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1千秋纸圣蔡伦(二):蔡伦造纸宣传片:作为造纸术的发明者,衡阳人蔡伦大大影响了世界文明的进程,甚至在影响人类历史进程的一百位名人中名列第七,其历史功绩可见一斑。然而,这位为人敦厚谨慎的伟大发明家,最终的结局却十分悲惨。出身南方民间的他为什么会成为一名宫廷宦官?是一种怎样的灵感促使他发明了造纸术?在封官晋爵之后,他为何又被迫服毒自尽?全国优秀青年教师贺雪峰做客《湘水明珠讲坛》,为你揭开纸圣蔡伦的人生谜底。今天我们要讲的是《千秋纸圣》的第二辑:蔡伦造纸。如果我们要评选历史上最不务正业的宦官,蔡伦和明代的郑和首先入选。蔡伦只是一个宦官,我们都知道,作为宦官最本职的工作,就是为皇帝以及和他的一大群女人们服务的,干的就是走脚跑腿、端茶递水、上传下达那活,可是他蔡伦却去搞什么发明创造呢?作为宦官他哪有时间和空间去搞发明创造呢,我想这里有三点需要说明。蔡伦之所以去搞发明创造,第一是因为他有职务上的便利。东汉时代宫廷许多的皇家事务都是由宦官去处理的,一些事务大臣也是由宦官兼任,比如说蔡伦的人生导师郑众,就兼任了钩盾令,也就是皇家园林管理处的主任。蔡伦在三十岁的时候就兼任了“尚方令”。尚方令是一个什么职务呢?专管皇家器物制造的。这个职务的特殊性使蔡伦具备了四种可能性:第一有了开展科学研究的权力,第二有了开展科学研究的时间,第三是有了开展科学研究的场地,也就是我们今天所说的实验室,第四有了开展科学研究必须的材料,皇家的各种器物是非常多的,所以蔡伦有以上四种便利。当然开展工作起来是非常方便的。第二个,就是蔡伦本身的兴趣和能力。蔡伦对发明创造有很浓厚的兴趣,算是一个“科技迷”吧,为什么这样说呢?凭两点,第一点,蔡伦兼任尚方令是他自己主动要求去兼任的,因为当时蔡伦已经当上了中常侍,中常侍的秩俸一年是二千石,而尚方令一年的秩俸是六百石,所以说蔡伦并不是冲着这个工资去的,因为按当时的规矩你兼任2两个官职,工资是就高不就低,所以我们可以说蔡伦对尚方令这个职位是充满兴趣,也就是说他对搞器物制造,科技发明是有浓厚兴趣的。第二凭他放弃周末去开展科学研究就可以看出来,《后汉书》上记载:“蔡伦每至休沐,辄闭门绝客,暴体田野。”按照汉代的制度,官员每五天可以休息一天,让你去休息洗澡。蔡伦每次休沐的时候,也就是周末休假的时候,他没有像别的官员一样迎来送往,而是去到田野中去,到田野中去干什么?我们可以结合后面的史料记载就可以知道,蔡伦实际上是去搞他的发明创造。不然的话,一个宦官总往野外跑干什么呢?所以,我们可以这样说,蔡伦对科技发明是有着浓厚的兴趣的。另外,蔡伦在科技方面的天赋应该是很高的,《后汉书》说他在发明造纸之前的前八年,“监作秘剑及器械,莫不精工坚密,为后世法。”就说他监制的剑器之类的器械,全部都是做工非常精良,非常好用的,没有一件一般化的产品,成为别人纷纷效法的榜样。所以说蔡伦在科技制作发明方面他是有天赋的。有的史书还记载过“蔡太仆之弩以及龙亭剑”,这些名闻天下的利器都是蔡伦制作的,广雅里边就记载有一把古剑叫“蔡伦”。这说明蔡伦在科技方面确实天分很高。第三,当权者的强力支持。在当时的环境下,如果没有当权者的支持,你的科研项目如何保证,你的科研经费如何落实,你的研究空间如何得到保证?那么支持蔡伦开展科学研究的那个人是谁呢?这就是历史上一个有名的太后,邓太后邓绥,她是汉和帝的皇后。她曾经在汉和帝死后,临朝执政16年。邓绥这个女人不寻常,从小就有过人之处,而且非常聪明可爱。我们说一件小事,她五岁的时候她的祖母为她剪头发由于年高眼花,不小心剪刀就误伤到邓绥的前额,顿时那个血就流下来了。邓绥却坐在那里一动不动,忍痛不言,直到剪发完毕。旁人见她额上有血,就问她为何忍耐不说。五岁的邓绥答道:“我不是不痛,实在因为太夫3人太爱我了,她是因为爱我才给我剪头发,我如果喊痛,那么就伤害了太夫人的初衷,所以只好忍受!”大家看,一个五岁的幼女,就能说出这样一番话来,确实不简单,从小看大,所以这个女人绝对有她过人之处。