高三历史第一学期期中统一检测3

高三历史第一学期期中统一检测3说明：1.考试形式为闭卷考试，考试时间100分钟，满分120分。2.本试卷分选择题和非选择题两部分。所确答案均应写住答题卡上，在试题卷上答题无效。考试完毕只需交答题卷。第I卷选择题一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有1项是最符合题目要求的。1．中国古代明智的封建统治者都采取重农政策，注意减轻农民负担，扶植小农经济，主要是因为（）A．统治者的雄才大略B．小农经济的兴衰关系到封建政权的安危C．农民起义不断爆发D．“民本思想”和“农本思想”的影响1.B经济基础决定上层建筑。小农经济是封建的经济基础，它的兴衰当然影响着封建的政权。2．北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（）①天地之间有理有气②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在③天下万物都可以用理来解释④气必须依傍理而运行A．①②B．②③C．③④D．①④2.B材料中，第一句的意思，理是万物的本源，第二句的意思，万物都有其规律，都可以用理来解释。材料中并没有体现关于“气”的叙述，故排除①和④。3．下列关于雅典城邦及其政治制度的表述，不正确的是（）A．服从于希腊国王的统治，没有独立行政权B．地域小、人口少，称“城市国家”C．最高权力属于公民大会，其权威高于任何个人D．公民有选举权和被选举权3.A希腊各城邦实行民主政治，各邦长期独立自治，并没有一个统一的希腊国，希腊在当时更多的就是一个地理概念。4．古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于（）A．在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B．批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由C．发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神D．把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度4．A智者学派的思想是在生产力水平较低的情况下出现的，它的意义更多地表现在从实际出发，就一些普遍性的问题试图给予超越传统神话传说的解释，从而去探究世界万物的本来面目。B、C、D三项更多是近代资产阶级产生后对于以人为本思想的发展。5．巴黎公社失败的根本原因在于（）A．缺乏统一的革命政党的领导B．没有马克思主义理论的指导C．没有前人可供借鉴的经验D．不成熟的社会状况和阶级状况5.D在当时，资本主义还仍然处于上升的阶段，工人阶级还没有成熟到足以推翻资本主义生产方式的程度，也没有独立的无产阶级政党的领导。巴黎公社是在当时民族矛盾和阶级矛盾空前尖锐的产物，带有一定的偶然性。6．19世纪晚期，在世界交通领域引起一场革命的重大发明是（）A．蒸汽机B．电动机C．内燃机D．电脑6.C内燃机是通过燃料在机器内部燃烧，并将其放出的热能直接转换为动力的热力发动机。它因为热效率高、功率和转速范围宽、配套方便、机动性好而获得了广泛的应用。当时世界各类汽车、商船、以及某些小型飞机也都由内燃机来推进。它引发了世界交通领域的一场革命。7．“生物由于繁殖过剩，不可避免地存在种内和种间的生存竞争。生物经常发生微小变异，在生存竞争中有利于个体生存和后代繁殖的变异被保留，不利于个体生存和后代繁殖的变异被淘汰……”。上述言论认为新物种起源的主要因素有（）①自然选择②人工选择③遗传④变异A．①②B．①④C．②③D．③④7.B上述言论指出了因为繁殖过剩而存在的生存竞争。为了适应竞争，有利的变异被保留，这是自然选择的结果。8.“上谕以永禁设或人与诸国（即列强）仇敌之会，违者皆斩”。该项规定出自（）A．《南京条约》B．《北京条约》C．《马关条约》D．《辛丑条约》8.D该规定的意思是禁止成立反帝组织，应该出自《辛丑条约》。