您好,欢迎访问三七文档
第一章实现理想只有主动追求的东西才可能到手―一条人生法则世事难遂人愿―对于人生中发生的各种事情,我们无意中就会产生这种看法。然而,正因为我们有“事不遂愿就是人生”的想法,才导致了“事不遂愿”的结果。因此,不如意的人生,就产生于你自己消极的想法。一个人的人生就是他思维的产物,许多成功哲学都这么强调。从我自己的人生经验出发,我把“心不唤物,物不至”作为自己坚定的信念。就是说,只有自己内心渴望的事情,才能将它呼唤到可能实现的射程之内。首先要明白“心不想,事不成”。换句话说,一个人心中描绘的事情或心中的愿望,会如愿地在其人生中出现。因此要想做成事情,首先要思考“要这样、必须这样”,这种愿望比谁都强烈,热情达到燃烧的程度,这比什么都重要。我第一次切身感受这个道理是在40多年前,第一次听松下幸之助先生的讲演。当时的松下先生还没有像后来那样被神化,我也刚开始创业,还是一名默默无闻的中小企业的经营者。当时松下先生谈到了著名的“水库式经营”。未建水库的河流,遭逢大雨,就会引发洪涝,而连日干旱,河水就会枯竭。因此要建水库蓄水,使水量保持在一定范围之内,免受天气和环境的影响。企业经营也一样,景气时要为萧条期做好储备,经营应该留有余裕。听松下先生这么讲,挤着几百名中小企业家的会场里,不满的声音如波纹般传开。我坐在后面,明白这些牢骚的内容。“说什么呢?正因为没有余裕,所以大家才每天挥汗如雨、恶战苦斗,如果有余裕,谁愿意如此辛苦呢?我们想听的是怎样才能建水库,而你现在只是强调建水库的重要性,有什么用呢?在交头接耳的埋怨声中讲演结束,开始答疑,一位男士站起来,表达了这种不满:“如能实现水库式经营,当然很理想,但现实是做不到。怎样才能做到,如果不教我们具体的方法,说这些有什么用呢?听到这个问题,松下先生温和的脸上露出一丝苦笑,沉默片刻,他便自言自语道:“那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须得这么想。”听松下如此回答,全场一片哗然。几乎所有人都认为松下先生答非所问,因而感到失望。然而,我却既没有失笑更没有失望,不仅如此,我受到了莫大的冲击,犹如电流通过全身。我一时竟有些茫然失色,因为我感觉到,松下先生的话对我而言,是极为重要的真理。睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要“你必须得这么想”―松下先生自言自语说出的这句话,传递了一个真理:“首先得想”这很重要。造水库的方法因人而异,不存在千篇一律的办法可教,但是,首先得有建造水库的强烈愿望,这种愿望是一切事情的开始。松下先生想表述的肯定是这个意思。就是说,如果你内心不予呼唤,方法也不会来,成功也不会来。因此,首先得具备强烈而切实的愿望,这一点最重要。这种愿望成为起点,最终定能实现。一个人的人生,和他内心描画的蓝图一样。愿望就是种子,为了在人生这个庭院里扎根、长茎、开花、结果,种子是一切的开始,是最重要的因素。这个贯穿我们一生的、时隐时现的真理,在松下先生有点踌躇的喃喃自语里,我初次感受到,尔后又在自己实际的人生经验中进一步学习、领会和掌握。但是愿望要变为现实,普通程度的、随便想想的愿望是不够的,必须是“非同寻常的、强烈的愿望”,这一点很重要。“如果能那样该多好啊”这种淡然的、可有可无的、不迫切的愿望不行。愿望强烈的程度,促使你睡也想、醒也想,一天24小时不断地思考,透彻地思考。从头顶到脚底,全身充满了这种愿望,如果从身上某处切开,流出来的不是血,而是这种“愿望”。抱着这样的愿望,聚精会神地、一心一意地、强烈而透彻地进行思考,这就是事业成功的原动力。能力和努力程度几乎相同的人,有的成功了,有的失败了,他们的区别在哪里?人们立即会说,那是因为运气、因为命运,但是我却认为,原因在于他们所持的愿望在高度、深度、热度、大小程度上的差异。我这么说,有人或许不赞同,认为我的说法过于主观。但是,废寝忘食,思考、再思考、透彻地思考,这可不是简单的行为,必须持续抱有不同寻常的、强烈的愿望,乃至不知不觉中让这种愿望渗透到潜意识之中。在企业经营里,特别是要开展新事业,要开发新产品时,用头脑思考一下,多数人的判断是“这很难啊,不大可能成功”。