《声律启蒙》

音韵铿锵辞藻华丽妙不可言（积累词汇）记平水韵练习作诗对句积累典故掌握声韵格律车万育，字双亭，号鹤田，湖南邵阳人，清康熙三年进士，官至兵科给事中。平生所著甚多，以《声律启蒙》一书，为清代家喻户晓之启蒙读物。七步教学法：划韵字找入声断平仄学吟诵讲典故对对子（此韵诗）下平声一先晴对雨地对天天地对山川山川对草木赤壁对青田沧浪詠武城弦木笔对苔钱金城三月柳玉井九秋莲何处春朝风景好谁家秋夜月华圆珠缀花梢千点蔷薇香露练横树杪几丝杨柳残烟赤壁：即苏子泛舟处。青田：地名，位于浙江。唐司空曙诗：青田红树起乡愁。武城：孔子弟子子游为武城宰，曾以弦歌教化民众。沧浪咏宋胡理昔闻沧浪亭未濯沧浪水先贤渺遗迹壮观一何侈飞桥跨木末巨浸折胡垒糟床行万瓮缭墙周数里废兴固在天庶用观物理缅怀嘉佑世周道平如砥相君贤相君子美东南美如何一网尽祸岂在故纸青蝇变白黑作俑兹焉始所存醉翁文垂耀信百世无忘角弓咏嘉树犹仰止同来二三子感欢咸坐起缥瓷酹新汲毁誉均一洗忽逢醒狂翁一别垂二纪隽哉老益壮论事方切齿我欲裂绛幔推著明光里安得上天风吹落君王耳木笔：《群芳谱》：“辛夷曰木笔花。”苔钱：苔藓散地如钱。古意唐·韩愈太华峰头玉井莲开花十丈藕如船冷比雪霜甘比蜜一片入口沈痾痊我欲求之不惮远青壁无路难夤缘安得长梯上摘实下种七泽根株连金城：关中金城千里皆植柳。玉井莲:《艺文类聚·草部·芙蕖》:《华山记》日:山顶有池，池中生千叶莲花，服之羽化，因名华山。”玉井，对井的美称，这里指华山山顶之池古意唐·韩愈太华峰头玉井莲开花十丈藕如船冷比雪霜甘比蜜一片入口沈痾痊我欲求之不惮远青壁无路难夤缘安得长梯上摘实下种七泽根株连前对后后对先众丑对孤妍莺簧对蝶板虎穴对龙渊击石磬观韦编鼠目对鸢肩春园花柳地秋沼芰荷天白羽频挥闲客坐乌纱半坠醉翁眠野店几家羊角风摇沽酒旆长川一带鸭头波泛卖鱼船莺簧：谓莺啭如笙簧。蝶板：谓蝶两翅如拍板。虎穴：《三国志·吕蒙传》：不入虎穴，焉得虎子。龙渊：古人谓藏龙之渊，实即深潭。《淮南子·地形》：清水有黄金，龙渊有玉英。石磬子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”韦编三绝鼠目：《新唐书·李揆传》载，李揆谓元载曰：獐头鼠目子乃求官耶！鸢肩：谓两肩上耸，像鸱鸟栖止时的样子。《国语·晋语八》：“叔鱼生，其母视之，曰：‘是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹。’”韦昭注：“鸢肩，肩井斗出。”《新唐书·马周传》载，岑文本谓马周曰：火色鸢肩必速贵。白羽：《三国志·诸葛亮传》云，武侯诸葛亮常摇白羽扇。乌纱：《晋书·阮籍传》载，阮籍常醉眠邻妇侧，乌纱帽半坠。羊角：大鹏飞行的状貌。《庄子·逍遥游》：抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南。鸭头：绿色水波。清陈维崧《望梅·春城望纸鸢》词：“鸭头波，倒浸春云；风日美，一天纸鸢都放。”清袁枚《随园诗话》卷十二：“余之扫墓杭州也，苏州陆生鼎画扇赠云：‘一支兰桨鸭头波，两个渔翁载酒过。’”离对坎震对乾一日对千年尧天对舜日蜀水对秦川苏武节郑虔毡涧壑对林泉挥戈能退日持管莫窥天寒食芳辰花烂漫中秋佳节月婵娟梦里荣华飘忽枕边之客壶中日月安闲市上之仙苏武节郑虔毡：《新唐书·文艺传》载：郑虔字弱斋唐荥阳人才学出众人称“郑广文”其诗书画被唐玄宗誉为“郑虔三绝”。戏简郑广文虔兼呈苏司业源明杜甫广文到官舍系马堂阶下醉则骑马归颇遭官长骂才名三十年坐落寒无毡赖有苏司业时时与酒钱挥戈能退日鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而伪之，日为之反三舍《淮南子·览冥训》持管莫窥天是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？《庄子·秋水》是魏牟嘲笑名家学派公孙龙子的话，说以名家的思想来讨论庄子的玄学，便如同从小小的竹管中去窥视广阔的天空，根本就不可能探测出其中的奥秘。寒食：节令名，在农历清明前一二日。按习俗，这个节令要禁火三天，吃冷的食物。