《辛丑条约》是中国完全沦为半殖民地半封建社会的标志，清政府完全成为洋人统治中国的工具，上述规定比较明显地说明了这一点。9.下列关于五四运动评价的表述，正确的是（）①是一场彻底地不妥协地反帝反封建的革命运动②是一场广泛传播民主和科学的新文化运动③是一场反对资产阶级的社会主义运动④是一场伟大的思想解放运动A．①B．①②④C．①③D．①②③④9.B五四运动斗争的矛头直指当时的北洋军阀政府，这在半殖民地半封建社会不断深化的当时，明显体现出了反封建和反帝两方面的性质，不是反对资本主义的性质，故排除③。10.中国维新思想与法国启蒙思想的共同点是（）A．抵抗侵略B．反对教权C．反对专制D．三权分立10.C中国维新思想是在民族危机空前严重的情况下出现的，因此抵抗侵略是其独有的，反对教权和三权分立是法国启蒙思想所独有的，它们是资本主义深入发展的产物。反对专制是两者所共有的，因为两国的专制政府都阻碍了各自资本主义的发展。11.右图为1920年出版的刊物，它用通俗易懂的语言、生动的事例、深入浅出地向工人宣传马克思主义。这表明，此时马克思主义在中国的传播处于（）A．开始传入阶段B．正式传播阶段C．争鸣论战阶段D．广泛传播阶段11.D1919年五四运动标志着无产阶级开始作为独立的政治力量登上了历史舞台。它极大地促进了人们思想的解放。1919年9月，李大钊发表《我的马克思主义观》，系统阐述了马克思主义，进一步促成了马克思主义在中国的传播。12.下列关于赫鲁晓夫改革评价的表述，不正确的是（）A．在维持原有经济体制基础上进行局部改革B．没有冲击斯大林体制，只具有消极作用C．对斯大林模式的弊端缺乏科学认识D．由于苏联经济问题积重难返，改革效果不大12.B赫鲁晓夫的改革虽然在理论上没有突破，是在维持原有经济体制基础上的局部改革，但它一定程度上冲破了传统观念的束缚，并取得了一定的成效。13.在经济全球化进程中，影响全人类的根本利益，直接涉及人类的生存与发展的是（）A．环境污染B．债务沉重C．贸易条件恶化D．技术水平落后13.A注意题干中的关键词“全人类”，所以B、D可直接排除，贸易条件恶化，不可能达到影响到人类的生存的高度，故排除C。14.有关右图的表述，不正确的是（）A．其产生受两次世界大战和工业化的影响B．其主要特征是反对传统和理性C．艺术上更趋平民化D．是西班牙画家毕加索的代表作14.C《格尔尼卡》是现代派美术的代表作品。现代派美术在对待社会、人、自然和自我的关系上失去了平衡，他们采用的语言是荒诞、寓意、抽象的，与平民化的趋向正好是相反的。15.最早规定人民代表大会制度是我国的根本政治制度的文献是（）A．《论联合政府》B．《共同纲领》C．《中华人民共和国宪法》D．中共“八大”决议15.C1954年，第一届全国人民代表大会召开，在会议上通过了《中华人民共和国宪法》，并且明确规定了人民代表大会制度是我国的根本政治制度。16.下列图片所示的历史事件中，体现了关注国情、实事求是理念的是（）A.图一B.图二C．图三D．图四16.A“八大”总结了建国以来的各方面的经验，提出了以经济建设为中心，积极稳妥地建设和发展社会主义，适合当时中国的国情，体现了实事求是的理念。其他几项不同程度上体现了党和政府当时的“左倾”错误倾向。17．1954年的中、印两国总理联台声明规定以和平共处五项原则指导两国之间关系，并感到如果这些原则运用于一般国际关系中，它们将形成和平和安全的坚固基础，而现实存在的恐惧和疑虑，则将为信任感所代替。同年的中、缅两国总理联合声明也同意以这些原则指导两国之间的关系。并认为如果这原则能为一切国家所遵守，则社会制度不同的国家的和平共处就有了保证，而侵略和干涉内政的威胁和对于侵略和干涉内政的恐惧就将为安全感和互信所代替。以上材料反映了在和平共处五项原则基础上处理中国与印度、缅甸的关系（）①有利于和平协商和解决彼此间存在的问题，维护地区和平②有利于发展睦邻友好的国家关系，推动双边关系的持续健康发展③有利于促进经济全球化，建立合理的国际政治经济新秩序④为国际社会提供了平等、和平地发展不同社会制度国家间关系的范例。