常见虚词复习教案

界集中学课堂教与学方案七年级语文组总计第课时2017年月日备月日投放课型主备人执教人教案设计二次备课《常见文言虚词》教学目标：了解常见文言虚词的一般用法。文言虚词是指那些词汇意义比较抽象，能组织实词完成句子结构的词类。初中语文教材要求熟悉并掌握的文言虚词有15个，即：之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、所、则、焉、何、乎。其中“之、其、以、于、然”应该重点掌握。教学过程：一、【讲解】怎样才能准确理解、牢固把握文言虚词呢？1、词性的确定离不开搭配关系虚词是组织实词完成句子词类，那么，虚词组织完成的句子（或词组）就决定该虚词的词性。如“之”在主谓结构、偏正结构中为助词，如“鸿鹄之志”；在动宾结构中，“之”在前则为动词，如“吾欲之南海”，在后则为代词，如“愿陛下亲之信之”。从虚词与实词的组成的短语搭配中，我们就能准确地三分之一虚词的词性。2、词意的确定离不开语境常用虚词中也有一些词性单一而词意丰富的，也有多词性多词意的，如何确定词意呢？关键还在于把握前后文章。我们只要将主干贯连起来理解，就能把结构作用的虚词词意自然地推究出来。3、多积累、多练习、多总结虚词的用法相对实词来说是比较单一和明确的，只要多练习，并且将相同用法的句子加以比较分析，就会很快找到适合自己的解题思路。二、列表解析常见虚词意义及用法。常用虚词常用虚词用法相当于现代汉语的词或作用例句之代词1、代人、代事、代物。代人多是第三人称。他（们）、她（们）、它（们）公与之．乘。（《曹刿论战》）事无大小，悉以咨之．。（《出师表》）便扶向路，处处志之．。（《桃花源记》）谨食之．，时而献焉。（《捕蛇者说》）2、代第一人称的。我君将哀而生之．乎？（《捕蛇者说》）3、指示代词，表近指。这（这件事）属予作文以记之．。（《岳阳楼记》）助词1、结构助词：定语前置的标志。用在定语和中心语（名词）之间。可译为“的”，有的可不译。览物之．情，得无异乎？（《岳阳楼记》）咨臣以当世之．事。（《出师表》）小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）2、结构助词：用在主谓之间，取消句子的独立性。不译医之．好治不病以为功（《扁鹊见蔡桓公》）予独爱莲之．出淤泥而不染。（《爱莲说》）悍吏之．来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）3、结构助词：宾语提前的标志。不译何陋之．有？（《爱莲说》）4、结构助词：定语后置的标志。不译居庙堂之．高则忧其民。（《岳阳楼记》）5、音节助词：用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用。无义，译时应省去。公将鼓之．。（《曹刿论战》）期年之．后。（《邹忌讽齐王纳谏》）数月之．后。（《邹忌讽齐王纳谏》）怅恨久之．。（《陈涉世家》）久之．，目似瞑，意暇甚。（《狼》）动词到、往、到……去辍耕之．垄上。（《陈涉世家》）至之．市，而忘操之。（《郑人买履》）其代词1、第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性他的、它的（包括复数）其．必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（《岳阳楼记》）竭其．庐之入。（《捕蛇者说》）其．妻献疑曰……（《愚公移山》）定语。而置之其．座。（《古代寓言二则》）乃重修岳阳楼，增其．旧制。（《岳阳楼记》）屠大窘，恐前后受其．敌。（《狼》）2、第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）。他、它（不能加“的”）百姓多闻其．贤，未知其．死也。（《陈涉世家》）3、活用为第一人称。可用作定语或小主语。我的、我（自己）于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其．身。（《幼时记趣》）4、指示代词：表远指。那、那个、那些、那里其．人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）太祖乃悟，卒用其．人。（《赵普》）5、指示代词这种有蒋者，专其．利三世矣。（《捕蛇者说》）6、示代词，表示“其中的”，后面多为数词。其中的不能名其．一处也。（《口技》）其．一犬坐于前。（《狼》）副词放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。大概、难道、还是、可要等，或省去其．如地石何？（《愚公移山》）其．真无马邪？其．真不知马邪？（《马说》）[前一个译作“难道”，后一个译作“恐怕”]连词通常放在句首，或表假设；或表选择。如果、还是其．业有不精，德有不成者，非天质之卑，则以不若余之专尔。