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教育学我国,“教育”一词最早见于《孟子,尽心上》。孟子曰:“……;得天下英才而教育之,三乐也。”许忱:在说文解字中对“教育”一词进行单字解释。教育的概念:广义的教育:凡是增进人们的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人们的思想和品德的活动都是教育。包括:社会教育、学校教育、家庭教育。狭义的教育:是指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动,主要是指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。教育的核心是学校教育。学校出现的条件1.社会生产水平的提高,为学校的产生提供了必要的物质基础;2.脑力劳动与体力劳动的分离,为学校产生提供了专门从事教育活动的知识分子;3.文字的产生和知识的记载与整理达到了一定程度,使人类的间接经验得以传递;4.国家机器的产生,需要专门的教育机构来培养维护统治阶级利益的官吏和知识分子。教育的本质:教育是一种有目的培养人的社会活动,这是教育区别与其他事物现象的根本特征,是教育的质的规定性。具有以下三个方面的特点:第一、教育是人类独有的社会现象。第二、教育是有意识、有目的、有自觉地对受教育者进行培养的过程。第三、在教育活动中,存在着教育者、受教育者和教育影响三种要素之间的相互关系。教育的社会属性:1.教育具有永恒性:教育是人类所特有的社会现象,只要人类社会存在,就存在教育。2.教育具有历史性:在不同的社会或同一社会的的不同历史阶段,教育的性质目的、内容等各不相同。3.教育具有相对独立性:教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点。①教育具有质的规定性;②教育具有历史继承性;③教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性。教育的基本要素1.教育者,学校教师是教学者的主体,是最直接的教学者。2.受教育者,教育的对象,也是学习的主体。3.教育影响,包括教育内容和教育手段。教育的功能:是教育活动对活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。1.按教育功能的作用的对象划分--个体发展功能和社会发展功能教育的个体发展功能指教育对个体发展的影响和作用,也称教育的本体功能。教育的社会发展功能指教育对社会发展的影响和作用,也是教育的派生功能。现代教育的社会功能包括:人口功能,经济功能,政治功能,文化功能,科技功能等。2.按教育作用的的性质划分--正向功能和负向功能教育的正向功能(积极功能)指教育有助于谁会进步和个体发展的积极影响和作用。教育的负向功能(消极功能)指阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用。3.按教育功能呈现的形式划分--显性功能和隐性功能显性功能的主要标志是计划性。隐性功能是指伴随显性教育所出现的非预期性的功能,隐性功能可以转变为显性教育功能。教育的起源1.神话起源说,教育是由神所创造的,最古老的教育起源学说,朱熹2.生物起源说,教育起源于动物界的生存本能,第一个正式提出的教育起源学说,沛西.能、利托尔诺(本能生利息)3.心理起源说,教育起源于儿童对成年人的一种“无意识模仿”,孟禄4.劳动起源说,教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一,唯一正确或最具权威的教育起源学说,凯洛夫、米丁斯基(米凯爱劳动)5.需要起源说,杨贤江6.交往起源说,叶澜原始社会的教育特点1.自发性、广泛性、无等级性(教育只有在原始社会具有无等级性)2.教育是在生产劳动和社会生活中进行的。教劳结合,长者传授制。3.教育内容简单,教育方法单一。古代社会的教育奴隶社会夏朝,产生了中国最早的学校,庠(最早的学校名称)西周,出现了国学(王城,都城以内)和乡学(地方),学在官府,教育的阶级性。