内蒙古20182019学年杭锦后旗奋斗中学高二上期末历史试卷

2018-2019学年内蒙古杭锦后旗奋斗中学高二（上）期末历史试卷一、单选题（本大题共30小题，共60.0分）1.春秋战国时期，儒、法、墨诸家不约面同地都提出尚贤的主张。孔子“先有司，赦小过，举贤才”，商鞅禁游宦之民而显耕战之士“凡明君之治也，任其力不任其德”“官爵必以其力”的原则，墨子提出“贤者举而尚之，不肖者抑而废之”，材料反映了当时（）A.分封制度趋于崩溃B.儒学与墨学的融合C.社会转型发展需求D.中央集权渴求人才【答案】C【解析】依据材料，结合所学可知，春秋战国时期社会处于大变革时期，因此各派别提出了代表自己阶级的思想主张，以适应社会需要，故C项正确。A项包含在C项中，排除。B项明显不符合史实，排除。D项只能反映法家思想，排除。故选：C。本题考查百家争鸣。需要掌握百家争鸣的时代特征。解题的关键是对材料的解读，结合春秋战国时期的时代特征分析即可。本题考查对百家争鸣的时代特征的把握，旨在考查学生解读材料、运用所学知识分析理解的能力。2.据记载，早年的刘邦很不喜欢儒生，常把儒士之冠浸入尿中，与儒生谈话时经常破口大骂。但是汉朝建立以后，他对儒学的态度发生了变化，且常常祭拜孔子。刘邦态度变化的主要原因是（）A.汉承秦制的影响B.官方太学的兴起C.吸取秦亡的教训D.巩固统治的需要【答案】D【解析】根据材料中汉初刘邦对儒家的态度变化，其根本原因是儒家强调社会等级有序，社会和谐。这有利于维护统治秩序，根本上起到巩固统治的作用，因此D项符合；汉承秦制主要是中央集权统治制度，而秦朝思想是“焚书坑儒”，故A错误，排除；官方太学是汉武帝时开始的，故B排除；汉初吸取秦亡教训主要是采取休养生息政策，故C排除；故选：D。本题考查儒家思想的发展演变。儒家思想能成为统治阶级的主导思想，其根本原因是能起到维护统治的作用。本题考查学生对材料信息的准确解读能力和所学知识面运用能力。了解古代不同时期儒家地位发展变化及原因，认识儒家思想对古代社会的影响。3.儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学。这种官方哲学（）A.属于主观唯心论意识B.以孔孟学说为理论基础C.强调行先知后的观念D.强调个性和个体的发展【答案】B【解析】“儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学”表明这种官方哲学以孔孟学说为理论基础，故B正确；ACD材料未体现，排除。故选：B。本题考查宋明理学，解题的关键是“儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学”。本题难度中档，考查宋明理学，适应了统治阶级的需要，南宋以后逐渐发展为官方哲学。4.下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是（）A.都具有思想启蒙意义B.都是商品经济发展的产物C.都体现了新兴资产阶级的愿望D.都宣扬了个性自由和解放【答案】C【解析】文艺复兴的人文主义体现了新兴资产阶级的愿望，李贽的思想虽然也主张发展个性，但是其目的是批判儒学的僵化，代表的是新兴的市民阶层的利益。C项都体现了新兴资产阶级的愿望的说法错误，这一说法仅符合文艺复兴，同时处于资本主义萌芽阶段的中国尚未产生新兴资产阶级，故此题应选C项。故选：C。本题考查明清时期的进步思想与文艺复兴的相关知识。考查李贽的思想和人文主义思想的相同点，学生运用所学知识解决问题的能力。文艺复兴的影响①思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，将人们的思想从封建愚昧中解放出来，更多地关注人及人生活的世界，为新航路的开辟和海外殖民扩张注入了精神活力，为后来宗教改革、启蒙思想的出现打下了基础；②经济方面：促进了资本主义发展，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路；③文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒；④自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。