锦瑟教案10-人教课标版新教案

《锦瑟》教案【教学目标】知识目标：、引导学生结合以前学过的诗歌，了解李商隐的生平和艺术创作特点。、学习从宏观上把握诗歌的意境、情感和表现方法。能力目标：、训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗歌意境高远，语言华美，情深意浓的特点。、理解李商隐诗歌的多种解法。情感目标：品味诗人独特的人生际遇。【教学重点】训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗歌意境高远，语言华美，情深意浓的特点。【教学难点】理解李商隐诗歌的多种解法。【教学方法】研读法、讨论法【教学时数】一课时。【教学过程】一、导入：古代诗人崔珏有一首叫做《哭李商隐》的诗，其中两句说“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”大意是说晚唐诗人李商隐才华出众、抱负远大，但由于世事造化弄人，一生郁郁不得志。这两句诗可以说对李商隐一生的悲剧性做了一个精确的说明，也为理解李商隐的诗歌提供了感情基调上的衬托。下面我们一起来回忆一下这位“襟抱未曾开”的诗人的一些名句，我起上句，大家对下句，并说明出处！①夕阳无限好——（只是近黄昏）《登乐游原》②身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）《无题》③何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）《夜雨寄北》④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）《无题》回顾就到这里，下面我们开始学习李商隐的代表作《锦瑟》。二、作者简介李商隐(约—约)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。《李义山集》元代元好问《论诗三十首》有云：“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”前面两句我们知道是引自《锦瑟》里面的，关键是后面两句话。意思是像《锦瑟》这样的诗固然好，可是就算东汉大训诂学家郑玄在世，也只能望之兴叹，无力为它作注。三、整体感知、学生齐读，读准字音和停顿。、读完与学生讨论读完的第一感受，引导学生自己欣赏诗歌。四、课文研读：首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。“瑟”是一种乐器，有二十四弦、二十五弦、五十弦，作者此处无端发问“瑟为什么无缘无故有五十根弦呢？”用意是抒发自己无尽的感慨，感叹自己一晃年已半百，回首当年，一言难尽。那每一根琴弦，每一根琴柱都如自己已逝去的美好年华，让作者思绪万千。（板书：锦瑟牵情，回首往事）颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承诗歌的主要内容“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。《庄周梦蝶》出自庄子的名篇《齐物论》，说的是庄子在熟睡中梦到自己变成了一只翩翩飞舞的蝴蝶，自由自在，无拘无束。醒来之后分不清是庄周变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄周。这个典故指的是对绝对自由、美好境界的追求。对句用望帝魂化杜鹃的事，说的是周朝末年蜀国的君主在死后魂化为杜鹃，在暮春之时望着自己的国家不断哀啼，感伤春去，也哀痛亡国。此句寄托了作者无限的哀思、难言的愁绪与不懈的追求，就算自己死后化为杜鹃也将依然不放弃对美好事物的追求。（板书：往事如梦，感伤深沉）颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一句寥寥七个字，包含“沧海、明月、明珠、泪珠”四个意象，为我们展示了以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。氤氲的雾气在山顶升腾，朦胧飘渺，当人们想要走近一探究竟，却什么也看不到了，作者的这句吟诵是对美丽愿望可望而不可及的慨叹。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。（板书：对月而泣，人事如烟）尾联：“此情可待成追忆，只是当时已惘然”：尾联这两句从字面意思来看好像是很容易理解，显然是写了“追忆此情，当时惘然”的意思！其实整首诗之所以难懂，问题就出在尾联这十四个字上面。因为作者明明白白告诉了我们说是“此情可待成追忆”。这“此情”二字就将这首诗的情感“确定”了，那么这个“此情”到底指的是什么情？为什么在当时就“已惘然”了？于是就有很多人进行了类似于“猜谜语”的“寻找答案”！因为从前三联我们只能感受到作者很悲伤，而看不出他究竟是为了什么具体的事情而如此哀怨悲痛！（板书：追忆此情，当时惘然）整首诗的鉴赏完成了，我们完全沉浸在诗歌绮丽飘渺的意境中，但作者要借本诗传达什么样的感情呢？相信同学们还是不能品味完全，这就是《锦瑟》，人们研究了千余年依旧未能全解。大学者梁启超也说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。我们可以多角度的理解这首诗，所谓“诗无达诂”，只要言之有理，能从诗中找到根据，就是合理的。那接下来我们大家一起来探讨一下你认为作者是要表达怎样的一种感情?五、常见的几种理解：、咏物诗。黄朝英《靖康缃素杂记》：义山《锦瑟》诗……山谷道人读此诗，殊不晓其意，后以问东坡，东坡云：“此出《古今乐志》，云：‘锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也，适、怨、清、和’。”案李诗，“庄生晓梦迷蝴蝶”，适也；“望帝春心托杜鹃”，怨也；“沧海月明珠有泪”，清也；“蓝田日暖玉生烟”，和也。一篇之中，曲尽其意，史称其“瑰迈奇古”，信然。刘贡父《诗话》（按，即刘（分攵）《中山诗话》）以谓锦瑟乃当时贵人爱姬之名，义山因以寓意，非也。、悼亡诗——对亡妻的深情悼念。朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)、爱情诗——思念而不能相聚的痛苦、自况诗——自伤身世。何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见；‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》)六、总结诗歌的艺术特色、善于用典、哀怨的基调、朦胧的意境、华美的语言虽然在学习的过程中会遇到许多不顺心的事，但古人说得好——吃一堑，长一智。多了一次失败，就多了一次教训；多了一次挫折，就多了一次经验。没有失败和挫折的人，是永远不会成功的。快乐学习并不是说一味的笑，而是采用学生容易接受的快乐方式把知识灌输到学生的大脑里。因为快乐学习是没有什么大的压力的，人在没有压力的情况下会表现得更好。青春的执迷和坚持会撑起你的整个世界，愿你做自己生命中的船长，在属于你的海洋中一帆风顺，珍惜生命并感受生活的真谛！老师知道你的字可以写得更漂亮一些的，对吗,智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得,学习必须与实干相结合,学习，就要有灵魂，有精神和有热情，它们支持着你的全部！灵魂，认识到自我存在，认识到你该做的是什么；精神，让你不倒下，让你坚强，让你不畏困难强敌；热情，就是时刻提醒你，终点就在不远方，只要努力便会成功的声音，他是灵魂与精神的养料，它是力量的源泉。