六艺:礼乐射艺书数春秋,私学兴起封建社会战国,私学繁荣,以儒、墨为主的显学盛行汉代,官学、私学并行,“罢黜百家、独尊儒术”(董仲舒,开辟了儒学作为正统思想的先河),察举制(自下而上)、征辟制(自上而下)魏晋南北朝,九品中正制(上品无寒门,下品无氏族)隋唐,六学(国子学、太学、四门学、书学、律学、算学)二馆(崇文馆、弘文馆),科举制(隋炀帝最早创立)宋朝,书院(最早出现在唐朝)盛兴,程朱理学(四书《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》),五经(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》),科举制明朝,学塾(私塾),科举制(八股文成为科考固定格式)清朝末年,学堂,中体西用(西文:语言,西艺:技术),科举制(1905年废除)奴隶社会古印度,宗教教育(婆罗门教、佛教)古埃及,人类最早的学校,人类最早的文字,文士学校,文字、书写、执政能力,以僧为师、以吏为师古希腊,斯巴达(重视女子教育),军事体育、政治道德,尚武。雅典,智育、德育、美育,注重人的身心和谐发展,崇文古代雅典和古代斯巴达教育的区别古代雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,注重身心的和谐发张,教育内容比较丰富,教育的方法也比较灵活。古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍军人,强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法也比较严厉。封建社会中世纪,教会学校,七艺(三科:文法、修辞、辩证法;四学:算数、几何、天文、音乐)骑士学校,骑士七技古代学校教育特征第一,古代产生了学校,教育成为社会专门职能第二,古代学校教育与生产劳动相脱离,具有非生产性。第三,古代学校教育适应古代经济和政治的发展,具有阶级性;封建社会的学校还具有等级性。第四,古代学校教育适应古代思想文化的发展,表现出道统性、专制性、刻板性和象征性。1.道统性。教育的内容就是统治阶级的政治思想和伦理观念,教育服从于统治之道。2.专制性。教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程,道统的威严通过教师、牧师的威严,通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。3.刻板性。教育方法、学习方法刻板,死记硬背,机械模仿。4.象征性。能够接受什么样的教育标志着一个人的社会地位。经典、教义的教育处于社会较高的地位,学习实用的知识处于较低的社会地位。第五,古代学校教育的初步发展。尚未形成复杂的结构系统。近代教育的特征(公义世法)1.国家加强了对教育的重视和干预,公里教育崛起;2.初等义务教育的普遍实施;(最早起源自16世纪德国,中国1986年)3.教育的世俗化;4.重视教育立法,倡导以法治教;5.出现了学制(最早双轨制,欧洲);6.形成了较系统的近代教育制度。20世纪以后的教育(全民多现身)1.教育的终身化。终身教育是适应科学知识的加速增长和人的持续发展的要求而逐渐形成的一种教育思想和教育制度,它的本质在于,现代人的一生应该是终身学习终身发展的一生。2.教育的全民化。全民教育是教育必须面向所有的人,即人人都有受教育的权利,且必须的接受一定程度的教育。3.教育的民主化。教育的民主化是对教育的等级化、特权化和专制化的否定。一方面它追求让所有人都受到同样的教育,包括:教育起点的机会均等,教育资源机会均等,教育结果均等;另一方面,教育民主追求教育的自由化。4.教育的多元化。教育的多元化是对教育的单一性和统一性的否定,它是世界物质生活和精神生活多元化在教育上的反映。具体表现为培养目标的多元化、办学形式的多元化、管理模式的多元化、教学内容的多元化、评价标准的多元化等。5.教育的现代化。教育现代化是指现代科学技术在教育上的运用,并由此引起的一系列变化,包括教育技术的现代化,教育思想、观念的现代化,教育制度的现代化,教育内容的现代化,教育条件设备的现代化,教育管理的现代化,教育队伍的现代化等。教育学教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。教育学的任务是揭示教育规律。教育现象被认识和研究,便成为了教育问题。教育问题是推动教育发展的内在动力。教育学的产生和发展萌芽阶段代表人物和代表著作中国《学记》:不仅是中国也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著,《礼记》中的一篇,作者是乐正克。