民间传说这是纪念春秋时期晋国介之推的节日，因介之推死于山火，故这天不能生火。芳辰：美好的时辰。婵娟：美好的样子。梦里荣华飘忽枕中之客唐人沈既济《枕中记》邯郸卢生吕翁壶中日月安闲市上之仙《后汉书•费长房传》东汉费长房卖药老翁二萧恭对慢吝对骄水远对山遥松轩对竹槛雪赋对风谣乘五马贯双雕烛灭对香消明蟾常彻夜骤雨不终朝楼阁天凉风飒飒关河地隔雨潇潇几点鹭鸶日暮常飞红蓼岸一双鸂鶒春朝频泛绿杨桥慢：轻慢看不起对方轩：窗户槛：栏杆谣：歌谣、民谣。雪赋：南朝宋谢庄著《雪赋》风谣：反映风土民情的歌谣乘五马：太守的代称。宋人彭乘《墨客挥犀》卷四说，古代一辆车配四匹马，称一乘，按照《汉官仪》的规定，太守出行可增加一马，故以“五马”代指太守（相当于现在省一级的最高行政长官）贯双雕《北史长孙晟传》尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。《新唐书高骈传》事朱叔明为司马，有二雕并飞，骈曰：“我且贵，当中之。”一发贯二雕焉。几点鹭鸶日暮常飞红蓼岸一双鸂鶒春朝频泛绿杨桥开对落暗对昭赵瑟对虞韶轺车对驿骑锦绣对琼瑶羞攘臂懒折腰范甑对颜瓢寒天鸳帐酒夜月凤台箫舞女腰肢杨柳软佳人颜貌海棠娇豪客寻春南陌草青香阵阵闲人避暑东堂蕉绿影摇摇赵瑟：渑池之会虞韶《竹书纪年》：“有虞氏舜作《大韶》之乐”。《吕氏春秋·古乐篇》：“帝舜乃命质修《九韶》《六列》《六英》以明帝德。”子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也！子谓韶尽美矣又尽善也轺车：驾两匹马的驿车驿骑：驿马锦绣：精美的丝织品琼瑶：美玉羞攘臂：《庄子》支离疏懒折腰：《晋书·陶潜传》吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪范甑《后汉书．范冉传》）：东汉桓帝时，范冉（又作范丹，字史云）因牵连到反对宦官的事件当中，为避祸而逃出京城，靠卖卜为生，家中屡屡断粮，蒸饭的甑中都落满了灰尘，但他怡然自得，根本不放在心上。当时人称赞说“甑中生尘范史云。”颜瓢一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。鸳帐酒：《事文类聚》载，陶谷得党太尉姬，取雪水烹茶与姬饮，问党家有此乐否？姬曰：彼武人，安有此乐，但知销金帐中饮羊羔酒耳。凤台箫：《列仙传》卷上《萧史》萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫归止其上，不下数年，一旦皆偕随凤凰飞去。班对马董对晁夏昼对春宵雷声对电影麦穗对禾苗八千路廿四桥总角对垂髫露桃匀嫩脸风柳舞纤腰贾谊赋成伤鵩鸟周公诗就託鸱鸮幽寺寻僧逸兴岂知俄尔尽长亭送客离魂不觉黯然消班：指东汉大史学家班固。班固字孟坚其父亲班彪撰《汉书》未成而去世，班固继承父志，历尽磨难，经二十余年写成《汉书》（其中八《表》和《天文志》由其妹班昭续写完成）。马：指西汉大史学家司马迁。司马迁字子长，继其父司马谈之位为太史令，开始写作《史记》。其间因为替李陵辩护，被下狱，受宫刑，含羞忍垢，发奋著书，终于完成130篇的《史记》，这是我国第一部纪传体史书。董：指西汉著名的儒家学派代表董仲舒。董仲舒精通儒家经典，鼓吹罢黜百家，独尊儒术，为儒家学派成为封建社会的最为正统的学派奠定了基础晁：指西汉著名的政治家晁错。汉文帝、汉景帝时，晁错多次提出自己的治国主张，深得国君信任。后因为主张削除诸侯力量、加强中央权力，触犯了各诸侯国的利益，吴楚等七国诸侯便以“诛晁错，清君侧”为借口起兵造反，晁被诛左迁至蓝关示侄孙湘唐韩愈一封朝奏九重天夕贬潮州路八千欲为圣朝除弊事肯将衰朽惜残年云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前知汝远来应有意好收吾骨瘴江边寄扬州韩绰判官唐杜牧青山隐隐水迢迢秋尽江南草木凋二十四桥明月夜玉人何处教吹萧总角：代指年幼之时。古代男女未成年时，将头发束为两股，形状似角，分置两旁，故称总角。垂髫：代指儿童或童年之时。古代儿童不束发，头发下垂，故称垂髫。