高二语文期末试卷高二语文试卷参考答案

学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网高二语文试卷参考答案一．(18分)1．C(A眶kuàngB诟gòuD葩pā靡mǐ)2．D(篙一蒿谔—愕)3．B(重音应该在“中国人”上)4．B(A、走投无路：投：投奔．比喻处境极端困难．找不到出路．亦作“走头无路”，“走投没路”．B、举案齐眉：案，古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高．后形容夫妻互相尊敬。C、自惭形秽；形秽。形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧，D、老态龙钟：年老体衰而行动迟钝．)5．C6．A(B搭配不当。“生活水平”与“改善”不搭配，“精神生活”与“提高”不搭配：C词序不当．应是“双手捧起龙头里流下的水就喝”；D缺主语．)二．(12分)7．B(“戏剧文学”应改为“戏剧”)8．D(A“直接展示戏剧情节”错，B“舞台说明”概念太小，C“内部”“外部”互调)9．D(“首先”应为“最后”，“其次”应为“首先”，“另外”应为“其次”)10．A(B“主要”不当；C戏剧冲突不能决定社会冲突，只能是社会冲突决定戏剧冲突；D“潜藏着对周朴园始乱终弃行径的揭露”不当，只能说“潜藏着痛苦，愤怒等复杂心情”)三．(12分)11．B(论：判处，判罪)12．B(以：介词，因为：A乃：副词．于是：副词，竟然(是)；C为：介词，替；介词，被；D且：连词，况且：连闻，并且)13．D14．A“所结交的人都是当代豪杰”为其养母．四．(20分)15．①田公难道和阮公有什么不同吗?(“宁”与“于”各1分)②我小的时候失去了父亲，等到长大了，不知道父亲(的模样)，只有依靠兄嫂．(“省”、“所佑”。“惟……是……”句式各1分)③这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受．(“是”，“造物者”、“共适”各1分)16．(1)小令中的众多意象均为静态，而“飞鸿影下”为动态，“静”中穿插“动”，使得画面更加活跃生动．(2)①白曲中的“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”等意象，使曲中画面透出些许朦胧感和暖意。末两句五种景物五种色彩，渲染了秋日大自然的绚丽；马曲中色彩较少，且不明亮，故显得清冷、压抑、悲凉。②白曲主要通过富有秋天特点的景物意象组合，表现了对大自然的喜爱；马曲流露的，则是天涯断肠人的孤独惆怅。17．①你不分好歹何为地你错勘贤愚枉做天②黄花地北雁南飞③渺沧海一粟羡长江之无穷（每空1分，错，漏，添一字，该空不给分)五．(18分)18．①欲扬先抑，我因“英雄的梦想”而魂不守舍，痛苦、焦虑和茫然，而孔子的思想朴素而高贵，表达出“我”要抛弃“英雄的梦想”的愿望，照应文题。（2分）②对比反衬，用尼采的“英雄哲学”与孔子的“认同哲学”对比，反衬出孔子哲学思想的伟大朴实。(2分)19．尼采哲学有一种狂热的青春激情，过于强调意志和审美的冲动，鼓励人争当英雄、做超人，抽空了英堆、超人的自然背景和价值背景。他的哲学加强了世界的虚无感。(2分)孔子思想让人尊敬生命，尊敬自然，尊敬生活，尊敬诗意和美德，尊敬能够安妥我们身体和心灵学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网的美好事物。他的哲学不虚妄不迷狂．(2分)作者认为即使成了“英雄”，也走不出孔子的精神磁场，始终走不出他对人性的基本理念，即做一个好人，一个健全的人，比什么都重要。(2分)20．(1)伟大的英雄出现，必然改变了人们原先由平庸地适应自然到成为自然主宰的事实。(2)做一个叱吒风云的英雄或超人只会是一时的，而努力完善着自己的精神世界和道德情操才是永恒的。21．A(错在“自始至终”)D(并未“流露出对这本英雄传记的珍爱与惋惜之情”)六．(12分)22．先概述人物事迹(叙)，后对人物作出准确评价(议)，语言精彩生动即可得满分。23．答题思路：家不等于房子，仅仅有亲人也是不够的，它意味着亲情、温馨和关爱。（能答出重点，表意准确即可）24．(1)语文课在引起学生兴趣方面与文学有较大差异(远远不像文学那样引起学生的兴趣或枯燥无味，很难引起学生兴趣)由此可见，要重振语文教学的精神，提高语文教学效果。(2分)(2)要从激发学生的兴趣入手(要考虑如何使语文课具有趣味性或改革语文课堂教学方法，增强趣味性势在必行)。(2分)七、(60分)参看高考作文评分标准．附：文言文译文：李姬名香，养母叫贞丽。贞丽有侠义之气，所结交的人都是当代豪杰；尤其与阳羡陈贞慧友善。李姬是她的养女，也侠义而聪慧，大致了解一般书，能辨别士大夫贤良与否。张溥学士、夏允彝吏部很快地称赞她。她少年时风韵格调高雅开朗，与众不同，十三岁跟从吴地人周如松学习歌唱玉茗堂(汤显祖有《玉茗堂集》集中的四传奇(指《牡丹亭》《邯郸记》《紫钗记》《南柯记》)，全都能唱出声音的高低，节奏的缓急。尤其擅长歌唱《琵琶词》然而不轻易唱。雪苑侯生己卯年来到金陵，与李姬相互结识。李姬曾请侯生作诗，她自己歌唱来酬答。起初，安傲人阮大铖因依附魏忠贤论罪服苦役，他隐居金陵，被社会公正舆论斥责。阳羡陈贞慧，贵池吴应箕实际为首发动此事，坚持做这件事很有力量。阮大铖没有办法，想要侯生为他解除困窘。阮大铖于是借助与他友善的王将军，每天带酒食与侯生交游。李姬说：“王将军很穷，不是结交客人的人，公于何不问问他什么意思?”侯生多次问，王将军才让人们走开，讲了阮大铖的意思。李姬悄悄地对侯生说：“我小时跟着养母认识了阳羡君陈贞慧，那个人有高尚道义，我听说吴应箕尤其有骨气，超过一般人，现在他们都与公子友善，怎么能因阮大钺辜负了最好的朋友呢?况且凭公子的家世名望，怎么能为阮大铖办事?公子读万卷书，见解难道在我这个卑贱妇人之后吗?”侯生大声称赞说得好，饮酒醉而卧。王将军很没趣儿，于是告辞离开，不再来往。不久，侯生未考中进士，李姬在桃叶渡安排酒席，歌唱《琵邑词》来送别，说道：“公子才能名声，优美的又章向来不比蔡中郎(蔡邕，董卓征召为中郎将)差：蔡中郎学问不能弥补品行差，现在《琵琶记》所流传时故事本来虚妄，然而蔡中郎曾经亲近董卓，这错误是不能掩盖的。公子豪迈不羁，又不得意，这次离开，相聚不能约定时日，希望你始终自爱，不要忘了我所唱的《琵邑词》啊，我也不再唱了。”侯生离开后，先前的督抚田仰用三百两银子请李姬相见二次。李姬坚决拒绝了他。田仰羞愧又发怒，而且用一些手段造谣污蔑李姬。李姬感叹说：“田仰难其不同于阮大铖吗?我先前告诉侯公子的话说的是什么呢?现在竟为了得到他的银子就到他那里去；这是我对不起侯公子的。”她终究不去。