21《论语六则》教案

121《论语》六则一、教学目标1、知识目标：（1）掌握“亦、殆、诲、厌、斋、辅”等6个字。（2）了解“说”“识”等字的特定读音。（3）了解孔丘和《论语》有关知识。2、能力目标：熟读、背诵课文，初步学会对照注释学文言课文。3、情感目标：感受古人论学的道理，并借以指导自己的学习实践。二、教学重点：正确朗读课文并理解文意。三、教学难点：理解文意，并能联系实际谈自己的看法。四、教学课时：2课时五、教学步骤：一、介绍作者及作品：孔子，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之一。《论语》的体裁：语录体二、朗读课文三、分析课文内容：第一则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，《论语》中是指孔子。曰：动词，说。时：副词，时常，常常。习：动词，温习，复习。说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。乎：相当于“吗”。朋：文章中指同一师门的师兄弟。愠：怨恨，心里不满。君子：文章中指道德修养高的人。翻译：孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”子曰：学而时习之，不亦说乎？——好好学习，享受学习。有朋自远方来，不亦乐乎?——学友互相激励，探讨。人不知而不愠，不亦君子乎？——有君子的风度。第二则子曰：“温故而知新，可以为师矣。”2温：动词，温习。故：旧，指学过的知识。知：这里有理解、领会的意思。为：动词，做。矣：相当于“了”。翻译：孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。”第三则子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔：通“惘”，迷惑不解。殆：危险。翻译：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”第四则子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”好：动词，喜爱。乐：愉快，快乐。这里的意思是“以……为乐”。意动用法。翻译：孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”第五则子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”三：表示数量少，不是确数。其：代词，他的，他们的。从：采纳，听从。翻译：孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。”第六则子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”有：通“又”，用在整数与零数之间。立：成就，意即有所成就。惑：疑惑。耳：听觉。逾矩：超越法度。逾，超越，超过。矩，本指木工用的曲尺，引申为法度。翻译：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁有所成就，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”认真思考：31、孔子在学习方法和态度上有哪些主张？学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。2、孔子终身学习，取得了哪些效果？明确：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。课文中有些话已凝固为成语，请把它们找出来。三人行，必有我师不亦乐乎温故知新择善而从3、掌握“而”字的用法而：连词。①表承接，如“学而时习之”。②表转折，如“人不知而不愠，不亦君子乎？”⑴学而时习之⑵人不知而不愠⑶温故而知新⑷学而不思则罔，思而不学则殆⑸择其善者而从之，其不善者而改之⑹吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲……答案：⑴而：连词，表承接。⑵而：连词，表转折，却。⑶而：连词，表承接。⑷而：连词，表转折，却。⑸而：连词，表承接。⑹而：连词，表承接。四、思考练习：1、背诵并默写《〈论语〉六则》；2、课外阅读《论语》一书。422、《世说新语》二则教学目标1、知识与技能：了解课文内容，积累常见文言词汇，初步掌握学习文言文的学习方法。掌握文中重点字词的用法。抓住人物个性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。2、过程与方法：利用注释和工具书，采用自主、合作、探究的学习方式把握文章主要内容，归纳主旨。重点讲解文中的疑难字词，培养学生文言文阅读能力。3、情感、态度与价值观：学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。引导学生认识到“诚信”在当今社会市场经济中的重要意义，学习从小做一个守信的人。教学重点掌握文章的主要内容，积累文言词汇。教学难点体会文章的主旨，学习做人的道理。教学时间2课时教学过程第一课时《期行》一、导入：在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。简介《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。二、示标：1、朗读课文，正确译讲课文。2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。三、第一次自学展示（一）自学指导一内容：生字词，课文。方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。要求：读准字音，读顺课文。（二）学生自读课文，教师巡视。（三）展示提升注字音，读课文：（1）字音：尊君在不fǒu陈寔shí太丘舍shě去5（2）停顿：陈太丘/与友/期行元方/时年/七岁四、第二次自学展示（一）自学指导二内容：课文翻译方法：1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。2、结合文言文翻译的基本方法。要求：4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）（二）学生自读，讨论，译讲课文，教师巡视。