生于忧患死于安乐原文及译文

1生于忧患，死于安乐舜发于．．畎．亩（quǎn）之中，傅说(yuè)举．于版筑之间．，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士．，孙叔敖举于海，百里奚举于市．。故．天将降．大任于是．．．人也，必先苦．其心志，劳．其筋骨，饿．其体肤，空乏其身，行拂．(fú)乱．其所为，所以动．心忍．性，曾．(zēng)益．其所不能。人恒过．．，然后能改。困于．心，衡．于虑，而后作．；征．于色．，发于．．声，而后喻．。入则．．无法家拂．(bì)士，出．则无敌国．外患者，国恒亡。然．后知生于．忧患，而死于．安乐也。译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔出来，胶鬲从鱼盐贩之中被举荐，管夷吾从狱官手中被释放并录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被任用，百里奚从买卖奴隶的市场之中被选拔出来。所以上天将要下达重大的责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累；使他经受饥饿，以致肌肤消瘦；使他受到贫困之苦；在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所不具备的才能。一个人常常是犯了过失，这样以后才能够注意改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音），然后人们才了解他。一个国家，国内如果没有有法度的世臣和能够辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这样的国家常常会灭亡。这样以后，人们才会知道忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。重点字词总结：（一）通假字1、曾．益其所不能（）2、衡．于虑（）3、入则无法家拂．士（）（二）词类活用1、形容词用做动词（1）苦．其心志（）（2）劳．其筋骨（）（3）饿．其体肤（）（4）所以动．心忍．性（）（）（5）空乏．．其身（）（6）行拂乱．其所为（）2、名词用做动词人恒．过（）3、动词用做名词（1）入．则无法家拂士（）（2）出．则无敌国外患者（）（三）一词多义21、发：舜发．于畎亩之中（）发．于声（）2、于：舜发于．畎亩之中（）故天将降大任于．是人也（）然后知生于．忧患，而死于安乐也（）（四）古今异义1、管夷吾举于士．（古义：今义：）2、故天将降大任于是．．人也（古义：今义：）3、所以．．动心忍性（古义：今义：）4、入．则无法家拂士（古义：今义：）5、出．则无敌国外患者（古义：今义：）重点句：1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为。2、所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。3、人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。4、入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。5、然后知生于忧患，而死于安乐也。