瑜伽瑜伽的起源及历史

1瑜伽的起源及历史一、瑜伽的含义放眼当今世界，瑜伽中心四处林立，特别是北美、欧洲的各城市，仿佛走到哪都有人上瑜伽课，而且这其中还有很大一批世界级的知名人士，他们在政界、商界、艺术界等各自不同的领域中成绩斐然，却又不约而同地对瑜伽运动趋之若鹜。例如：1、摇滚诗人史汀，45岁的流行音乐教主玛丹娜，则公开示范高难度的瑜伽动作2、2001年美国《时代》杂志以瑜伽作为封面，大篇幅介绍席卷全美大陆的这股健康风潮3、英国查理王子利用瑜伽治好背痛，在英国也有超过50万人学习瑜伽。4、IBM公司利用瑜伽练习，让员工重新充电，创意十足。5、歌手堂娜用瑜伽平衡情绪、武打明星杨丽菁以瑜伽做为复健。6、跳水明星田亮源于神秘东方的古老运动到底有什么样的魔力？瑜伽到底是什么呢？瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。瑜伽是梵文词（Yoga），瑜伽这个词的字根yug原意是把牛马套在车辕上，作为词义理解即为“相印”或“结合、合一”，同样也有核心和真髓的意思。如何理解现在向大众推广的瑜伽：瑜伽是起源于古印度的哲学，现在我们所习练的瑜伽是脱胎于此的一种包括运动体操、心理调节、心智开发、个人卫生、健康饮食在内的极具功效的一整套健身方法。二、瑜伽的形成考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千多年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。原始社会，人们群居生活，以狩猎为生，在这过程中人们参照万物生灵的特征创出很多静态姿势，犹如中国著名的华佗五禽戏，在《哈他瑜伽导论》上，只出现了84个体位，而今流传的姿势据说多大840万个。将这些动作按照其特点进行分类，可分为：1、模仿动植物的姿势，如蛇式、猫式、犬式、虎式、树式等；2、模仿人文景观的姿势，如摩天式、天线式、幻椅式、飞机式等；3、模仿体育项目的姿势，如跳水式等4、模仿生活中动作的姿势，如手臂伸展式、磨豆式等；5、以印度各神的名字命名的姿势，如克尔史娜式、韦氏奴式、哈奴曼式等。瑜伽的姿势应该是平稳、舒适和放松的，由以下几类组成：伸展类动作如：战士第一式、幻椅式等；屈压类动作如：花环式、炮弹式等；扭动类动作如：脊柱扭动式等；平衡类动作如：战士第三式、鸟王式等；2倒立动作如：头手倒立、蝎子式等；支撑动作如：斜板式、双手蛇式等。三、瑜伽走向世界瑜伽不是宗教，而是一种包括身、心、灵的修炼，世界上很多教会都借鉴了瑜伽，也从次促使了瑜伽的发展。18世纪90年代，美国举办的世界博览会，印度瑜伽大师维维卡南达向世人展示了瑜伽，这是第一位走出印度，将瑜伽推向世界的人。从此，美国人开始认识瑜伽，并练习瑜伽，并影响了整个西方国家，直至影响到亚洲。当代中国大陆民众最早认识瑜伽，应该是1985年中央电视台连播的张蕙兰瑜伽术教学片，这是很多人认识瑜伽的开始。最开始瑜伽是在中国沿海城市、地区开展，近几年内地的城市铺天盖地风靡起来。世界上练习瑜伽人数最多的是中国。在中国，练习瑜伽有个误区，就是瑜伽是女人的专利，其实世界上的很多瑜伽大师都为男性，在过去的印度，女人只带孩子做家务，男人才允许练习瑜伽。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。四、瑜伽的构成要素六要素（一）瑜伽体位法（动作、姿势）均衡的健身又3大要点：柔软度、肌肉力量、心肺功能都得到提高和加强。当我们规律的练习这些舒展动作时，会发现：1、瑜伽体位法可以让我们更加清楚地意识到身体所发出的健康讯号，并能让我们更精准地诠释这些讯号；2、极大程度地提升身体的舒适感。（二）瑜伽呼吸深呼吸能洗涤和调养我们的身体，瑜伽的呼吸都是用鼻子来完成，吸气时，充足的氧气进入肺部，体内每个细胞都能获得活动所需的氧气；呼气时，体内的废物会随之排出。不仅如此，身体还能够通过呼吸与能量储存区——太阳神经丛相通，从而得到充沛的能量，使人在生理及心理上都更为年轻。