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当前位置:首页 > 行业资料 > 纺织服装 > 必修3第6课文艺复兴与宗教改革(第一轮复习)
大背景—宗教神学束缚下的中世纪图2、教皇为国王加冕图1、教会势力发展图经济特权:裁决各国纠纷法律的废止、帝王的废立思想文化的控制垄断罗马天主教会---封建统治制度的精神支柱政治特权霸占欧洲三分之二的土地.征收什一税教会最高行政权司法权课程标准:知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。(人文主义精神的发展)【文艺复兴】14-15世纪兴起于意大利,16世纪发展到欧洲其它国家。这场运动以复兴古希腊、古罗马文化为名来宣传资产阶级思想,因此被称作“文艺复兴”。1.14—15C以来意大利出现资本主义萌芽。(根本)2.新兴资产阶级产生且队伍日益壮大,追求财富和现世人生幸福。3.意大利能够接触到大量的古代希腊、罗马文化遗产和典籍1.背景(文艺复兴为什么首先起源于意大利?)二、文艺复兴探究:文艺复兴真是古典文化的复兴吗?2.实质:一场资产阶级性质的思想解放运动。【文艺复兴】14-15世纪兴起于意大利,16世纪发展到欧洲其它国家。这场运动以复兴古希腊、古罗马文化为名来宣传资产阶级思想,因此被称作“文艺复兴”。其实质是一场资产阶级性质的思想解放运动3、文艺复兴运动的(核心)★人文主义以人为中心,要求肯定人的价值和尊严人文主义与宗教神学的观点对比分析宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世的享受、冒险、财富自由平等理性和科学一、文艺复兴4.成就:(首先在文学艺术领域表现出来)人物代表作思想内容文学三杰薄伽丘但丁彼特拉克《十日谈》抨禁欲、倡平等、张个性《神曲》表憎恶《歌集》最早以“人的学问”代替“神的学问”文学三杰之薄伽丘《十日谈》叙述了十个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间别墅里住了十天,讲了一百个故事。通过这些故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞扬手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操。《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。文学三杰之但丁但丁(1263—1321)《神曲》描写了但丁本人在梦境中游历三界(地狱、炼狱和天堂)的过程。他在梦幻游历中遇到各类古今人物,通过对这些人物的描绘、对话和评价,抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。例如,但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层,在一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。——恩格斯但丁与《神曲》但丁,意大利诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。《神曲》全长14000多行,分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。但丁波提切利《神曲》地狱篇插图(1490年羊皮纸银笔油彩)文学三杰之彼特拉克(1304—1374)意大利诗人,十四行诗首创者,出生于佛罗伦萨,被称为“人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身,显示了爱情的崇高和圣洁,反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚,追求现世个人幸福的强烈愿望。“人文主义之父”《歌集》提出要以“人的学问”代替“神的学问”一、文艺复兴5.成就:(在艺术领域表现出来)达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗“意大利文艺复兴美术三杰”:中世纪的艺术:以宗教题材为主,在禁欲主义思想的指导下,神灵形象呆板拘谨,毫无生气。中世纪圣母和圣子像达·芬奇(LeonardodaVinci1452—1519)意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师,他是有史以来最多才多艺的天才之一,他是位画家,建筑师,音乐家,工程师和发明家,科学家。其代表作是《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。达.芬奇说:“真理只有一个,他不是在宗教之中,而是在科学之中”在解剖学和生理学上他取得了巨大的成就,被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。米开朗琪罗《大卫》500年来,米开朗琪罗创造的“大卫像”,始终被视为西方美男子强健体魄的代表。“大卫”像身高4.1米,体格健美,神态坚定,肌肉紧张而饱满,被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。“画圣”拉斐尔拉斐尔自自画像(1483~1520)《西斯廷圣母》中世纪圣母子拉斐尔的《圣母子》比较两幅画在人物服饰、面部表情、肢体语言等方面有什么不同?并思考造成这种不同的根本原因?时期领域代表人物代表作地位及影响最早文学但丁《神曲》跨世纪的诗人早期文学彼特拉克《歌集》人文主义之父文学薄伽丘《十日谈》肯定人的价值与尊严反对封建等级观念鼎盛美术三杰绘画达芬奇《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》歌颂人的美及人的丰富的思想感情雕塑米开朗基罗《大卫》《摩西》创造专注人体;雕像体现人物的思想、意志和精神气质绘画拉斐尔《西斯廷圣母》擅长画圣母;绘画优雅、和谐、高度完美,被视为古典美术精神的典范一、文艺复兴6.扩展(16世纪以后)路径:意大利欧洲其他国家成果:在文学(英国莎士比亚)、艺术、科学等许多方面,硕果累累,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!—莎士比亚《哈姆雷特》(1564—1616)16-17世纪初英国:莎士比亚莎士比亚代表作《哈姆雷特》剧中的奥菲丽娅《麦克白》剧照《哈姆雷特》、《奥赛罗》《李尔王》、《麦克白》是莎士比亚的著名四大悲剧作品。“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”一、文艺复兴7.影响(1)解放了人们的思想,冲击了天主教会;(2)促进了资本主义的发展;(3)推动了近代自然科学和文化的发展(4)推动了新航路的开辟和地理大发现局限性:个性自由以资产阶级利益为前提;对人文主义的过分推崇,造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。