如果一味顺从这种“常识性”的判断,那么“可能”也会变成“不可能”。如果真的想要做成一件新的事情,不可或缺的首先就是“强烈的愿望”。要将不可能变为可能,首先需要达到“痴狂”程度的强烈愿望,坚信目标一定能实现并付出不懈的努力,朝着目标奋勇前进。不管是人生还是经营,这才是达到目的的唯一方法。将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现事业成功的母体是强烈的愿望。这是一种不太科学的说法,有人会把它贬为“精神论”。但是持续地思考、透彻地思考,你就会在事情还朱发生前,就已经“看见了”它的结果。就是说,不仅要有“想这么干”、“想做成那样”的强烈愿望,而且要在头脑里反复周密地推敲这个愿望实现的具体方法,将这个愿望实现的过程预先在头脑里进行模拟演练。就像下象棋,可走的棋步有几万种之多,通过一次次排练,在棋谱中消除错误的方法。这样就可以拟定出切实可行的计划。思考堆敲、反反复复、孜孜不倦。在这个过程中,通向成功的道路变得清晰,仿佛你已经走过一遍。开始只是梦想,梦想逐步接近现实,然后梦想与现实之间的界限消失。梦想似乎已经实现,梦想实现时、完成时的那种状态在头脑里,或者在你的眼前鲜明地显现出来。用黑白显现还不够,还要让它呈现更接近现实的“彩色”―更逼真、更自然的状态。正如体育运动中的“意象训练”一样,意象充分浓缩的结果,就能看见“现实的结晶。”反过来说,对要做的事缺乏强烈的愿望,缺乏深入的思考和认真的模拟演练,没有在事先清晰地看到事情完成后的状态,那么在人生中、在创造性的工作中就很难取得成功。比如,在开发新产品时,满足客户在规格、性能方面的要求当然是必要的,但仅仅如此还不够。新产品必须达到一种理想的水准,就是你在事先反复思索、模拟演练时所“看见”的那种完美的状态。否则,即使达到了客户要求的标准,也不是好产品。这种低水准的产品无法得到市场的普遍认可。以前,一位与我同年的名牌大学毕业的研究员,他与部下经过几个月的艰苦努力,做出了一件新产品。但我只看了一眼,就冷冷地说了一句“不行”,退还给他。“为什么不行!这个产品的性能完全满足客户的要求啊。”他很不服气地顶撞我。“不对!我期待中的是更高水平的产品,首先颜色就太暗淡。”“你也是技术出身,什么颜色不好,请不要讲这种带情绪的话。这是工业品,请给予科学的、合理的评价。”“不管情绪不情绪,我原来头脑里看见的就不是这种灰暗的陶瓷。”因此不行,我命令他们重做。他们付出了辛苦、产品却被退还时他们心中的怒气,我都知道,都能体会。但是不管怎么说,做出来的东西与我事先想象中看到的东西有明显的差距―——虽然仅仅是外观上的差距。后来,他们经过反反复复的试验,最后终于成功地做出了到非常理想的产品。当时我强调要做出“会划破手”的完美无缺的产品。理想的、没有任何瑕疵的、无可挑剔的产品,让人不忍心用手摸一摸而玷污它。如果冒犯它,“手就会被划破”。我小时候,父母经常用“会划破手”这一形容。当一个非常理想的完成品呈现在眼前时,人们欣赏它,出于对它的敬畏之心,犹豫着,甚至不敢用手去碰它。此时我父母就用“会划破手”来表达。这一形容我也常常在无意中脱口而出。“已经好得不能再好了”,在我确信这一点之前,我将不惜任何努力。对于瞄准“创造”这一高山之巅目标的人们而言,这种态度非常重要,甚至是他们必须承担的义务。只要思考达到每个细节,目标就一定能实现当然,不仅在工作中需要这种态度。在我们的人生中,想要做成某件事,我们首先要描画它的理想状态,然后把实现它的过程在头脑里模拟演练,一直到“看见”它的结果为止。换言之,就是对这件事持续抱有强烈的愿望。首先敢于设定很高的合格线,然后反复思考推演,在头脑里让理想和现实完全重合。这样做就可以取得令人满意的、出色的成果。有趣的是,事先能够清晰看到的事物,最后一定能以“完美无缺”的状态出现。相反,事先形象模糊的事物,即使做出来,也达不到“完美无缺”。这是我在人生的各种经历中体验的事实。在DDI(即现在的KDDI)开展手机事业时也是这样。当我预言“手机时代即将到来”时,周围的人都持否定观点,都摇头说那不可能。“不管何时、何地、与何人”都可以用手机交流的时代一定会到来。