邓绥被选入宫中后,由于个人的硬件和软件设施配置都比较高,很快就征服了汉和帝,几年后,她根本还没怎么着,当时的皇后阴皇后就在她面前败下阵来,后来就被废黜了,邓绥顺利地当上了皇后。当上皇后,邓绥就和汉和帝一起励精图治,使朝野上下都呈现了一派生机勃勃的气息,赢得了上下一致好评。这个邓皇后她不太喜欢搞那些虚头巴脑的东西,她很看重那些实用性很强的东西。也就是说她很看重技术性人才,她身边最看重的辅国大臣张禹就是她一手提拔起来的,一个小官就是有很强的水利知识,她就把他提拔上来了,后来竟然到了允许他在皇宫内办公。这是史无前例的。邓绥成为皇后之后,各个郡国进贡的东西,其他的不要,只要纸墨,当然,这个纸不是后来蔡伦纸,而指的是当时只能用的那种缣帛,也就是缣和帛那样的丝织品。邓皇后知道蔡伦想造纸,于是下令并授权蔡伦去试行造纸,并且要求只能成功,不能失败。在邓绥的大力支持下,蔡伦开始了他伟大的科学创造。在一段时间之后,蔡伦在绷紧的布帘上,用纸浆浇出最初的植物纤维纸,但是邓皇后认为并未真正成功,在她的督促、勉励下,蔡伦最终造出了真正的纸。可以说,没有这个贤德的皇后支持,蔡伦造纸难度系数也是非常高的。画外音:职务上的便利,当权者的支持,自身的兴趣与能力决定了蔡伦能够顺利而持续地开展发明创造工作。但是,作为一个专管皇家器物制造的官员,蔡伦并没有潜心于器物的制造,而是对造纸情有独钟,这又是为什么呢?4职务上的便利,当权者的支持,自身的兴趣与能力决定了蔡伦能够顺利地开展发明创造。有了这样的发明创造的基础,蔡伦就可以开展他的工作,那么蔡伦为什么会去造纸呢,而不是造其他的东西呢,没有造飞机大炮呢?有人这样说,说蔡伦去造纸实际上是向邓皇后去邀宠。他说邓绥是公元102年当上皇后的,蔡伦是在公元105年献上他制作的纸,也就是说,蔡伦在看到邓太后非常喜欢纸所以造了纸。这种说法是没什么根据的。一这有故意贬低蔡伦之嫌,第二也割裂的蔡伦的造纸术与当时时代的关系。大家想蔡伦造纸绝对不是一个简单的过程,必须经过长期的艰苦卓绝的摸索,从邓皇后当上皇后,再到公元105年蔡伦献纸,短短2年时间,蔡伦是不可能在造纸方面一蹴而就的,这么快就把纸造出来了,是不可能的。另外,有人说是蔡伦早就把纸造好了,然后等着邓皇后当权的时候,把纸献上去,其实这个观点也不成立,第一,邓皇后真正地临朝执政是在公元106,第二,蔡伦是汉和帝身边的宠臣之一,汉和帝在执政的时候,他不可能不去讨好一个皇帝,转而去讨好一个皇后。既然不是去邀宠,那蔡伦造纸的深层原因是什么呢?我想有三点。第一,当时的文化教育发展使然。在蔡侯纸出现之前,我们中国人是用什么纸呢?一是缣帛,二是木牍竹简。缣帛是丝织品,成本太昂贵,所以根本不可能推广,而竹简、木牍又不方便。这个我们在读书的时候,学过“学富五车”这个成语,其实就是讲的是读的书那些简牍,竹简,木牍那种书堆了五车。所以在今天看来,那五车书并不算多。这样的书当然不方便,不好推广。据说秦始皇每天要看120斤的竹简奏章,西汉时东方朔给汉武帝上一篇奏章,是用了3000片竹简,是由两个壮汉抬上去的,据说汉武帝后来硬是看了三个月才完。所以这一种不方便又昂贵的书写工具,严重滞后了,因为东汉的文化教育发展已经不一样,东汉的汉光5武帝虽说是皇室的后裔,但是实际上是起于平民阶层,所以在他手里大批的平民出生的官员挤上了朝堂,一改过去只有贵族才能接受文化教育的习气。所以东汉时的私学是非常兴盛的,民办学校。这样由于私学非常多,所以当时对书籍的要求,那种需求是非常地旺盛。所以当时抄书就成了一门职业。比如说历史上有名的历史学家班超,他刚开始就是抄书的,后来长年累月地抄书,抄得太累了,笔一扔,投笔从戎。所以这样,简牍太重,缣帛太贵,抄书又太累,所以一种新的既便宜又轻便的纸的出现,是朝野上下的一致的呼唤。所以,蔡伦造纸应该是顺时而动。第二,东汉时机械器具的进一步发展使然。在西汉的时候忤臼、磨盘几乎都是靠人力操作,而到了东汉像忤臼、像石磨这类东西,已经可以用那种水力畜力去操作。这样就为蔡伦提供了有利的器械保障。如果你还是靠人力来捣碎那些树皮、麻头啊,那么造纸大批量的出现就不可能。