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当前位置:首页 > 中学教育 > 高中教育 > 温州中学2005学年第二学期期中考试高二语文试卷
海量资源尽在星星文库:卷(共36分)一、(36分,每小题2分)1.下列加点字注音有误的一项是()A.丛冢.(zhǒng)拗.(ǎo)开褴褛.(lǚ)两讫.(qì)B.惬.(qiè)意觇.(chān)视瞥.(piē)见干瘪.(biě)C.城垣.(yuán)偏裨.(bì)癖.(pǐ)好掎.角(jǐ)D.打烊.(yàng)惫.(bèi)懒睿.(ruì)智惭怍.(zuò)2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.气慨誊写寒伧面面相觑B.攫取黯淡亵渎兴高彩烈C.放诞瞋视撕打焕然一新D.窥探夙愿瘐毙逆情背理3.下列词语解释不正确的一项是()A.众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流..态度,便知他有不足之症。(风流:风韵)B.自此每谈及往事,公子必感激流涕,十娘亦曲意..抚慰。(曲意:虚情假意)C.李小二应了,自来门首叫老婆道:“大姐!这两个人来得不尴尬...。(不尴尬:鬼鬼祟祟,不正派)D.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚..,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。(风骚:姿容俏丽)4.依次填入下列横线的词语,最正确的一项是()①根据观察的结果,凡吝啬鬼,野心家,所有执着一念的人,他们的感情总特别在象征他们痴情的某一件东西上面。②老栓也向那边看,见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手了似的,向上提着。③她胡乱地挽着头发,歪斜地裙子,露着一双通红的手,高声大气地说着话,用大桶的水洗地板。④今年南方某省高等院校招生2.5万人,可使全省高考录取率与去年持平。A.贯注提住穿着大概B.贯注捏住系住大致C.灌注提住系住大概D.灌注捏住穿着大致5.下列句中划线成语使用恰当的一项是()A.五十年来,我国取得了一批批举世瞩目的科研成果,这同几代科技工作者殚精竭虑、忘我工作是密不可分的。B.为攻克研制火箭新型燃料的技术难关,全体科研人员反复试验,无所不用其极,终于获得了成功。C.领导干部要正确把握方向,合理制定计划,就必须深入基层,仔细调查,改变目无全牛的工作作风。海量资源尽在星星文库:只有我们的党员干部廉正勤政,率先垂范,才能上行下效,使整个风气得以改善。6.下列各句中句意明确、没有语病的一项是()A.五金厂一方面能急车辆厂之急,主动送货上门,保证材料供应;另一方面,车辆厂也及时把提高原件质量的意见提供给五金厂,使五金厂产品质量逐步提高。B.鸦片战争以来的中国近代史,对于大多数中学生是比较熟悉的,重大的历史事件都能说得一清二楚。C.我国向太平洋预定海域发射的首枚运载火箭在上星期获得圆满成功,极大地长了中国人民的志气。D.知识分子一般眼界比较开阔,富有正义感,民族的荣辱、国家的盛衰,往往更能激起他们的一腔报国之情。7.下列各句标点符号使用正确的一项是()A.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘,面对这片绿茵场,不知道是继续呐喊助威呢,还是干脆掉头而去?B.战国时代,赵国的长城东起于代(今河北宣化境内),中间经过山西北部,西北折入阴山,至高阙(今乌拉山至狼山之间的缺口)为止。C.我国著名画家徐悲鸿画的马,正如有的评论家所说的那样,“栩栩如生,呼之欲出。”D.为方便群众“五一”乘车,日内将开辟红庙至动物园,前门、东大桥、丰台、北太平至颐和园、香山至卧佛寺六条游览路线。8.下列有关文学常识的表述正确的一项是()A.巴尔扎克,法国批判现实主义作家,其剧本《人间喜剧》反映了社会剧烈变革时期的法国生活。《守财奴》节选自《欧也妮·葛朗台》。B.《药》选自鲁迅小说集《彷徨》,反映了辛亥革命时期中国社会现实的一个侧面,以“药”为题,既揭示了主题,又概括了情节发展,同时也是小说明暗线索的交点。C.《项链》是法国19世纪批判现实主义作家莫泊桑的短篇小说精品,法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的马克·吐温合称“世界短篇小说三巨匠”。D.《三国演义》是我国历史上第一部章回体历史小说,它领起了我国历史小说创作的热潮,所塑造的一系列人物形象家喻户晓。“文不甚深,言不甚俗”,语言简洁明快,生动活泼,被称为“第一才子书”。