文学作品中常见典故整理

第1页，共12页文学作品中常见典故1.鸿雁《汉书•苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、大雁也指信使。2.神器指帝位、政权。《老子》：“天下神器，不可为也。3.琴瑟（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。《诗•周南•关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅•常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”（2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”4.螟蛉古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。5.月老称媒人为月下老人，或月老。6.陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。第2页，共12页7.祝融传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾8.秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。9.连理枝、比翼鸟连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。人们把结婚称为“喜结连理”。10.孔方兄因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。11.青梅竹马用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。12.问鼎以问鼎比喻图谋帝王权位。13.见背背，离开。谓父母去世。李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”14.逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。15.三尺三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”第3页，共12页16.杜康酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”17.鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。18.秦晋春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。19.彭祖彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。20.谢家唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：（1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。（2）指山水诗人谢灵运之事。《宋书•谢灵运传》载：（谢）灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。21.鸡肋鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情。22.婵娟婵娟，姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。23.献芹谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。第4页，共12页24.执牛耳古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。25.作壁上观壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。26.虞美人罂粟科一年生丛生草本花卉，相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意。27.红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，常用以象征爱情或相思。28.豆蔻杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。29.精卫古代神话。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。30.击楫中流也作“中流击楫”，楫，船桨。东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江第5页，共12页中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。31.鸡口牛后《战国策•韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。32.岁寒三友指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。33.花中四君子梅竹兰菊称为“花中四君子”。34.泰斗“泰山北斗”的简称。比喻杰出的可为榜样的人物。35.人杰指才智突出的人物。36.仁人喻指有博爱思想、以天下为己任的人。37.传人原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。38.玉成比喻为人成全好事。39.口碑比喻众人的口头称颂。40.壁还敬词，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。41.方家原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。第6页，共12页42.等身敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。43.西席代指老师。44.心许心中暗自答应的意思。45.三味比喻深含的意思（多含褒义）46.不才自谦没有才能。47.方寸指人的心。48.捉刀比喻代人写文章。49.下榻原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。50.润色比喻对文稿细加修饰。51.春秋比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。52.梨园梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”53.抱柱喻坚守信约。54.斑马班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥的第7页，共12页自兹去，萧萧班马鸣。”55.问鼎春秋时，楚陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。56.辞第汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。57.请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。58.钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。59.三尺古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。又因古代把法律刻在三尺长的竹筒第8页，共12页或木板上，故又作法律的代称60.还珠古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。61.金鸡古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。62.烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。63.青眼相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白第9页，共12页眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。64.高山流水也作“流水高山”。常借指知音或乐曲的高雅。65.哀鸿比喻哀伤苦痛、流廓失所的人，后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。66.巴歌亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。67.白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。68.吴钩泛指宝刀、利剑。辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：“把吴钩看了，栏杆拍启遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。69.莼羹鲈脍指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。70.双鲤代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”第10页，共12页71.庄周梦蝶后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。72.采薇借指隐居生活。后来也表现坚守节操。73.碧血化碧借指为正义事业所流的血。苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”朱敦儒《木兰花慢》：“化碧海西头，剑履问谁收。”74.折桂比喻科举及第。75.怀桔指孝顺双亲。76.红叶代称传情之物。后来借指以诗传情。77.昆山玉比喻杰出的人才。后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。78.咏絮谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而第11页，共12页她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。79.柳营指军营。《史记•绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营。文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后也代称纪律严明的军营。80.南冠指囚犯。楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。81.洗耳原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。82.斧正指请人修改自己的作品，也作“斧正”83.抱璞比喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）。84.染指比喻沾取不应得的利益。85.射影比喻说此喻彼，别有用心。86.制掣比喻办事受牵制，不顺利。第12页，共12页87.青鸟青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。青鸟在此已成为传书的信使。88.雷同相同的意思，或人云亦云。89.涂鸦比喻书画或文章不像样子。90.城府比喻令人难以揣测的深远用心。91.借光向别人询问或请人给自己方便时的套话。92.物色本指形貌，后指按照一定标准去访求人才