哥白尼《天体运行论》(1543年初版)“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽著作的出版,……从此自然科学便开始从神学中解放出来。”“科学的发展从此便大踏步前进”。——恩格斯16世纪以来科学革命之天文学革命伽利略右图:钟摆右图:望远镜自由落体实验伽利略(1564-1642)•创立现代物理学研究方法(实验归纳和数学演绎相结合)•在天文观测中首次利用望远镜•奠定动力学基础1633年,伽利略再次被召到罗马,作为异教徒接受审判。在巨大的压力下,他被迫写下悔过书,宣布重新回到对旧天文体系的信仰。伽利略在签署完他的悔过书后,喃喃自语道:“可是地球还是在转啊!”地球还是在转啊布鲁诺1600年2月17日,布鲁诺被绑在罗马鲜花广场上活活地烧死。他的舌头被事先钉住,以防他临死前喊出什么异端的口号来。尽管这样,布鲁诺的名言还是流传了四百年而依旧震撼人心:你们在宣判的时候,比我听到判决时还要恐惧。易错提醒文艺复兴时期的思想家们只是反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败,并不否定宗教信仰。•1.14一15世纪欧洲资本主义萌芽最早产生于•A.意大利B.英国•C、法国D.尼德兰A•2.文艺复兴运动发源于意大利的根本原因是•A.资本主义萌芽最早出现•B.保留了丰富的一占代文化遗产•C.聚集了许多学者和人才•D.人文主义思想盛行A•3.人文主义思想的核心内容是•A.重视人的价值和尊严•B.反对神学的禁欲主义和来世观念•C.反对宗教束缚和封建等级观念•D.反对中业纪的蒙昧主义A•4.“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物既是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”这位大人物是•A.薄伽丘B.但丁•C.乔托D.伊拉斯漠B•5文艺复兴“文学三杰”是指:•①薄伽丘②但丁③米开朗琪罗④彼特拉克•A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④B课堂练习1.恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是A.它没有把古代希腊罗马的文化全部复兴出来B.它没有将古代文化古为今用C.它没有准确揭示这场运动的实质D.它只是打着“复兴古典文化”的旗号课堂练习2.文艺复兴运动时期的思想大师,把人文主义当作自己的旗帜,颂扬“人”,蔑视神”,赞美人性,贬抑“神性”,提倡“人权”,否定“神权”。造成这一现象的关键在于A.天主教会宣扬神权封建思想B.资产阶级个人私欲的膨胀C.资本主义萌芽推动下,资产阶级要求反对封建束缚,以提高自己的政治、经济地位D.资产阶级强调人性至上,反对宗教信仰课堂练习3.《十日谈》《神曲》《蒙娜丽莎》等伟大作品的产生,主要说明了A.世俗社会的生活状况B.人文主义的时代精神C.封建社会的经济繁荣D.反对基督教的宗教活动课堂练习4.文艺复兴时期“美术三杰”的作品题材大多来自《圣经》,说明了A.是对古希腊罗马文化的复兴B.他们不反对天主教会C.新兴的资产阶级不愿冲破教会的思想束缚D.资产阶级没有成熟的思想体系课堂练习5.“文艺复兴”成为“打倒神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材,他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A.揭露教会腐败与神学的谬误反动B.宣传民主共和与主权在民C.倡导民主革命与反对专制D.表现现实生活与真实的人物形象世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈,尽管面积仅有0.44平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂(1)文艺复兴运动使天主教的权威受到影响1、背景(3)教皇出售赎罪券(导火线)二、宗教改革(2)资本主义经济的发展《兜售赎罪券》欧洲在16、17世纪时候,教会大量向民间出售“免罪符”,即购买免罪符的人,灵魂可以直接升天堂。教皇公布﹕杀人犯—7个盾(德意志货币)﹐抢劫犯—9个盾﹐谋杀亲属犯—4个盾﹐这样﹐他们的灵魂就可以得救。总之﹐无论任何人犯下任何罪﹐只要拿出规定的金币来购买赎罪券﹐就会得到上帝的赦免。《九十五条论纲》节选第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时,灵魂就超脱炼狱飞入天堂,这是宣传者的捏造。第36条每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?2.开始标志:1517年10月,马丁·路德的《九十五条论纲》马丁路德3.马丁·路德的主要观点1、只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救(因信称义)2、人人都有阅读和解释《圣经》的权力3、简化宗教仪式4、国家的权力高于教会二、宗教改革4.宗教改革的扩展⑴过程:路德教派加尔文教英国国教新教6.影响:打破了对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展5.实质:一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。二、宗教改革主题宗教改革的意义P167(1)政治上:打击了天主教会的神权统治,有利于民族国家的形成和发展。(2)经济上:为欧洲资本主义的发展扫清了道路。(3)思想上:打破了天主教会精神垄断,使人们的思想得到解放。(4)总之,宗教改革促进了欧洲社会向现代社会的转型。对比思考文艺复兴和宗教改革的异同点?相同点:(1)产生的时代背景和社会条件相同。都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展;(2)性质相同。它们都具有反封建的性质,并把矛头对准了天主教会;(3)两者都向古代寻求和吸取养料。人文主义者借助的是古典文化,马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义;(4)影响有相同。都促进了人们思想的解放和近代文化繁荣,推动了欧洲资本主义的发展。文艺复兴与宗教改革在内容、形式和实质方面的不同。文艺复兴宗教改革内容肯定人性,反对神权;将人从神的束缚中解放出来。主张信仰得救,强调人可以避开教会与上帝直接通话。形式在复兴希腊罗马古典文化的形式下宣扬资产阶级的世界观披着宗教外衣的反封建的政治运动。实质意识形态领域的思想解放运动,主要体现在文学和艺术领域。既是思
本文标题:必修3第6课文艺复兴与宗教改革(第一轮复习)
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