9.《红楼梦》第三十二回中,贾宝玉不满史湘云大谈“仕途经济”,赞言林黛玉从不说这种“混帐话”,以下对黛玉听后反应分析不当的一项是()黛玉听了这话,不觉又惊又喜,又悲又叹。所喜者:果然自己眼力不错,素日认他是个知己。所惊者:他在人前一片私心称赞于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者:你既为我的知己,自然我亦为你的知己,既你我为知己,又何必有“金玉”之论呢?既有“金玉”之论,也该你我有之,又何必来一宝钗呢?所悲者:父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。况近日神思恍惚,病已渐成,医者更云:“气弱血亏,恐致劳怯之症。”我虽为你知己,但恐不能久待,你纵为我知己,奈我薄命何!想到此间,不禁泪又下来。A.此段运用内心独白的心理描写手法,反映了黛玉的思想和情感。B.黛玉的“喜”、“惊”是因为她和宝玉的爱情建立在共同的思想基础上,而宝玉又对她一片真情,也看出林黛玉对宝玉的一往情深。C.黛玉的喜、惊、悲、叹四个方面,表现了黛玉听了宝玉话后矛盾复杂的思想感情,也反映海量资源尽在星星文库:了她多愁善感的性格。D.黛玉的悲叹含有对男女爱情不自由的封建社会的反抗,她担心宝玉变心而去爱宝钗。10.下列加点字的注音字形都正确的一项是()A.殒.(yǔn)首万乘.(shèng)强.(qiáng)近智者乐.(yào)水B.拔擢.(zhuó)洗.(xiǎn)马铿锵.(jiāng)窆.(fá)临其穴C.漱涤.(dí)深邃.(suì)酾.(sī)酒举酒嘱.(zhǔ)客D.匏.(páo)樽愀.(qiǎo)然枕藉.(jiè)不省所怙.(hù)阅读下面的文字,完成11~13题。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也,若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。11.请选出下列各句中“然”的用法不同其他的一项()A.宋荣子犹然.笑之B.彼其于世,未数数然.也C.夫列子御风而行,泠然.善也D.奚以知其然.也12.下列各项中加点字的意义,相同的一项是()A.举世誉之而不加劝.《荀子·劝.学》B.知效一官,行比.一乡比.权量力C.若夫乘.天地之正公与之乘.,战于长勺D.神人无功,圣人无名.名.之以其能,故谓之染溪13.下列各句的译文,正确的一项是()A.德合一君,而征一国者----品德足可成为一国之君,能力能够征服一国的人。B.辩乎荣辱之境----辨明荣和辱的界限。C.彼其于世也,未数数然也----他对于世人,没有要求什么。D.此虽免乎行,犹有所待者也----(列子)虽然在德行方面很奋勉,但还是有所依靠的。14.下列句子中加点词古今同义的一项是()A.零丁孤苦,至于成立..。B.毛血日益衰,志气..日益微。C.月出于东山之上,徘徊..于斗牛之间。D.臣之辛苦..,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。15.下列加点词语解释有误的一项是()A.臣少多疾病,九岁不行..(不能走路,形容柔弱)B.方其破荆州,下.江陵(攻占)C.知不可乎骤得..,托遗响于悲风(突然得到)D.吊.汝之孤与汝之乳母(抚慰)16.对下列句中加点虚词用法判断正确得一项是()①其.信然邪?其.梦邪?其.传之非其真也②教吾子与汝子,幸其.成海量资源尽在星星文库:③州司临门,急于.星火④灌水之阳有溪焉,东流入于.潇水。A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同C.①②不同③④相同D.①②相同③④相同17.下列语句中加点词的用法与例句相同的一项是()例句:侣.鱼虾而友.麋鹿A.长.吾女与汝女B.舞.幽壑之潜蛟,泣.孤舟之嫠妇C.吾妻之美.我者,私我也D.图久远者,莫如西.归18.选出与“寂寥而莫我知也”句式不同的一项()A.故凡为愚者,莫我若也B.今是溪独见辱于愚C.固一世之雄也,如今安在哉D.世与我而相违,复驾言兮焉求第II卷(共74分)二、(12分)19.请将下列文言短句翻译成现代汉语(4分)(1)臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。(2分)(2)吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。(2分)20.请补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分,每空1分)(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,,。