（三）展示提升重点词句：陈太丘与友期行：陈太丘和朋友约定一同出行。期：约定，动词。（今为日期，名词）过中不至，太丘舍去：过了中午朋友没到，陈太丘便离开了。舍：舍弃。去：离开（今义为前往）友人惭，下车引之：朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表歉意。惭：惭愧。引：拉。元方入门不顾：元方走进门去，连头也不回。顾：回头看。四、第三次自学展示（一）自学指导三内容：故事的内容，文章的主旨。方法：1、用圈点勾画标出文章要点。2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。要求：1、说说《陈太丘与友期行》的起因、经过、结果是什么？2、你对元方的言行有什么看法？3、读了这个故事，你得到什么启示？小组讨论交流，5分钟后请同学回答。（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。（三）展示提升指名回答，补充，订正。1、事件的起因：陈太丘与朋友约定正午一起外出。事件的经过：陈太丘的朋友失约，元方以礼责怪父友。事件的结果：朋友感到惭愧，下车拉元方表示歉意。2、元方答语彬彬有礼，驳斥据礼力争，入门不以为然。可见他是一个懂礼识仪、落落大方的孩子。3、这个故事告诉我们每个人从小要做一个守信的人。五、当堂训练讨论：你认为元方“入门不顾”的行为对吗？（提示：从正反两方面来分析）6【板书设计】期行元方：聪明机智明理诚信客人：无信无礼改过第二课时《乘船》一、导入前面我们学习了〈陈太丘与友期行〉的故事，懂得了守时、守信的重要性。今天我们再学习《乘船》（板书课题）二、示标1、朗读课文，正确译讲课文。2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。三、第一次自学展示（一）自学指导一内容：生字词，课文。方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。要求：读准字音，读顺课文。（二）学生自读课文，教师巡视。（三）展示提升注字音，读课文：（1）字音：华歆xīn辄zhé邪yé（2）王/欲舍/所携人宁/可/以急相弃邪世/以此/定/华、王之优劣四、第二次自学展示（一）自学指导二内容：课文翻译方法：1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。2、结合文言文翻译的基本方法。要求：4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）（二）学生自读，讨论难点，译讲课文，教师巡视。（三）展示提升重点词句：有一人欲依附：途中有一个人想要搭船同行。依附：搭船同行（今义为依托）幸尚宽，何为不可？：船里恰好还很宽松，为什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今义为可以）后贼追至：后来作乱的人追上来了。贼：作乱的人（今义为偷东西的人）7正为此耳：正因为考虑到这种情况罢了。耳：语气助词，罢了（今义为耳朵）四、第三次自学展示（一）自学指导三内容：故事的内容，文章的主旨。方法：1、用圈点勾画标出文章要点。2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。要求：思考下列问题：1、〈〈乘船〉〉主要讲了一个什么故事？2、你觉得华、王二人孰优孰劣，为什么？3、读了这个故事，你得到了什么启示？学生分组交流讨论，5分钟后请同学回答。（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。（三）展示提升指名回答，补充，订正。（1）学生自己复述。（2）学生自由发言，各抒己见，（可提示：华的信）（3）启示：一个人不能轻诺寡信，要对自己说的话负责。五、当堂训练讨论交流：〈〈期行〉〉与〈〈乘船〉〉这两则故事有什么相同和不同之处？（提示：从写法和主旨两方面来谈）点拨：1、写法上短小精悍，但脉络清晰，人物形象鲜明。2、主旨：〈〈期行〉〉讲守时，〈〈乘船〉〉讲守诺，都是诚信方面的问题。【板书设计】乘船难之在前华歆急人之难，始终如一乘后则救助船纳之在前王朗轻诺寡信，只为自己后则欲舍中心：通过华歆王朗一起乘船避难的故事，说明了答应别人的请求就要负责到底。824《木兰诗》教学设计教学目标：知识与技能：反复诵读，并背诵全诗；体会本文排比、夸张、对偶等修辞手法的表达效果；学习本文详略得当的叙事方法。过程与方法：通过朗读、复述等方式，体会诗歌情节曲折，富于戏剧性，充满传奇色彩的特点；以自主、合作、探究的方式，认识木兰的形象特点。情感态度与价值观：理解木兰这个古代巾帼英雄的形象，学习古代劳动人民的爱国主义精神。教学重点：1．赏析木兰这一古代巾帼英雄形象。2．体会课文的语言特色。3．重要文言词语的积累。教学难点：体会详略得当的写作特点。教学方法：诵读法：要反复诵读，感受民歌的语言特点，找出背诵的规律，教师课前可作有表情的示范背诵。讨论点拨法：本文材料安排有详有略，为什么这样安排，要组织学生通过讨论本文中心来解决，这是本文教学的难点。生生互动法：本文内容分析力求精当，简炼，字词句主要由学生自己翻译，教师适当点拨。情境教学法：运用多媒体，放映动画片《花木兰》片段，让学生更好地体会出花木兰这一巾帼形象的意义。教学时间：2课时教材分析：《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是北朝的一首乐府民歌。它产生的时代众说纷纭，但从历史、地理的条件可以判定出诗可能产生在后魏，这首诗形成于民间，在长期流传过程中，经后代文人的加工润色，被历代传诵，成为我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇，它和《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的乐府“双璧”，二者异曲同工，交相辉映。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中描绘了一个平凡的女子――木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人情，分南歌、北歌两大部分。北歌，即北方民族民歌，题材广泛，格调雄劲、热烈、质朴。教学过程：过程教师活动学生活动设计意图