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心有所愿据说,在高山之巅生长着一种奇特的花,叫普雅花,千年才开一次花,但那一次盛开便是天地间罕见的美丽。无法想象,一千年的时光有多寂寞,高山风霜有多肆虐。但如果有人问它:“值得吗?”我想它一定会答:“心有所愿,便是值得。”的确,做内心真正想做的事情,便是值得。“因为我想给别人生的希望,所以我愿意再入险境。”廖智如是说。她在汶川大地震中失去了双腿,失去了自己的女儿和婆婆,连同婚姻。若是常人,废墟便是永生的噩梦。可廖智不同,在听说雅安地震后,她便坐不住了,立即前往雅安灾区救助。她的这一句“我愿意”,温暖了多少人的心灵,也让她成为中国最美的女人。心中有付出帮助的信念,可能的危险也能无视,噩梦也不再是噩梦。人性的光辉也有一缕采撷于这一份执著。“因为这是我脑中闪现的灵感,所以我愿意花费时间去完成。”一位知名作家如是说。他字字千金,无论什么作品冠上他的名号,都能销售一空。一次他花了两周时间完成了一篇短篇小说,捧着200美元的报酬乐滋滋的。朋友十分不解,指出他所赚还不如一个管道工人,写长篇的话就不一样了。可他正色道:“这是我脑海中闪现的灵感,我必须把它写出来,提醒我自己并不是一台赚钱机器。”不错,心中想做的事情谁也阻止不了,不是为了报酬而是为了内心,值得与否在乎自己。遵循心中所愿才不会让人失去纯真和本来面目。“人是一株有思想的芦苇。”与芦苇一样娇嫩脆弱,容易折断,但有思想,有心中所愿,让我们在宇宙之中变得不平凡。正如陈景润愿意用六麻袋草稿纸证明哥德巴赫猜想;正如贝尔愿意像个疯子一样征服各种绝境;正如孙中山先生愿意说:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死……”这所有的愿意都来源于那心中的愿望,无论外人如何看待,值得与否,内心早有定论。而我为了心中的那个梦想,也愿意放弃玩耍的时间,用尽几百支笔芯,再闷也要坚持,只因为这是我心中所愿,我愿意。当人们惊叹普雅花的魅力时,我想它不会太在意。千年等待,它只想收获盛开瞬间,迎接它的是那抹阳光和它心中满满的充实与感动。点评:文章紧扣所提供材料的共同点,由普雅花的意象引出中心论点“心有所愿,便是值得”,所举论证材料围绕论点论证,前后一致。主体部分中心突出,论证材料充实。论证由点到“面”,论证集中,能够支持论点。“内容”项计19分。文章结构严谨,语言较为流畅,“表达”项计18分。文章材料丰富、论据充足,发展等级计18分。计分:基础等级(内容19分+表达18分)+发展等级18分=55分剑歌踏天下苍穹无垠,大地广袤,俯瞰群山万壑,大河汤汤,立于天地之间的人,何其渺小。然而历史的黄沙尘封一切却掩不住那一双豪情万丈的炽目;时光的长河湮灭一切,却盖不住那一声狂傲不羁的尖啸。有这样一群人,纵马奔驰,追求着天地最璀璨的云彩,不论路途艰辛遥远,他们依旧踏出一路繁花,成就千古的风华。一曲《广陵散》卷挟着温热的腥风飘散天际,是谁一袭白衣,长身玉立,奏响着名动天下的绝唱;嵇康的一生,不论处在颠峰或是位于低谷,不论作为潇洒的文人或是刚正忠心的人臣,他的心里始终怀着对崇高品德的坚守与追求。在他遭受司马氏迫害时,他没有放弃自身的操守,而是从容赴死,用生命为理想一词做了名重千古的注释。嵇康也正是因为对高尚品格不畏艰辛的追求,才成为了一代伟人,在史歌之中风华不灭,为理想而死,他心甘情愿。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”是谁在岳阳楼上负手而立,吟诵出爱国的深切眷念?范仲淹一生追求着爱国忠君,为国家操劳奔波,宁鸣而死,也不愿做个明哲保身的小人,他并没有拘束于自己小小的天地中,满足于个人的荣华喜乐。他将自己置身于广大的国土之中,用最深沉的热情守护这片土地。即使伤痕累累,几遭挫折,他仍然守护着信念与梦想,为国而鸣,他心甘情愿。“高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。”是谁卧在病床上,仍呕心沥血字字心酸地创作着鸿篇巨制《红楼梦》?曹雪芹的梦想,是用自己的笔,和着泪和血去描绘社会的现实,唤醒嗔痴世人,他拒绝了宫廷画师的职务,晚年生活清苦,甚至举家食粥,在艰难的生活条件下,他“批阅数十载。增删五次”。创作了《红楼梦》,从此流芳百世,为后人留下了珍贵的文学巨作,因为梦想,曹雪芹能够放弃金玉高贵的生活,因为信念,曹雪芹能用尽全部血泪来倾注这本小说,字字辛酸泪,他心甘情愿。仰观宇宙之大,我们都只是浮世的小小尘埃:但我们可以用梦想充盈自己的世界,去追逐天际的云彩。不管伤痛几何,追梦的幸福与快乐将会永久流传。即使天寒地冻,路遥马亡,也要以青春作酒,梦作华裳,走一趟雪花掩月。即使乱石穿空,惊涛拍岸,也要醉斩长鲸,笑凌骇浪,乘梦而行。我绝不拘泥于小小天地。江湖飒沓,潮落浮华。明朝何处可寻找,剑歌踏天下!点评:本文略联材料,写为了自己的追求或信念而心甘情愿地付出,可算二等的符合题意。文章选的三个事例为通用常见的材料,不够鲜活,议论比较空洞,内容只能算较充实。因为选材局限于司空见惯的古代题材,感情难说真挚。“内容”项计14分。“表达”项文体符合要求,语言流畅,字迹工整,但结构不够严谨,三个例子扣住“心甘情愿”不多,但开头结尾的议论却能围绕“心甘情愿”,结尾几段给人啰嗦之感,因此,“表达”项计17分。作者文字功底较强,语言有文采,发展等级计20分。计分:基础等级(内容14分+表达17分)+发展等级20分=51分惟愿此心无怨尤总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。如人饮水,冷暖自知。惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在金丝笼里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。与此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。”李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》……这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一声“我愿意”。点评:本文围绕“听从内心呼唤,无悔自己决定”展开论述,十分切合题意。文章中心突出,内容充实,思想健康,感情真挚,“内容”项计20分。本文是议论文,文章内容围绕论点展开,论述文字分析性强,符合议论文文体要求。文章能够多方面论述自己的观点,结构严谨。文章的语言流畅,字迹工整。“表达”项计20分。文章材料丰富,论据充足,文句有表现力。作者博闻强记,对材料内涵的领悟比较准确。发展等级计20分。点评:文章有两个小的不足:一是所用材料还可以更加鲜活;二是有一定知识性错误。在庄子的例子中,庄子问楚王的那句话中,“金丝笼”应是“庙堂”。但考虑是考场作文,时间较紧,不应过于求全责备。此外,这两个不足也不影响文章内容的表达,因此不扣分。计分:基础等级(内容20分+表达20分)+发展等级20分=60分
本文标题:2013年湖南高考作文优秀范文及点评
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