5.今天象棋中有“炮”与“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用，这一变化说明（）A.中国象棋发明于宋代B.宋代发明了火药C.宋代火药广泛用于战争D.洋炮在宋代传入中国【答案】C【解析】根据题干，唐代已经有中国象棋，故A错误；唐代已经发明了火药，故B错误；题干并没有显示其中的炮就是洋炮，故D错误；到唐末，火药开始应用于军事。宋元时期各民族政权之间战争不断发生，火药在军事上的应用更为广泛，故C正确。故选：C。本题考查四大发明及其对世界文明发展的贡献，旨在考查学生准确解读材料的能力。火药：A．唐末，火药开始用于军事。B．宋代，火药武器有突火枪、火箭、火炮。（军事上广泛使用火药）表述性选择题也称为肯定型、一半型选择题。其题干中常有“表现在”“反映出””标志是””内容是“”性质是“”特点是“”准确表述“等提示语，主要考查同学们对历史基础知识的识记和再认再现能力。6.2013年，由中央电视台组织的中国汉字听写大会引起了国内外华人的高度关注，掀起了学写汉字、学习汉文化的热潮。如果追根溯源的话，我国的文字达到比较成熟的水平大致是在（）A.尧舜禹时期B.商周时期C.秦朝D.汉朝【答案】B【解析】结合所学可知，我国文字成熟的标志是商代的甲骨文，故B项正确。A项明显不符合题意，排除。CD两项晚于B项，排除。故选：B。本题考查汉字的形成演变。需要掌握汉字成熟的时间。解题的关键是结合甲骨文的时间和意义解答即可。本题考查对甲骨文的把握，旨在考查学生解读材料、运用所学知识解决问题的能力。7.邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅画应是（）A.《天王送子图》B.《洛神赋图》C.《清明上河图》D.《步辇图》【答案】C【解析】依据题干材料“商品经济”，结合所学可知，《清明上河图》描绘了北宋都城汴梁的生活场景，里面有繁华的商业街市，反映了宋代商品经济的发展，故C项正确。A项是唐代吴道子的宗教人物画，不符合题意，应排除。B项是东晋顾恺之的人物画，此图取材于曹植《洛神赋》，是连续性的神话故事画，《洛神赋》是一首爱情诗篇，曹植将其恋人甄氏（后依曹操旨意嫁与植兄丕）化作可望而不可求的洛水女神，不符合题意，应排除。《步辇图》描绘的是贞观十五年，唐太宗会见吐蕃（今西藏地区）赞普松赞干布派来迎亲的使者的场景，不符合题意，故D项错误。故选：C。本题考查中国古代的绘画艺术。需要掌握《清明上河图》的内容和时代特征。解题的关键是抓住关键信息“商品经济”，结合《清明上河图》的内容和时代特征解答即可。中国画的演变深刻反映了各个历史时期的时代特征，如隋唐时期绘画艺术的发展是隋唐盛世的缩影；宋代的绘画艺术则明显地反映了商业发达、城市繁荣的时代特征。本题考查对《清明上河图》的内容和时代特征的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、运用所学知识解决问题的能力。8.宋以来的民间戏曲小说，凡是才子佳人的题材，男主角必定是个读书人，多半是秀才。但才子若要抱得美人归，实现大团圆，必定得进京赶考，考个状元。这反映了宋代以来（）A.读书做官成为社会风尚B.主流思想借助戏剧传播C.文学作品推动科举制发展D.市井文化反映社会价值取向【答案】D【解析】A．材料反映市井文化反映社会价值取向，而不是读书做官成为社会风尚，A项错误。B．材料没有涉及主流思想借助戏剧传播，而是强调市井文化反映社会价值取向，B项错误。C．说法错误，不是文学作品推动科举制发展，故错误。D．根据材料可知，随着科举制的发展，知识分子大量进入政治领域，知识分子成为社会关注的主体，也就成为了民间戏曲小说的主角；结合所学知识可知，戏曲小说源于生活，它鲜活灵动地反映了社会生活的方方面面，故市井文化反映社会价值取向，C项正确。故选：D。本题主要考查中国古代科举制的发展，要求学生结合宋朝文化和经济发展的关系特征来分析。解答本题，要掌握宋朝时期文学发展的表现，还要掌握当时商品经济发展的表现和影响。9.智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克斯•韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。