从小孩到老人,所有的人在出生时就会配备一个电话号码,那样的时代在不久的将来必定到来。不管我的解释多么清楚,董事们却不相信,认为我的观点太可笑。然而,那时候我已经“看见了”将会出现的情景。手机这一隐藏着无限可能性的产品,它将以何种速度、在什么范围内普及,它以什么价格、用多大的尺寸在市场上流通,这样的情景已在我头脑里清晰地呈现,我事先都“看见了”。为什么呢?因为通过京瓷所从事的半导体零部件事业,当时我对半导体技术革新的速度、半导体产品的尺寸以及成本变迁已经具备充分的经验,由此类推,我对手机这一新产品的市场预测,就能达到相当高的精确度。不仅如此,我还清楚地预测并设定了将来手机的通信费用:使用手机的合同费是多少,基本话费是多少,通话费的价格是多少等等。当时的事业部长,将我预测的数据在笔记本上作了记录。等到手机业务正式开始的时候,他翻看那些记录,发现我的预测和实际发生的收费体系几乎毫无差异。不限于手机,凡是产品和服务价格的设定,通常都必须考虑市场的供需平衡,考虑投资额的回收,通过复杂和精密的成水测算才能推断出来。而在这一切发生之前,我却连服务费用也已经事先指明。“简直是神灵附身!”那位事业部长惊得目瞪口呆。其实我不过是事前“看见”了而已。就这样,事先考虑到事情的每个细节,让它们在头脑里形成清晰的印象,那么,毫无疑问,事情就一定能成功。就是说,你事先能“看见”的东西就能做成,而“看不见”的东西就做不成。因此,如果你祈愿要做成某件事,你就要把它变成强烈的愿望,一直思索到你能清晰地“看见”这件事成功时的印象为止。你想要做某件事,产生这种愿望本身其实就是一个证据,证明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。人们不会去做自己力不能及的事情,不会产生超越自身素质的、不切实际的愿望。所以,如果你自己能够描绘成功的过程和情景,那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象,如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象,那么你就一定能成功,你的愿望就一定能实现。成功需要填密的计划和精心的准备要向史无前例的、谁也没涉足过的事业发起挑战,不可避免地会遭到周围人的反对或抵制。但是,如果在自己的心中具备“能够成功”的坚定信念,而且能够描绘理想实现时的景象,那么就应该大胆地将你的构想展开。构想这东西不妨大胆得过点头,基于这样的“乐观论”,展开想象的翅膀,同时将周围的乐观派集结起来,他们会让你的主意、点子产生飞跃。以前,我在冒出新想法、新点子时会召集干部征求意见,“我闪过这样的念头,你们以为如何?”每当此时,那些一流大学出来的优秀人才总是反应冷淡,他们总是告诉我,我的想法是多么脱离实际,多么缺少根据。他们的意见自有一面之理,他们的分析也相当敏锐,然而他们列举的全是“不能成功”的消极理由。再美好的想象之花,经他们冷水一浇,也难免萎缩凋零。本来可以做成的事情也做不成了。经过几次这样的教训以后,我就更换了商量的对象。每当要开展新的、难度大的工作时,就不找那些头脑聪明、却将聪明头脑用于悲观分析的人商量,而找一些理性不足、感性有余的人,这些人对我的提案总是很有兴趣,总是赞同:“很有意思,一定要试试。”我就将他们集合起来商讨大事。或许有人认为我这种做法太荒唐。但是在事情的构思、构想的阶段,恰好需要这种由乐观派营造的乐观气氛。但是将构想转到具体计划时,情况就完全不同了。这时应该基于“悲观论”,设想各种可能出现的风险,进行仔细、慎重的分析,制定周密的计划。大胆和乐观归根结底只是在构想的阶段有效。然而,到了计划付诸实行的阶段,就要再次强调“乐观论”,坚定地采取行动。就是说“乐观构想、悲观计划、乐观实行”,这是成就事业、变理想为现实时必须的态度。这个道理,冒险家大场满郎先生的高见值得参考。大场先生是全世界第一位单独徒步穿越北极和南极的人。因为京瓷为他这次冒险旅行提供了产品,为了表示
本文标题:活法-第一章
链接地址:https://www.777doc.com/doc-5645445 .html