明代服饰-2..

明代服饰明代农民牧童和工人•农民大人、小孩多戴斗笠。大人穿交领短衣，裤只齐膝。牧童披蓑衣。关于农民衣料使用材料，明初就有规定，洪武十四年（公元1381年）令：“农衣绸、纱、绢、布。商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣绸、纱。”这种政治上的重农抑商，还是遵循汉以来政策。就法令表面看来，明代农民政治地位是较高于商贾的，事实上农民能穿绸、纱、绢的并不多，绝大多数农民只能穿麻棉布衣。商人寄食于大都会和州县镇集上，实际生活比较高，远比农民富裕，有条件穿的好一些。农民在棉布大量生产以前，主要是穿麻葛植物纤维织物，染色也限于黑、蓝或褐色的。•关于头上戴的，明初虽已规定四方平定巾和六合一统帽为一般庶民通用，农民却不在内。农民除椎髻露顶，结束还多近元式，有的虽使用巾子，也只束发而不裹头。笠子式样倒不少。洪武二十二年令：“农夫戴斗笠、蒲笠，出入市并不禁。不亲农业者不许。”由法令得知，笠子在明代初年远近于为农民专有物，上城市不受限制。但非参加农业生产的却不许可随意戴它。明代巾帽•六合一统帽四方平定巾•明代一般人民头上戴的巾帽种类极多，唐宋元以来旧样都依然流行。主要两种却由政府规定式样，颁发全国通行。巾子方整，名“四方平定巾”，帽用六片材料并成，名“六合一统帽”。取意“四方平定，六合一统”。在政治上有象征意义，为新的封建王朝取吉兆。据朗瑛《七修类稿》说，则由杨维桢阿谀朱元璋而来。网巾•照史志叙述，明代初年，人民头上戴的巾帽还有网巾一种，相传也由于朱元璋见神乐观一道士使用，以为便当，因此令照样制作，全国流行。照规矩，如系朝服、官服，网巾宜在巾帽下边起约发作用。但也有单独使用，比四方巾和六合帽制作都较简便，对于劳动人民在工作中穿戴较为便利。当时指为定式，主要还是对多数工农而言。方顶笠子帽•据明弘治李孝美《墨谱》，工人一律戴元式方顶笠子帽，多着元代蒙古人袍服。如不是原本属于元代熟悉这部门生产的专业手工艺人，就是原为元代蒙古族官吏，被迁徙至南方。笠子历来是农民和渔夫樵子所戴，明代且用法律裁明，只许农民戴笠子。但这种样式的笠子帽，居多劈细篾做胎，外罩马尾漆纱罗，轻便耐久。在元代一般属于高价商品，且居多为蒙古族中等阶层官吏所戴。外出做客，且多有一小奴隶侍仆手持保护。明男女乐部•男子乐人作一般差吏装束，是在公署衙门前或厅子前奏鼓吹乐，唢呐、号筒兼用。人戴元式笠子帽和红缨。同式帽子最早见于辽阳汉墓壁画骑卒头上，此后一千余年少使用。到元代才又出现于军吏头上，平民也戴它。贵族戴的式样相近，惟使用材料不同，多加珍贵珠玉于帽顶作装饰。•明代宫中女乐冠服有一定制度，洪武三年（公元1370年）制：凡宫中供奉女乐、奉銮等官妻，本色鬏髻，青罗圆领。提调女乐（乐部的头目），黑漆唐巾，大红罗销金花圆领，镀金花带皂靴。歌章女乐，黑漆唐巾，大红罗销金裙袄，大红罗胸带，大红罗抹额，青绿罗彩画云肩，描金牡丹花皂靴。奏乐女乐，服色与歌章同。•又明教坊司乐伎冠服，洪武三年也有定制：明角冠，皂褙子，不许与民妻同，“教坊司妇人，不许戴冠，穿褙子。乐人衣服，止于明绿、桃红、玉色、水红、茶褐色”。乐伎只许穿浅淡颜色及暗色衣，不许用正色，以免和官服相混淆。明贵族男女•文武官公服：“盘领右衽袍，用纻丝或纱罗绢，袖宽三尺。一品至四品，绯袍；五品至七品，青（即深蓝）袍；八品、九品，绿袍；未入流杂职官，袍、笏、带与八品以下同。公服花样，一品大独科花，径五寸；二品小独科花，径三寸；三品散答花，无枝叶，径二寸；四品、五品小杂花纹，径一寸五分；六品、七品小杂花，径一寸；八品以下无纹。•在京官朝见奏事、谢辞，在外官清晨公座，配幞头服。文官常服补子花样，一品、二品仙鹤、锦鸡，三品、四品孔雀、云雁，五品白鹇，六品、七品鹭鸶、鸿雁，八品、九品黄鹂、鹌鹑、练鹊。风宪官皆用獬豸。麒麟，一品赐服。武官常服花样，一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品、九品犀牛、海马。仪宾视武官（赞礼官和武官等同）。•冬十一月天气日冷后，入朝百官则赐暖耳，一般用狐皮类做成，有仅把双耳遮住，如后世耳帽套式的，又有把纱帽全部拢上的。明帝后金冠•皇帝用的金冠用细金丝作网编织而成，将本来下垂二巾带改成向上直举，附双龙抢宝。皇后凤冠，上嵌珠宝，后垂点翠扇式翅叶数片，和宋代皇后画像戴的等肩冠式样完全相合。OfficeMakePresentationmuchmorefun@WPS官方微博@kingsoftwps