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第七章中国古代宗教的特点和主要宗教1第一节中国古代宗教的特点一、教权从属于政权,历代皇朝对宗教的政策既扶植又约束二、多种宗教长期共存,信教与不信教长期共存三、佛教、伊斯兰教和基督教与中国传统文化相结合四、外来宗教的教义逐渐世俗化2第二节中国主要宗教佛教一、原始佛教的创立佛教创始于公元前6世纪的古印度。创始人是乔达摩·悉达多因为他属于释迦族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。佛即“觉悟”之意,佛陀即“觉悟了真理的圣人”。3二、原始佛教的教义佛教的理论基础——缘起论十二因缘是:1无明2行3识4名色5六入6触7受8爱9取10有11生12老死佛教的基本教义——四圣谛所谓“四圣谛”,是指苦、集、灭、道四谛。谛有真理之意。佛教的修行方法——八正道1.正见2.正思维3.正语4.正业5.正命6.正精进7.正念8.正定4佛教在中国的传播和发展汉明帝中国第一个佛教寺院——白马寺魏晋时期:道安南北朝:梁武帝慧远5唐朝:玄奘西天取经雍和宫喇嘛6中国化佛教是中国文化的组成部分(一)中国化佛教的特点1.宣扬“四大皆空”,这是受了魏晋时期玄学派的影响。2.宣扬“神不灭”,这是受了道家精神绝对自由的影响。3.宣扬“人皆可以成佛”,这是受了儒家“人皆可以为舜尧”的影响。4.主张“不以暴力抗恶”,这也是受儒家仁爱思想影响的结果。(二)佛教对文化艺术的影响7(三)佛教与四大名山8二、道教是唯一产生于中国本土的一种宗教(一)中国古代的鬼魂崇拜(二)战国以来的神仙方术(三)秦汉时期的黄老道(四)道家哲学,主要是老子和庄子的哲学(五)阴阳家思想对道教的影响较大,主要是邹衍的阴阳五行术。9道教的发展(一)东汉顺帝至东汉末年,是道教的草创阶段张陵(张天师)五斗米道:创始人张陵,奉老子为教主,以《道德经》为主要经典。“太平道”,是由张角创立的,信奉黄老道《太平经》10(二)魏晋时期,适应士族社会的需要,开始形成“神仙道教”,天师道逐渐在上层社会流传。此时的主要代表人物是东晋时的葛洪(三)南北朝时,士族道教徒开始有意识借鉴佛教的方法改革道教,确定了道教所依循的经典、教义和道教徒必须遵守的教戒和活动场所(四)隋唐两代是道教的兴盛时期。张果见明皇图卷(五)宋元以后,道教逐渐衰微丘处机11道教的信仰特征和基本教义(一)道教的基本信仰是“道”。道教的标志是八卦太极图(二)道教有一个庞大的神仙谱系他们信奉的最高神是“三清尊神”“玉清元始天尊““上清灵宝天尊”“太清道德天尊”1213(三)道教的基本教义:长生久视、全性葆真道教对中国古代文化的影响(一)道教对中国古代科技的影响1.道教与化学2.道教与古代医学、药物学3.养生术14(二)道教对中国古代文学艺术的影响1.小说《搜神记》《西游记》《封神演义》2.诗歌曹植的《洛神赋》最有名古风(其十九)李白西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓赏曳广带,飘拂升天行。邀我至云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。3.戏曲(三)道教对中国古代民俗的影响15中国道教名山武当山,位于湖北省西北部丹江口市境内,是我国著名的道教圣地之一1617
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