09年高一语文下册半期考试题3

海量资源尽在星星文库：本资料来源于《七彩教育网》年高一语文下册半期考试题语文（全卷满分：150分完成时间：150分钟）第Ⅰ卷（选择题共30分）一、（12分，每小题3分）1．下列各组加点字每对读音相同的一组是（）A．瘦削．/削．减瞋．目/娇嗔．蹿．进/撺．掇咀．嚼/含英咀．华B．呼吁．/吁．气炮．烙/炮．制谄．媚/陷．阱记载．/载．欣载奔C．横．财/横．样子蹩．进/一瞥．玉玦．/衣袂．自诩．/栩．栩如生D．羞赧．/特赦．孱．头/孱．弱草窠．/鸟巢．裨．将/有所裨．益2．下列汉字书写全对的一项是（）A．发韧坚韧走投无路出人头地B．睥睨端睨糊里糊涂迷迷胡胡C．胡诌绉纹藕断丝连连绵不绝D．凭吊平添惊涛骇浪放浪形骸3．下列句子中成语运用正确的一组词是（）A．名著《边城》是作者沈从文用热情、迷醉的歌喉对湘西的风物人情唱出的一曲心灵的恋歌，读来楚楚动人．．．．，令人感慨良多。B．星巴克公司的扩张速度让《财富》《福布斯》等顶级刊物津津乐道．．．．。该公司仅仅用十多年时间，就从小作坊变成在全球拥有五百多家连锁的大企业。C．在中国很难再找到像成都这样的城市：古朴典雅的文化韵味和现代前卫的时尚潮流完美地融为一体，二者既构成反差，又相得益彰．．．．。D．今年春节，我回到阔别已久的故乡，发现家乡早已是情随事迁．．．．，物是人非。4．把下面四句话按恰当顺序填入横线处，使之成为语意连贯的一段话，排列正确的一组是（）在先秦，主要有五种人格理想：荀子的君子式人格，；孟子的大丈夫人格，；墨子的苦行侠人格，；杨朱的贵我人格，；再一种便是庄子式的人格了，独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。①赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之②绝对自我，拔一毛而利天下，不为也③锋芒毕露，正义在胸④平和公正，循规蹈矩A．④①③②B．④③①②C．③①②④D．②①④③二、(9分，每小题3分)阅读下面的文章，完成5-7题。保护遗产延续民族文化的基因以5月18日“国际博物馆日和6月9日“中国文化遗产日”两大文化节日为契机，以“保护文化遗产建设和谐文化”为主题的这次大型媒体行动，是文化部、中宣部宣教局、国家文物局、故宫博物院等十余部门与央视社教中心联合制作的迄今为止关于文化遗产保护规模最大、历时最久、力度最强的一次宣传行动。节目产生了广泛社会影响，对于促进文化海量资源尽在星星文库：遗产保护和弘扬优秀传统文化是很有意义的。与此同时，刚刚闭幕的“中国成都国际非物质文化遗产节”，是中国也是世界上举办的关于非物质文化遗产保护的第一个节日，也产生了很好的国际影响，并从一个侧面证明了我国政府对于文化遗产保护工作的重视和关切。我们注意到，在全球化的今天，如何保持文化的多样性和民族的个性化，已成为各个国家和各个民族极为重视的问题。越来越多的人已经有了这样的觉悟：越是全球化，越应当保持自己的民族特色和民族个性，否则就会在全球化的浪潮中迷失了自我。“保护文化遗产，就是保护一个民族文化的DNA。”这是一个十分形象的比喻。DNA是生命个体在生理上区别于其他个体的标志。而对于一个民族来说，以物质或非物质形态存在的传统文化表现形式，如建筑、器具、书画、习俗礼仪、手工技艺、表演艺术等以及与这些表现形式相关的文化元素，经过时间的“千锤百炼”存留至今，凝结着历史的必然选择，凝聚着人类的集体记忆。这些记忆犹如人类进化发展的固化的或活态的“基因”，历经沧桑而脉络不断，成为民族生生不息的文化底蕴，彰显着民族的文化身份和民族性格。这些年来，由于我国政府以及民间各方面有识之士的不懈努力，民众的文化遗产保护意识逐步强化，成效逐步提高。大家越来越清晰地认识到，无论是“静态”的物质文化遗产，还是“动态”的非物质文化遗产，如果不能与时代、与生活、与群众建立联系，那么其价值就不能得到体现，其保护和传承就无从谈起。正因如此，保护文化遗产应该有活态思维、平民视角、发展眼光。活态思维，就是使文化遗产在历史与现实的沟通中鲜活起来，在本土与国际的对话中凸显出来；平民视角，就是要探索一条使文化遗产贴近大众的模式，使其在最朴素的“文化回家”当中彰显人文精神和实用价值，充实人民群众的精神世界和生活方式；发展眼光，就是把文化遗产放在动态发展的过程中，去伪存真、去粗取精、锤炼提纯，使之适合我们的时代，而不是固守陈规、一成不变。而这一切，都有赖于全民族的文化自觉。