这里“哲学的突破”表现在（）A.对物质世界的探索B.对道德观念的重视C.对人类自身的探索D.对人权应用的创新【答案】C【解析】智者从对物质世界的探究转向了对人类自身的关心，他们的出现标志着希腊人的思想已从对宇宙的探索转向了人类社会，故A错误，C正确；智者学派忽视道德，故B错误；D材料未体现，排除。故选：C。本题考查智者学派，智者从对物质世界的探究转向了对人类自身的关心。他们的出现标志着希腊人的思想已从对宇宙的探索转向了人类社会。本题难度中档，考查智者学派，肯定了人的价值，树立了人的权威，否定神的意志是衡量一切的标准。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，普罗泰格拉是西方第一次思想解放运动的先驱。10.苏格拉底每天站在雅典街头和人们讨论，不断地要求人检讨自己所持的各种观念到底代表什么意义。他教人不要盲目地接受既有的道德或行为的准则，而用自己的理智来重新下判断。这反映了苏格拉底（）A.开启雅典的精神觉醒B.认为雅典道德沦丧C.推崇理性与思想自由D.反对雅典民主政治【答案】C【解析】“要求人检讨自己所持的各种观念到底代表什么意义。他教人不要盲目地接受既有的道德或行为的准则，而用自己的理智来重新下判断”表明苏格拉底推崇理性与思想自由，故C正确；A是智者学派，排除；BD材料未体现，排除。故选：C。本题考查苏格拉底，解题的关键是“要求人检讨自己所持的各种观念到底代表什么意义。他教人不要盲目地接受既有的道德或行为的准则，而用自己的理智来重新下判断”。本题难度中档，考查苏格拉底，提出“美德即知识”的思想，美德来自于知识。11.文艺复兴时期，艺术家不但把圣母变成了人间妇女，把天使图象化为对人体的歌颂，而且开始了对日常生活和现实人的直接描写。此现象的出现主要是由于（）A.宗教信仰失去了神圣地位B.画家缺乏艺术的想象力C.艺术家多出身于平民阶层D.迎合市民价值观的需要【答案】D【解析】材料“艺术家不但把圣母变成了人间妇女，把天使图象化为对人体的歌颂，而且开始了对日常生活和现实人的直接描写”表明文艺复兴迎合了市民的价值观，故D正确；宗教信仰、缺乏艺术的想象力、出身于平民阶层材料未体现，故ABC错误。故选：D。本题考查文艺复兴，需要掌握文艺复兴的影响。解题的关键是对“艺术家不但把圣母变成了人间妇女，把天使图象化为对人体的歌颂，而且开始了对日常生活和现实人的直接描写”的分析理解。本题难度中档，考查文艺复兴，文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动文艺复兴不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。12.马丁•路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”马丁•路德在此所说的“第三者”指的是（）A.广大民众B.资产阶级C.教皇教士D.封建领主【答案】C【解析】马丁路德倡导信仰得救，民众只需要真心信仰上帝就可得救，没必要以来教皇和教士的作用，故C正确；依据所学只是很容易知道，ABD项都与马丁路德的宗教思想无关，排除。故选：C。本题考查马丁路德宗教改革，主张“因信称义”即人只有靠信仰才能得救，这一学说否定了罗马教皇的权威，带有鲜明的人文主义色彩。本题难度中档，考查马丁路德宗教改革，马丁路德改革拉开了宗教改革的序幕，是一场反对天主教会的社会、思想改革运动，改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。13.“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务，不要加以阻碍。无论什么人，世俗权力都有权来管他。”这一主张最有可能出现于（）A.文艺复兴时期B.宗教改革时期C.启蒙运动时期D.法国革命时期【答案】B【解析】材料“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务，不要加以阻碍。无论什么人，世俗权力都有权来管他。”反映了马丁•路德宗教改革中提出坚持世俗