髫，儿童下垂的头发。贾谊赋成伤鵩鸟《鵩鸟赋》周公诗就託鸱鸮鸱鸮鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！三肴风对雅象对爻巨蟒对长蛟天文对地理蟋蟀对螵蛸龙夭矫虎咆哮北学对东胶筑台须垒土成屋必诛茅潘岳不忘秋兴赋边韶常被昼眠嘲抚养群黎已见国家隆治滋生万物方知天地泰交风对雅：《诗经》风雅颂象对爻：象和爻都是《周易》中的术语。巨蟒长蛟蟋蟀螵蛸北学：清代的孙诒让“虞庠有二：一为大学之北学，亦日上庠；一为四郊之小学，曰虞庠。”据孙氏的解释，北学为周代的大学之一。东胶：《礼记·王制》“周人……养国老于东胶。”东汉郑玄解释：“东胶亦大学在国中王宫之东”潘岳不忘秋兴赋貌比潘安夏侯湛掷果盈车连璧西晋文坛三巨头左思陆机潘岳悼亡诗《闲居赋》《秋兴赋》边韶常被昼眠嘲以文学知名，教授弟子数百人。韶有口辩，曾因昼寝为弟子嘲笑道：“边孝先，腹便便；懒读书，但欲眠。”韶潜闻之即答道：“边为性，孝为字；便便，五经笥；但欲眠，思经事；寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？”嘲者大惭。抚养群黎已见国家隆治《千字文》爱育黎首滋生万物方知天地泰交泰：乾下坤上，为上下联系通畅之象，故其象辞说：“天地交，泰。”对对子练习风对象对巨蟒对天文对蟋蟀对龙夭矫北学对蛇对虺蜃对蛟麟薮对鹊巢风声对月色麦穗对桑苞何妥难子云嘲楚甸对商郊五音惟耳听万虑在心包晋假虞途输重幣齐临楚境责包茅高矣若天洵是圣人大道淡而如水实为君子神交蛇对虺蜃对蛟麟薮对鹊巢麟薮：神兽麟麟聚居的地方。风声对月色麦穗对桑苞桑苞：桑树的根部何妥难子云嘲楚甸对商郊何妥：字栖凤，北朝至隋之间的人。《隋书·儒林·何妥传》何妥从小就十分聪明，周武帝时曾任太学博士。此人学问渊博，才出众，喜欢品评人物非难他人。苏夔在太常（掌管礼乐太庙祭事的机关）“参议钟律”（参加讨论乐器的乐律），大部分朝臣都同意他的意见，有何妥不同意，百般指责。皇上让大家讨，大臣们多支持苏夔，何妥又上“封事”，“指陈得失”，并指责这些人是互相勾结的朋党。子云嘲子云：西汉扬雄的字。扬雄为我国古代伟大的文学家、思想家、语言学家，他曾模仿《周易》作《太玄经》，有人嘲笑他说此书不合时宜，扬雄便作《解嘲》以阐述自己的淡泊自守思想。楚甸对商郊郭（外城）之外叫做郊郊（近郊）之外叫做甸晋假虞途输重幣假途灭虢齐临楚境责包茅高矣若天洵是圣人大道《孟子·尽心下》公孙丑曰：道则高矣，美矣，疑若天然。淡而如水实为君子神交《庄子·山木》君子之交淡如水小人之交甘若醴对对子练习蛇对蜃对麟薮对风声对麦穗对何妥难楚甸对牛对马犬对猫旨酒对嘉肴桃红对柳绿竹叶对松梢藜杖叟布衣樵北野对东郊白驹形皎皎黄鸟语交交花圃春残无客到柴门夜永有僧敲墙畔佳人飘扬竞把秋千舞楼前公子笑语争将蹴踘抛《小雅鹿鸣》呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将人之好我示我周行呦呦鹿鸣食野之蒿我有嘉宾德音孔昭视民不恌君子是则是效我有旨酒嘉宾式燕以敖呦呦鹿鸣食野之芩我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和乐且湛我有旨酒以燕乐嘉宾之心学记第十八发虑宪求善良足以謏闻不足以动众就贤体远足以动众未足以化民君子如欲化民成俗其必由学乎玉不琢不成器人不学不知道是故古之王者建国君民教学为先《兑命》曰念终始典于学其此之谓乎虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也兑命曰学学半其此之谓乎白驹形皎皎白驹皎皎白驹食我场苗絷之维之以永今朝所谓伊人于焉逍遥皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓伊人于焉嘉客皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉毋金玉尔音而有遐心黄鸟语交交黄鸟交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百