（《送东阳马生序》）于介表示动作发生的在、从将军向宠……晓畅军事，试用于．昔日。（《出师表》）词处所、时间。往来于．荒村野水之间。（《治水必躬亲》）舜发于．畎亩之中。（《〈孟子〉二章》）表示动作的对象。向、对、同、给、到等操蛇之神闻之……告之于．帝。（《愚公移山》）先帝在时……未尝不叹息痛恨于．桓、灵也。（《出师表》）故天将降大任于．是人也（《〈孟子〉二章》）箕畚运于．渤海之尾。（《愚公移山》）用在被动句中，介绍行为主动者被受制于．人用在形容词之后，表示比较比使人之所恶莫甚于．死。（《鱼我所欲也》）孔子曰：“苛政猛于．虎也。”（《捕蛇者说》）表原因由于、因为生于．忧患，死于．安乐。（《〈孟子〉二章》）而连词并列关系一般不译，有时可译为又温故而．知新，可以为师矣《（论语）十则》）中峨冠而．多髯者为东坡（《核舟记》）承接关系就、接着或不译扁鹊望桓候而．还走（《扁鹊见蔡桓公》）尉剑挺，广起，夺而．杀尉（《陈涉世家》）环而．攻之而不胜。《得道多助，失道寡助》一鼓作气，再而．衰，三而．竭。（《曹刿论战》）退而．甘食其土之有，以尽吾齿。（《捕蛇者说》）窥镜而．自视，又弗如远甚。（《邹忌讽齐王纳谏》）转折关系但是、可是、却而．未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）予独爱莲之出淤泥而．不染（《爱莲说》）递进关系而且、并且或不译而．年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）学而．时习之，不亦说乎（《（论语）十则》修饰关系地、着或不译河曲智叟笑而．止之曰（《愚公移山》）施施而．行，漫漫而．游。（《始得西山宴游记》）吾恂恂而．起……则弛然而．卧。（《捕蛇者说》）呼尔而．与之。（《〈孟子〉二章》）则连词表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复就、便、原来是、已经是其船背稍夷，则．题名其上。（《核舟记》）句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果。假使、如果；那么入则．无法家拂士，出则．无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）向吾不为斯役，则．久已病矣。（《捕蛇者说》）表示转折、让步关系。表示意思有转折时。可是、却问之，则．曰：“吾祖死于是……”（《捕蛇者说》）表示选择。就非死则徙尔（《捕蛇者说》）副词用在判断句中，起强调和确认作用。是、就是、就此则．岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）非死则．徙尔。（《捕蛇者说》）乃副词表示动作在时间上的承接。才乃．悟前假寐，盖以故。（《狼》）表示动作在时间上的承接。就乃．诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）表示出人意料。竟、竟然，却乃．不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）京师人乃．宝吾之所薪。（《竹溪记》）判断句中，表判断。是、就是当立者乃．公子扶苏。（《陈涉世家》）连词表示前后的衔接或转折。于是乃．重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）代词第二人称代词。你、你的王师北定中原日，家祭无忘告乃．翁。（《示儿》）以介词介绍动作行为产生的原因。因为、由于不以．物喜，不以己．．悲（《岳阳楼记》）是以．先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）扶苏以．数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）以．其境过清。（《小石潭记》）先帝不以．臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）介绍动作行为所凭借的条件。用、拿、凭借、依据、按照、用（凭）什么身份策之不以．其道，食之不能尽其材（《马说》）以．残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）域民不以．封疆之界，固国不以．山溪之险，威天下不以．兵革之利（《〈孟子〉二章》）以．啮人，无御之者。（《捕蛇者说》）小大之狱，虽不能察，必以．情。（《曹刿论战》）表示动作行为的方式。把、拿、用屠惧，投以．骨（《狼》）遂许先帝以．驱驰（《出师表》）先帝……故临崩寄臣以．大事也。（《出师表》）其上以．松脂、蜡和纸灰之类冒之。（《活板》）连词表示目的。来意将隧入以．攻其后也（《狼》）以．光先帝遗德（《出师表》）属予作文以．记之（《岳阳楼记》）故为之文以．志（《始得西山宴游记》）表示结果。