕃淤濯涟蔓亵逸鲜噫予dūnyífányūzhuóliánmànxièyìxiǎnyīyú水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，只从唐朝的很多很我只取消独立性，无意义却沾染污秽•水上，陆上各种草木的花，可爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我只喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不污染污秽，•濯清涟而不妖，中通外直，•不蔓不枝，香远益清，亭亭•净植，可远观而不可•（亵玩）焉。洗水波过分艳丽贯通挺直横生藤蔓旁生枝茎更加耸立的样子竖立靠近玩弄亲近而不庄重经过清水洗涤但不显得妖艳，它的茎中间贯通，外形挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立，可以远远地观赏但不能靠近玩弄它。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。认为的隐居避世听说无意义和……一样什么应当表感叹对于菊花的喜爱少表判断，是……古文中“之”字的几种用法（练习五）1、水陆草木之花2、予独爱莲之出淤泥而不染3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4、孔子云：何陋之有？5、渔人甚异之6、吾欲之南海,何如?的2、3、4无意义。它，指桃花林奇景到，往予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。判断句感知“爱莲”1、“我”爱莲花什么呢？（用原文回答）“出淤泥而不染，……不可亵玩焉。”2、具体说说莲花的可爱之处在哪里？（君子的美好品质）(练习三)莲环境：出淤泥而不染习性：濯清涟而不妖体态：中通外直，不蔓不枝，亭亭净植气味：香远益清气质：可远观而不可亵玩焉——不同流合污，洁身自好——庄重质朴——豁然大度，正直不苟——美德传扬——气节高尚，令人敬重君子1、作者描写莲花时先写了什么？为什么这样写呢？这样写有什么好处？爱菊体现清高淡雅，爱牡丹突出爱慕名利。反衬作者的洁身自好、不慕名利、安贫乐道等特点思考先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹。将莲花的品性与其对比。•作者赞同陶渊明不随波逐流的态度，但不赞同他隐居避世，两个独字鲜明的阐述了各自的生活态度。•2、为什么作者在第一段连用两个“独”字？思考1、作者分别把菊花、牡丹比作什么？有什么作用？菊花——隐逸者牡丹——富贵者衬托莲的形象2、文章采用了哪些表达方式？作用是什么？请举例说明。记叙——引题，写世态炎凉描写——突出莲的形象议论——赞赏莲的品质抒情——贯穿全文，意在明志写菊花、牡丹的用意隐逸者富贵者君子（正衬）（反衬）逃避现实贪慕荣华富贵高洁质朴正直端庄洁身自好卓尔不群探究语气•作者对三种花的追随者流露出什么样的感情？读时应用什么语气？莲花——赞美菊花——惋惜牡丹——鄙视“托物言志”的写作手法，表达作者的思想感情：表达了作者不慕名利、洁身自好的人生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。下列句子表现的君子什么样的品格1.出淤泥而不染2.濯清涟而不妖3.中通外直，不蔓不枝4.香远益清不同流合污庄重质朴正直大度美好的资质分析句子的言外之意1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。2、牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。作者不是不喜欢听音乐，从“可以调素琴”可以看出。他批判的是官僚的寻欢作乐。从“宜乎”一词可见他对世人追求荣华富贵的鄙视，也表明自己不与世俗同流合污的态度。判断下列语句使用了什么修辞手法：1、濯清涟而不妖2、予谓菊，花之隐逸者也3、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。拟人比喻对比衬托（正衬，反衬）根据提示理解：1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是：根据提示理解：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。•6、鲁迅青年时期在《莲蓬人》中写道：扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。它的立意和语言受益于《爱莲说》中的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。课后练习：•1、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以__________为线索；两个陪衬，即以____________________为莲的总陪衬，以______________作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：___________________________________爱莲草木之花隐逸者、富贵者、君子菊花和牡丹2、下列句中加线词意思相同的一项是（）A．陶后鲜有闻芳草鲜美B．香远益清清荣峻茂C．中通外直指通豫南D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻D通向水清3、文章前后照应：“予独爱莲”和___________________一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和_________________一句照应，“宜乎众矣”的“众”和_______一词形成反照应。莲之爱，同予者何人世人盛爱牡丹独再见