这种文化自觉，包括政府的政策自觉——文化政策的导引和管理；学者的智力自觉——观念与知识的阐述和支持；媒体的宣传自觉——传播的广度和深度；“活态”传承人的传承自觉——文化的自信和坚守；还包括广大民众的参与自觉一一更多的人积极投身到文化遗产的保护中来。如此，这项传承文明、造福子孙的事业才会曙光照耀、生机一片。(选自2007·06·08《人民日报》第04版)5．下列有关“文化遗产”的表述不正确的一项是()A．—个民族的文化遗产，既包括这个民族的传统文化表现形式，也包括与之相关的文化元素。B．文化遗产是千百年传承下来的，它凝聚着人类的集体记忆，是一个民族的文化底蕴。C．要使文化遗产的保护和传承落实到实处，就必须使其与时代、生活和人民群众紧密联系起来。D．文化遗产不仅指静态的物质文化遗产，更主要的是指极易被人忽视的非物质文化遗产。6．下列说法中，不符合原文内容的一项是()A．文中“保持文化的多样性”是指积极吸收外来文化，以补充传统文化，使传统文化更丰富多彩。B．“中国成都国际非物质文化遗产节的举办，充分显示了文化遗产在当今社会中的重要性和采取保护措施的必要性。C．“保护文化遗产，就是保护一个民族文化的DNA”是一个形象的比喻，表明传统文化是彰显民族文化身份和民族性格的标志。D．这些年来，由于政府、民间组织和有识之士的不断努力，我国民众的文化遗产保护海量资源尽在星星文库：意识不断增强，成效逐步提高。7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是()A．传统文化表现形式中表演艺术的相关文化元素包括：脚本、脸谱、服装、道具、唱白、舞台设计等。B．保护文化遗产，并不代表对文化遗产要全盘肯定与吸收，它应该是一个扬弃的过程，去其糟粕，取其精华，使其更适合我们的时代。C．文中作者提出了保护文化遗产的看法，它是建立在文化遗产的价值如何体现，其保护和传承如何实施基础之上的。D．在保持文化的多样性和民族的个性化问题上，人们对文化的多样性问题给予了更多的关注，而对民族的个性化有所忽视。三、（9分，每小题3分）阅读下面文章，完成8-10题。郭解，轵人也，字翁伯。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而．薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼②。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以．翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。解出之，人皆避之。有一人独箕踞视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见．敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉吏曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之愈益慕解之行。洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”乃夜去，不使人知，曰：“且．无用，待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。”解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之．旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌．其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重．之，争为用。解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交罐④解。太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎!”(节选自《史记·游侠列传》)【注】①阴贼：内心残忍。②嚼：把酒喝尽。③践更：秦汉时的一种徭役。④罐(huān)：喜悦、欢欣。8．对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A．解使人微．知贼处微：暗中B．