以至、因而不宜妄自菲薄，引喻失义，以．塞忠谏之路也（《出师表》）以．伤先帝之明（《出师表》）有时相当于连词“而”，只是不能用于转折关系。黔无驴，有好事者船载以．入《黔之驴》醉则更相枕以．卧（《始得西山宴游记》）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去手自笔录，计日以．还。（《送东阳马生序》）动词认为魏武将见匈奴使，自以．形陋。（《〈世说新语〉三则》）皆以．美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）也语气助词表示判断语气。夫战，勇气也．。（《曹刿论战》）盖竹柏影也．。（《记承天寺夜游》）表示肯定语气。了今在骨髓，臣是以无请也．。（《扁鹊见蔡桓公》）表示疑问语气。孔文子何以谓之“文”也．。（《〈论语〉八则》）表示感叹语气。呀人有百口，口有百舌，不能名其一处也．。（《口技》）君美甚，徐公何能及君也．！（《邹忌讽齐王纳谏》）用在句中，表示停顿，以舒缓语气。当余之从师也．，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）乎语气助词表疑问语气。吗、呢若毒之乎．？（《捕蛇者说》）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎．？（《捕蛇者说》）表测度语气吧其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎．。（《岳阳楼记》）用于感叹句啊、呀呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎．！（《捕蛇者说》）用在句中的停顿处。介词对（于），在，在……上面叫嚣乎．东西，隳突乎．南北。（《捕蛇者说》）今虽死乎．此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎．是。（《捕蛇者说》）焉代词疑问代词哪里且焉．置土石？（《愚公移山》）相当于“之”它故为之说，以俟夫观人风者得焉．。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）（《捕蛇者说》）兼词用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用。相当于“于之”。从这里、在那里惧有伏焉．。（《曹刿论战》）不复出焉．（《桃花源记》）寒暑易节，始一反焉．（《愚公移山》）三人行，必有我师焉．。（《论语》八则）助词句末疑问语气助词。了、呢冀之南，汉之阴，无陇断焉．。（《愚公移山》）肉食者谋之，又何间焉．？（《曹刿论战》）虽连词表示假设。即使虽．乘奔御风，不以疾也（《三峡》）今虽．死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）表示转折。虽然故余虽．愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）者助词结构助词。……的、……的人、……的事物、……的情况、……的原因遂率子孙荷担者．三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）若有作奸犯科及为忠善者．，宜付有司论其刑赏（《出师表》）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。北山愚公者．，年且九十（《愚公移山》）然代词起指示作用。这样、如此然．后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）连词表转折关系。然而、但是然．足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）然．而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）语气助词用在形容词之后，作为词尾。……地杂然．相许（《愚公移山》）用于词尾。……的样子望之蔚然．而深秀者。（《醉翁亭记》）用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式……的样子、好像……似的其人视端容寂，若听茶声然．（《核舟记》）为动词表判断。是中轩敞者为舱（《核舟记》）表动作行为。做向吾不为斯役（《捕蛇者说》）介词表示动作行为的对象。向、对不足为．外人道也（《桃花源记》）此人一一为．具言所闻（《桃花源记》）表示被动。被梅花为．寒气所勒（《西湖游记二则》）表示动作、行为的替代。替、给为．我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《送董邵南游河北序》）表示动作、行为的目的。为着、为了为．宫室之美，妻妾