同时由于东汉的织布机进行了改良,所以织布的效率大为增加。我们学过《孔雀东南飞》的同志就知道,那里面有“三日断五匹,大人故嫌迟”,这说明东汉的时候,织布机的效率较之西汉已经大大增加了。织布效率的增加,那么麻布,民间大量地使用麻布,这种重要的造纸原料就随处可见了,这样蔡伦才有大量的原料去造纸。第三,个人经历经历使然。蔡伦从他入宫再(当上)小黄门,总共是经历了八年时间,后来他当了中常侍,一直没有离开过文书工作,从刚开始下力气活去搬运那些笨重的竹简,到后来替皇帝、皇后、太后传递旨意,他一直与那些笨重的竹简打交道。所以蔡伦是深受竹简木牍之苦,所以这样的个人经历使他不得不去寻求解脱。一个人的发明创造,往往跟他的人生经历是有关系的。如果说蔡伦在宫中是专门负责皇帝上厕所的,他有可能去发明马桶了。6画外音:有人认为,蔡伦能够发明造纸术,纯粹是瞎猫撞上死老鼠式的巧合,因为一个宦官是没有系统的研究能力的。也正是如此,民间出现了多种有关蔡伦造纸的传奇故事。这又是些什么传说呢?有人有这么一个观点,认为蔡伦很可能是因为某一件事瞎猫撞上死老鼠碰巧发明了造纸术,因为一个宦官是没有系统地研究能力。也也就是说像一只苹果掉到牛顿头上一样,可能是一只香蕉掉到蔡伦头上了。你还别说,关于造纸术的发明,还是有一些“牛顿苹果”式民间传说:第一种传说是说:蔡伦在休沐之日,有一天到一个农家去,发现农家前面有一个大水塘,水塘上就漂了一层白色的成片的泡沫,于是蔡伦感到很奇怪就把它捞上来看,捞上来一看,原来就是一些什么破布啊,麻头放在水里边,天长日久被分解之后形成的泡沫垃圾。蔡伦感到很失望,随手把这泡沫垃圾扔在水塘的岸边,然后呢他感到肚子饿了,就去农家家里面找饭吃去。但是找饭吃又忘记身上带钱了,于是走的时候,他说给农家立一张字据,说我欠你一顿饭钱。然后呢农家说不用了,当时蔡伦坚持要立字据。农家家里边哪里找得到竹简、缣帛呢,于是蔡伦就出门到处找,看有什么东西可以写的,走出门一看,看到刚刚捞上的泡沫垃圾,现在被太阳已经晒得是已经变硬了,于是蔡伦抱着试试看的心理,把那个硬的垃圾泡沫在上面写字,一写,还挺方便,效果非常好,比写竹简木牍轻松多了,于是蔡伦灵机一动,马上跑回去去搞他的造纸术发明了。还有一种传说,是说蔡伦有一天,带几名小太监出游,来到一个地方叫陈河谷,当时谷里的景色十分宜人。蔡伦正在赏景的时间,忽然发见溪水边一棵树上,那个枯枝上挂着一层薄薄的白色絮状物,蔡伦不由眼前一亮,就用树枝挑起那东西看。用手去拉,拉拉扯扯,去摸光滑细腻,这个时候他就不由得想起了,他在宫中,用蚕丝漂絮的时候那个场景,每次用蚕丝漂絮的时候会在那个篾席上留下一些絮状物遗留在,多次之后,那些絮状物连了小片,把那小片撕下来,就能7在上面写字。只可惜那些残絮量太小了,无法大量生产。蔡伦忽然想,这溪水中这白色絮状物和那个残絮片很相似,不知什么东西,于是问当地的农民,当地农民说:“这是发洪水的时候,有一些麻絮,麻头树皮被水溶解,冲刷,然后挂在粗枝上。又沤又晒,这样就成了这种烂絮。”那么这是什么树的皮?”蔡伦就问。“这就是岸边的构树皮!”蔡伦放眼望去,溪水边到处都(是)构树,于是蔡伦就决定了在这里大批量来的造纸。就用那种构树的树皮来造纸,造纸的过程中,他就发现了,把那个纸浆打浆完毕之后,很难连成一块一块的,于是他就试着加一些鱼网、麻头之类的东西进去,这样那种纸张的硬度就出来了,于是蔡伦造纸就基本宣布成功了。第三种传说是说蔡伦一个人在深山中造纸,还扯上他的妈妈。他妈妈每天为他去(送)饭。有天送饭的时候,发现没有带筷子,他妈妈就随手从路边扯了两根树枝,什么树枝呢,杨桃树的树枝给蔡伦当筷子。蔡伦吃完饭之后,把那筷子随手一扔就扔进了造纸的纸缸里去。原本蔡伦一直感到头痛说,他揭下来的纸放到一起,然后一张一张的叠放到一起就粘起来了,把那个杨桃树枝放到里边去,就没有出现那种纸张一粘一粘的,纸张一张
本文标题:千秋纸圣蔡伦(二)蔡伦造纸
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