A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④17.B材料中并没有直接体现经济发展、全球化等相关内容，而且和平共处五项原则的作用更多地表现在政治方面，对建立合理的国际政治新秩序是有利的。18．有人把百日维新的失败归咎为“变法之初不先变发辫”。这句话是将（）A．发辫与机器生产相联系B．发辫与社会风俗相联系C．发辫与满汉矛盾相联系D．发辫与国家政治相联系18.D“不先变发辫”使人们的思想认识没有大的改变，没有在关键时刻支持维新派的改革，最终导致百日维新的失败，把“发辫”的变与不变上升到了政治的高度。19．为即将成立的新中国作了政治理论准备的是毛泽东关于（）A．“星星之火，可以燎原”的理论B．“新民主主义革命”的科学概念C．正确处理人民内部矛盾的理论D．人民民主专政的思想19.D1949年６月30日，毛泽东发表了《论人民民主专政》，阐明新中国的性质、各阶级在国家中的地位及国家的内外政策和前途，统一了全党和全国人民的思想，为中华人民共和国的诞生作了思想上和理论上的准备。20．我国成功发射了第一颗人造地球卫星“东方红”1号，“东方红”的乐曲响彻全球。然而为这颗卫星倾注了全部心血的赵九章先生却未能等到这一刻，无端受到诬陷迫害的他，早在一年半以前已经含冤去世。不少科学家是在“牛棚”中听到“东方红”乐曲的。据此判断，“东方红”1号成功发射的年代是（）A．1950年B．1960年C．1970年D．1980年20.C“牛棚”的关键词是从“横扫一切牛鬼蛇神”中来的，而“横扫一切牛鬼蛇神”是1966年6月《人民日报》的社论中提出来的，是文革刚刚开始时出现的。综合各种因素可以判断。第Ⅱ卷（非选择题）二、非选择题：本大题共5小题，每小题12分，共60分。21．阅读下列材料材料一董仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，弗使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》材料二咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。然则予之是非人也，又安能已!夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知如何是非也，而可遽以定本行赏罚哉!——李贽《藏书》材料三“分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。”“孔子与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教比必掊共和，亦犹愚之信仰共和，必排孔教。”——《陈独秀文章选编》（1）根据以上材料及所学知识，指出上述三人的主要思想主张。分析各自主张产生的主要社会原因。并说明儒家思想在三个时期的不同地位。(9分)（2）结合以上材料，简要谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。(3分)21.解析：本题主要考查儒家思想在不同时期的地位和作用。回答问题的关键在于结合不同时代的政治经济状况来分析。21．参考答案：（1）主张：“罢黜百家，独尊儒术”；破除对孔子思想的迷信；猛烈抨击儒家传统道德，提出“打倒孔家店”。(3分)原因：汉初需要加强中央集权；明后期，随着旧制度的衰落和新社会因素产生，出现了反对传统儒家思想的思想家；袁世凯废除临时约法，准备复辟帝制，掀起尊孔复古逆流(3分)地位：独尊；受到怀疑(或批判)；遭到猛烈冲击(或统治地位遭到动摇)(3分)（2）从西汉以后，儒家思想逐步确立起统治地位，对维护封建专制主义中央集权制度起了重要作用。(1分)自明朝以后，逐渐僵化保守，禁锢了人们的思想，阻碍了社会进步。(2分)22．阅读下列材料材料一机器缫丝创于简村堡陈启沅，名日“丝偈”，以其用机器也；又名“鬼缏”(缏即线)，以其交洋人也。丝比用手缏更细滑光洁，售价亦三分之一。每间丝偈大者女工六七百位，小者亦二三百位。每日每工得丝三两、四两不等。肇于光绪壬申之岁(即1872年)，期年而获重利，三四年间，南、顺(即广东南海、顺德)。两邑相起继者多至百