（三）瑜伽饮食瑜伽提倡简单天然的饮食方式，瑜伽修行者最为推崇的食物就是素食。（四）瑜伽放松良好的休息放松非常重要，身心若长期处于操劳或压力状态，运作效率就会降低，过度的劳累伸直会对身体和精神造成严重伤害。休息和放松是最自然的身体充电法，瑜伽放松技巧可以锻炼心灵与肌肉，已达到完全放松。（五）瑜伽正念与冥想规律的冥想可以使人的头脑变得更清楚，注意力更集中，思考会更有效率。而正念的培养则有助于净化人的思维，使人拥有智慧与内心的宁静。（六）正确的生活方式瑜伽旨在打造健康的身体以及精神上的活力。正确的生活方式包括：积极的生活态度和良好的生活原则，对生活的各个方面抱有仁慈的心，不在思想、言辞、举止上伤害任何生物，与周围的一切和谐共处。五、瑜伽的主要流派3根据《博伽梵歌》的记载，纵观印度历史，重要的有如下几个瑜伽流派：（一）王瑜伽——又称八支分法瑜伽（RajaYoga）此为冥想之道。透过瑜伽八支，把整个心灵的力量凝聚起来，此瑜伽也是制心之道。由瑜伽著名的八支分行法组成。王瑜伽这派的思想，重要的典籍就是《瑜伽经》。如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙，那么王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。偏重于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体式法进行冥想。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、遵行、调身（体位）、调息、制感、执持（内醒）、静虑、三摩地。练习冥想时通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通。（二）哈他瑜伽——又称诃陀瑜伽此为强身之道，利用瑜伽中的体位、呼吸法强化身体、增强气能。哈他瑜伽注重生理，是身体洁净、呼吸和各种体格锻炼方法的体系。（三）智瑜伽——又称吉纳瑜伽此为启悟之道。智瑜伽注重哲学，是探讨真与非真、恒常与暂时、生命力与物质等问题的哲学思辨体系。提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。（四）业瑜伽——又称实践瑜伽此为净心之道。是无私活动和工作的体系，业瑜伽倡导将精神集中于内心世界，通过内心的精神活动，引导更加完善的行为。在进行时，应抱着自愿、不求回报的、与人为善的心态。（五）巴克瑅瑜伽——又称奉爱瑜伽此为爱心之道。通过宗教情操的培养，得知真理的本质为爱，唯有内心充满了爱，始能与最后真理融合为一。我们按照瑜伽的真正意义学习是不分必派别的，因为不管任何一种瑜伽，对于练习者来说都是一种工具，使的工具不同方法自然有许多出处，但练习瑜伽都有相同的目的，就是进行身心锻炼，所以所有流派的瑜伽都是瑜伽练习者无比丰富的财产。（六）昆达利尼瑜伽又称为蛇王瑜伽。昆达利尼证明了人体周身存在72，000条气脉，七大梵穴轮，一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉，使生命之气唤醒那条蛇，使他穿过所有的梵穴轮而到达体外，一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮，即可获得出神入化的三摩地。现在练习昆达利尼瑜伽的人是相当少的，因为昆达利尼对人的要求很高，经常练习数十年至久的瑜伽者并没有获得任何神通力或是三摩地境界。昆达利尼瑜伽是瑜伽中较为难以练习的方法，只有持之以恒方可获得力量。六、瑜伽的组成部分：由于瑜伽流派不同，大家对瑜伽的组成各有见地。不同瑜伽各不相同，有的甚至差别相当大，但王瑜伽的八支分为世人所公认。下面我们以瑜伽的八支分法为例看一下瑜伽的组成。八支分法，又称“八支分行法”，为认瑜伽有八个组成部分，分别是：（1）禁制（道德部分）（2）遵行（道德部分）（3）调身（内体部分）4（4）调息（肉体部分）（5）制感（肉体、心理的部分）（6）执持（心理部分）（7）静虑（或禅定）（8）三摩地（定境）这八个部分作为开发人的各种能力和实现幸福的方法，上一部分依次为下一部分修炼的准备阶段。