居邑屋至不见．敬，是吾德不修也见：拜见C．不可者，各厌．其意厌：厌，通“餍，满足D．诸公以故严重．之重：推重9．下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是（）A．厚施而．薄望争割地而．赂秦B．以．翁伯之义秦以．区区之地C．且．无用臣死且．不避海量资源尽在星星文库：．之．旁郡国曾不知老之．将至10．下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是()A．郭解虽然年少时为人残忍，也伤害过很多人，但后来就改变行为，能够非常友善地对待他人。B．郭解姐姐家的孩子惹怒别人被刺身亡，凶手自归，郭解了解了真实情况后公正处理了此事，赢得了人们的尊重。C．郭解不但位高权重，而且在人们心中的威望较高，有时一些很难解决问题到他那里也会得到较好的解决。D．太史公认为相貌较于美名而言，人的相貌如何并不重要，能够长久被人称道的是美名。第Ⅱ卷（非选择题120分）四、（23分）11．把下面的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。（3分）（2）怪之，问其故，乃解使脱之。（3分）（3）向之所欣，俯仰之问，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。（《兰亭集序》）（3分）12．阅读下面这首诗歌，然后回答问题。（8分）幽居初夏陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙①已过头番笋，木笔②犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。[注]①箨（tuò）龙：笋。②木笔：植物名，又名辛夷花。（1）诗人是从哪几方面突出表现自然之“幽”的？试作简要分析。（4分）（2）这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？（4分）13．补写下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分）（1），信臣精卒陈利兵而谁何。（贾谊《过秦论》）（2）策扶老以流憩，。，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞》）（3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，，，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）（4）天行健，。（《周易》）五、（22分）阅读下面文章，完成14-18题。海量资源尽在星星文库：幸福的篮子有段时间我曾极度痛苦，几乎不能自拔。一天，我路过一家半地下室式的菜店，见一美丽无比的妇人正踏着台阶上来——太美了，简直是拉斐尔《圣母像》的再版!我不知不觉放慢了脚步，凝视着她的脸。因为起初我只能看到她的脸。但当她走出来时，我才发现她矮得像个侏儒，而且还驼背。我耷拉下眼皮、快步走开了。我羞愧万分……瓦柳卡，我对自己说，你四肢发育正常，身体健康，长相也不错，怎么能整天这样垂头丧气呢?打起精神来!像刚才那位可怜的人才是真正不幸的人……我永远也忘不了那个长得像圣母一样的驼背女人。每当我牢骚满腹或者痛苦悲伤的时候，她便出现在我的脑海里。我就是这样学会了不让自己自怨自艾。而如何使自己幸福愉快却是从一位老太太那儿学来的。那次事件以后，我很快又陷入了烦恼，但这次我知道如何克服这种情绪。于是，我便去夏日乐园漫步散心。我顺便带了件快要完工的刺绣桌布，免得空手坐在那里无所事事。我穿上一件极简单、朴素的连衣裙，把头发在脑后随便梳了一条大辫子。又不是去参加舞会，只不过去散散心而已。来到公园，找个空位子坐下，便飞针走线地绣起花儿来。一边绣，一边告诫自己：“打起精神!平静下来!要知道，你并没有什么不幸。”这样一想，确实平静了许多，于是就准备回家。恰在这时，坐在对面的一个老太太起身朝我走来。“如果您不急着走的话，”她说，“我可以坐在这儿跟您聊聊吗?”“当然可以!”她在我身边坐下，面带微笑地望着我说：“知道吗，我看了您好长时间了，真觉得是一种享受。现在像您这样的可真不多见。”“什么不多见？”“您这一切!在现代化的列宁格勒市中心，忽然看到一位梳长辫子的俊秀姑娘，穿一身朴素的白麻布裙子，