(李密《陈情表》(2),。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)(3)盖将自其变者而观之,;自其不变而观之,。(苏轼《赤壁赋》)(4)舳舻千里,旌旗蔽空,,固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)三、(16分)阅读下面的文字,完成21~22题。(4分)第二天,她到她的朋友家里,说起自己的烦闷。佛来思节夫人走近她那个镶着镜子的衣柜,取出一个大匣子,拿过来打开了,对路瓦栽夫人说:“挑吧,亲爱的。”她先看了几副镯子,又看了一挂珍珠项圈,随后又看了一个威尼斯式的镶着宝石的金十字架,做工非常精巧。她在镜子前边试这些首饰,犹豫不决,不知道该拿起哪件,放下哪件。她不断地问着:“再没有别的了吗?”“还有呢。你自己找吧,我不知道哪样合你的意。”忽然她在一个青缎子盒子里发现一挂精美的钻石项链....,她高兴得心也跳起来了。她双手拿着那项链发抖。她把项链绕着脖子挂在她那长长的高领上,站在镜前对着自己的影子出神好半天。随后,她迟疑而焦急.....地问:“你能借我这件吗?我只借这一件。”“当然可以。”海量资源尽在星星文库:她跳起来,搂住朋友的脖子,狂热地亲她,接着就带着这件宝物..跑了。21.“迟疑”与“焦急”是否矛盾,请结合文章内容具体分析?(2分)答:22.作者用了“钻石项链”、“宝物”来称呼同一挂项链,物称的前后变化有何用意?(2分)答:阅读下面的文字,完成23~26题。(12分)月,阙也张晓风“月,阙也。”这是一本两千年前的文字学专著的解释,阙,就是缺的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题做“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。“阙”有什么好呢?“阙”有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了“阙”的境界。我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。在中国的传统里,“天残地缺”的说法几乎毫无疑问地被一般人接受,也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。在《淮南子》里,我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的,女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。中国人一直相信天地也有其残缺。我非常喜欢中国西南部一个少数民族的神话。他们说,天地是男神女神合造的。当时男神负责造天,女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候,可怕的事发生了:女神太勤快,把地造得太大,以至于跟天没办法合得起来了。但是,他们终于想到了一个好办法,他们把地折叠了起来,形成高山低谷,然后,天地才结合起来了。天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皱,褶皱造成了奇峰幽谷之美,月亮是不能常圆的,人生不如意事十八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,忽然发觉没有什么是不可以接受的。在另一则汉民族的神话里,说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”,长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去,流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了,不过歪的方向相反,是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。五千年来,汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着,只因我们相信残缺不但是可以接受的,而且是美丽的。而月亮,到底曾经真正圆过吗?人生世上其实谁也没有看过真正圆东西,即使是圆规划的圆,如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。真正的圆存在于理念之中,而不在现实世界里。就算我们
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