前两部分是道德部分，也是练好瑜伽的根本条例。瑜伽经典认为道德不好、心意不正，就不能达到瑜伽的最终目的。即使是侥幸功力有些进展，也很快会发生偏差，招来不幸。思想是一切行为的源动力．任由思想牵引，任由思想不经过滤便发展为行为，称为放纵．放纵的结果是加强了潜在的业识与习气，将在下一次产生更大的欲念，心会动荡，不会沉淀静止下来．修心的第一步，就是要在思想和行为上加一层过滤间，使思想行为有所规范，使思想行为都带来平安而非不安，所以《瑜伽经》便把禁制作为瑜伽的第一步功夫．道德部分中的第一部分＂禁制＂，是处理身外事情时必须遵守的戒律，包括下列五点：（１）非暴力：不对其他人施加暴力，不轻易伤害别人，这里所指的伤害包括身体上的和语言上的．（２）不盗：这一条除了告诉我们不要去愉窃别人的东西外，还告诉我们不要盲目心生比较，进而做无谓的嫉妒．不要把不属于自己的东西放在自己的生命里．（３）正直：思想与言语＼言语与行为达成一致，诚实守信，不口是心非．（４）梵行：意为清寡欲，相当于佛教的＂不邪淫戒＂．这条戒律，与佛教一样，对一般人要求宽，对专门的修道者要求严．专门的修道者，是任何行为都不许可的．这样的设定主要是使人不把精神放在感官享乐上．（５）不贪：文化的知足与惜福，常存感恩心于天地之间．第二部分的＂道行＂和＂禁制＂一样，不是对外界的，是专门为了保护自己的身心和提高精神修养而设的，有５条规定，详述如下：（１）清净（身心纯洁）身心始终要保持清净．瑜伽所说的身体清净，不仅指外部的清净，呼吸器官等内脏器官＼体液＼神经＼心理＼潜意识等的清洁也包括在内．这些器官组织及意识经常保持清洁，就可以保持无病和理想的健康状态．单练瑜伽操虽可防治一般的病症，但是，身体的健康和精神的健康是不可分割的，所以也必须同时保持内心的清净．此项可借助瑜伽的洁净功来达成．（２）知足（内心平和满足）不要总是对自己周围的人和物牢骚满腹，因为对所处环境无所抱怨，至少可以免去有害无益的烦恼．知足的好处并不仅限于这引些消极的方面，它还是生活充实的基础．例如，当我们对自己境遇和地位满足，认为足够自己生命所需时，自己的思想和爱的力量就会增大．如果忘了知足这条戒律，对现状总是不满，总是怨天尤人，就会得病或者失去立足之地．知足这种德行，与维持现状这种消极的想法并无直接联系．因为社会上的真正的进步，只有靠知足的人们的努力才能达到，野心家们本身缺点很大，即使在社会活动中一时得势，也终归要贻害世人．（３）苦行这条要求人们练习吃苦．瑜伽经典规定：要能吃苦．养成耐寒暑＼耐饥渴和坚持长时间静坐等耐力．不仅对练瑜伽，而且对确定好人生道路也是非常重要的．缺乏这种耐力的人，会渐渐变得怕困难，不能成就大事．如果从幼儿时起就5娇生惯养，欲望不加节制，则成人时就会禁不住诱惑，招致不良后果．苦行的方法有多种多样，断食和持之以恒的苦修皆在其列．(４）读诵（研经）指的是阅读经典或者朗诵经典名句．练瑜伽时都要喊＂奥姆＂，认为这是＂神圣的声音＂，此外还要朗诵各种＂句＂（佛经叫＂真言＂）或＂神名＂等．此外，阅读瑜伽经典，也属于这条规定．不过，著作的选择要以能磨炼知识＼提高精神修养和使人向上为准则．（５）自省每日回顾自己的行为，好则保持，不足之处随时修正．必须对自己所追求的目标有信心，方能克服日后一切困难与幻境．上面说的都是道德部分，在道德部分的上面，就是调身（坐法）和调息．练好这两项，肉体可以得到健康．关于这两部分的详细内容，可以参阅下面的有关章节．从坐法＼呼吸法再上去，就是＂制感＂了，即控制感官，内视自我．这是一种切断所有知觉器官与外界事物联系的办法．＂制感＂这部分功法主要有两种：一是闭上眼＼耳的肉体的方法，一是不注意外界的心理的方法．另外，催眠术等也是制感功法的一种．练到＂制感＂，当预备功法都练成了以后，就要开始练最后的三部分心理功法了．这三部分全由心理过程组成，关系密切，不可分割，所以又统称为＂总制＂或＂总御＂．他们是从执持到静虑再到三昧（三摩地），也就是天人合一