孔子:以“仁”为核心的最高道德标准。诗、书、礼、乐、易、春秋。启发式教学首创。墨家和墨翟:“兼爱”和“非攻”,“亲知”、“亲闻”、“说知”道家老子和庄子:道法自然西方古希腊三哲:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德苏格拉底:产婆术或问答法或助产术,教育由内而外,第一步是苏格拉底讽刺,第二步是定义,第三步是助产术。启发式教学。柏拉图:《理想国》,西方教育史上第一位有大量著作流传下来的哲学家。“寓学习于游戏”,三等论:哲学家、军人、劳动者。亚里士多德:古希腊百科全书式的哲学家,提倡追求理性就是追求美德,这是教育的最高目的。首次提出“教育遵循自然”的原则。《论灵魂》、《政治学》、《尼各马可伦理学》昆体良:古罗马,《论演说家的教育》(又称《雄辩术原理》),西方最早的教育著作,世界上第一部研究教学法的书。学习过程“模仿——理论——练习”三阶段教育学的形成时期(创立阶段)(培根首提出,纽斯来实现)培根:科学归纳法第一人,实验科学的鼻祖,《新工具》实验调查法。《论科学的价值和发展》一文中首次提出应该把“教育学”作为一门独立学科从学科分类中提出来夸美纽斯:教育学之父,《大教学论》1962年,标志着教育学成为一门独立的科,教育史上的哥白尼。1.“泛智教育”;2.教育遵循人的自然发展原则;3.系统论述了班级授课制方法和实施内容;4.规定了百科全书式的课程;5.首次提出直观性等教学方法。1862年京师同文馆,中国第一所采用班级授课制的学校。康德:《教育论》,“人是唯一需要教育的动物”,最早在大学里讲授教育学这门课程。受卢梭影响。卢梭:《爱弥尔》,“归于自然”洛克:《教育漫话》,“白板说”,“绅士教育”,形式教育代表人物。裴斯泰洛齐:《林哈德与葛笃德》慈爱的儿童之父,教育遵循自然,最早提出“教育心理学化”,西方教育史上第一位将“教育与劳动相结合”付诸实践的教育家。形式教育代表人物。赫尔巴特:科学教育学之父,传统教育代表人,《普通教育学》1806年标志着教育学作为一门规范、独立的学科正式诞生。1.将伦理学和心理学作为教育学的理论基础;2.强调教师的权威作用,强调教师的中心地位,教师中心、教材中心、课堂中心;3.“四阶段教学”:清楚(明了)、联想、系统、方法;4.教育性教学原则“我想不到任何无教学的教育,正如反方面,我不承认有任何无教育的教学”;5.教育目的:培养良好的社会公民;6.实质教育的代表人物;7.社会本位论。杜威:实用主义创始人,进步教育代表人物。《民主主义与教育》、《我们怎样思维》、《经验与教育》。1.“儿童(学生)中心”,“经验中心”,“活动中心”;2.教育本质:教育即生活,教育即生长,教育即经验的改组或改造:3.学校即社会;4.从做中学;5.五步教学法;6.教育无目的论。斯宾塞:《教育论》,教育预备说,科学知识最有价值,制定以科学知识为核心的课程体系。最早把课程用于教育学的专门术语。实质教育学代表人物。教育学的发展阶段马卡连柯:《教育诗》、《塔上旗》、《论共产主义教育》,平行教育凯洛夫:《教育学》,世界上第一部马克思主义的教育学著作杨贤江:《新教育学大纲》,我国第一部以马克思主义为指导的教育学著作赞可夫:《教育与发展》,提出了发展性教学理论,五条教学原则:高难度、高速度、理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生包括差生都得到一般发展。布鲁纳:《教学过程》,提出了结构主义学说和发现教学法瓦根舍因:范例教学理论苏霍姆林斯基:《给教师的100条建议》,《把整个心灵献给孩子》(活的教育学),全面和谐教育理论。布鲁姆:掌握学习理论,教学目标分类:认知、情感、动作技能巴班斯基:最优化理论蔡元培:学界泰斗,人世楷模1.教育独立(宗教、经费);2.五育并举:军国民教育、实利主义教育、世界观教育、公民道德教育、美感教育;3.北大改革实践:思想自由,兼容并包;陶行知:小先生制;生活即教育,社会即学校,教学合一晏阳初:平民教育之父,四大教育,三大方式,化农民、农民化梁漱溟:乡村教育理论(从文化的角度去谈)黄炎培:职业教育之父陈鹤琴:中国幼教之父,“活教育”。(福禄贝尔:世界幼教之父)人性论教育作用教育目的教育内容教育方法孔子“性相近,习相远”①社会功能:庶、富、
本文标题:教育学知识点归纳
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